Cad iad na horduithe na Crusaders arna mbunú sna tíortha conquered? Na Crusades agus a n-iarmhairtí

Na Crusades rinneadh shaoránaigh na Iarthar na hEorpa sna 11-15 céadta bliain ú AD, agus bhí a n-sprioc a chomhshó na bpobal comparáid idir go dtí an Chríostaíocht nó scaoileadh shrines Críostaí as an cuing na infidels.

Tosaigh ar an ngluaiseacht Crusader

I Márta 1095 rith sé Comhairle na Clermont, tar éis a d'iarr an Pápa Uirbeach ar na hEorpaigh chun dul go dtí an Oirthear. Na cúiseanna atá leis an ghluaiseacht a mheas sé ganntanas bia do na daoine na hEorpa agus an gá atá le na háiteanna naofa Críostaí i measc na Gentiles. Mar sin, thosaigh sé ag foirm an Ordú na Crusaders, a raibh dul go dtí an máirseáil go dtí an Gentiles, agus d'áitigh gnáthdhaoine a bheith páirteach.

Scannáin Dearadh 1095-1290 bliain a ghabháil Iarúsailéim, atá lonnaithe ar an Sepulchre Naofa. Sa lá sin, throid Críostaithe chomh maith leis na dTurcach, leis na pagans sna Stáit Bhaltacha agus Oirthear na Slavs, a professed chineál éagsúla na Críostaíochta. rinne Pápa Urban II a ideologue staunch ar an bhfeachtas in aghaidh na dTurcach, agus dóibh siúd go léir a d'aontaigh chun troid ar a thaobh, gheall sé le díothú iomlán ar an staid a gcuid fiach agus ar scor ar a dteaghlaigh, a d'fhan san Eoraip. Bhí daoine faoina mbratach go leor, agus dá bhrí sin ghlac an ionradh ar na Crusaders san Oirthear áit.

Na hiarmhairtí ar an chéad fheachtas

Ós rud é gur roinnte an smaoineamh an Phápa Uirbeach ní hamháin ridirí agus uaisle agus daoine coitianta, agus ansin chuaigh go dtí an Oirthear arm mór. Mar thoradh air sin, bhí conquered Iarúsailéim i 1099 Ba bhliain de bhunaitheoirí an ríocht na Iarúsailéim.

An díograis na rannpháirtithe ar an crusade bhreoslaítear freisin scéalta a conquered na dTurcach Iarúsailéim, tugadh drochíde dóibh oilithrigh Críostaí agus go mór faoi chois iad.

Bhí sé an chéad rí Iarúsailéim Baldwin, deartháir an ceannaire an Crusade, Godfrey de Bouillon. Dúirt sé freisin lena gcríocha i mBéiriút agus Sidon. Tá Baldwin mó atá freagrach as Crusaders cad orduithe arna mbunú sna tíortha conquered. Mar sin, anseo i réimse na Iodálaí socraithe ar tugadh cead ar thrádáil agus calafoirt oscailte. An t-ordú d'fhéach sé Ridirí, a d'oscail sa ríocht na n-ord.

stáit Crusader Eile

An Ríocht Iarúsailéim nach raibh an stát amháin a chruthaigh na Crusaders. Sa tréimhse seo bhí sé bunaithe gContae na Edessa, Antioch Prionsacht, Contae Tripilí. Bhí Ord Ridirí Naomh Eoin na Crusaders.

Prionsacht Antioch áitiú an chósta na Meánmhara, agus bhí sé ina bhfuil daonra de thart ar tríocha míle fear. Fós ina gcónaí ann ar an Crusaders, a tháinig as an Iodáil agus Normainn.

County of Edessa le feiceáil i 1098, agus bhí an chuma ar an talamh a raibh daoine ina gcónaí ar dtús ag na Armenians. Tá an contae limistéar mór, ach ní raibh sé rochtain ar an dobharlaigh. Cónaitheoirí bhí thart ar 10 000 duine. Bhí an gcontae críoch vassal. Luann Crusader, an léarscáil a raibh ó na rialóirí Moslamach, bhí gearr-cónaí.

Bhí marcáilte an chéad ráithe den dara haois déag ag an bhfíric go bhfuil méadú ar úinéireacht na Crusaders. In 1100 saighdiúirí Chríost, gabhadh an chathair na Tripilí agus Caesarea, Acre Gabhadh dhá bhliain ina dhiaidh sin. Ina dhiaidh sin bhí sé cruthaithe Chontae Tripilí. Ina chaibidil gcruthófar Bertrand, Líon na mac Toulouse. Cad iad na horduithe na Crusaders arna mbunú sna tíortha conquered, is féidir é a mheas ag cé bhí dóite go leor cathracha, agus maraíodh cónaitheoirí áitiúla go leor.

An meath ar an ríocht na Iarúsailéim

Na laethanta maithe na limistéir sin a tharla i bhflaitheas Balduina Edesskogo. Measadh go raibh sé ar dhuine, idéalacha Críostaí religiously observant, bhí sé a bhean chéile - Koroleva Melisenda - agus mac. A mhac Baldwin tháinig an tríú riail an ríocht i ndiaidh bháis a athar. Ag an am seo, tháinig na stáit Crusader san Oirthear le chéile agus bhí an príomhghné an reiligiún Críostaí. Tríú bhí oidhre Baldwin Baldwin ceathrú.

Ó 1185 thosaigh an meath ar an ríocht. rialóirí éagsúla athraithe. Sa 1189 ar na spéire sa ríocht is cosúil Salahaddin impire lena arm Ioslamach. Glacann siad i léigear Iarúsailéim, a seithí a lán de Críostaithe teifeach. Tar éis a ghabháil leis an chathair a áitritheoirí slán, ach bhí siad a íoc airgead fuascailte. Ná íoc leis an airgead fuascailte a bhí sclábhaithe. cuimhneamh ar Muintir na háite a orduithe Crusaders arna mbunú sna tíortha conquered, agus dá bhrí sin níos mó seans ann go bhfuil siad imithe faoi riail an Sultan Moslamach.

In 1229, Korol Fridrih II ag an am a bhí an baile ar ais i seilbh na Críostaithe. Ach luath agus a gabhadh an Muslims air arís, agus i 1285 na Ridirí deireanach éalú go dtí an Chipir, ag fágáil seilfeanna Iarúsailéim Moslamach. Tá ról mór i ghabháil Iarúsailéim imir Mamluk Sultan Baybars. Crusaders cath leis an Muslims mhair trí lá.

Crusade Leanaí

Is é ceann de na leathanaigh is tragóideach an Crusades Crusade na Leanaí, a thosaigh i 1212. I gceann de na sráidbhailte na Fraince le feiceáil aoire Stefan, a d'fhógair go supposedly ach is féidir le cabhair ó na páistí saor in aisce an Sepulchre Naofa, agus spreagadh na páistí chun dul go dtí Iarúsailéim. Mar thoradh air sin, bhí sé in ann a bhailiú suas le tríocha míle leanúna.

An cinniúint dá éis a n-pitiable déanta: Bhí cuid maraíodh le tubaistí éagsúla, díoladh roinnt i sclábhaíocht. Go leor a fuair bás ar an mbóthar. Ina dhiaidh sin, an Pápa freed iad ó na vow Crusading, ar athló a chur i bhfeidhm go dtí go n-fásta.

Conas a bhí an Crusades sa Mheán-Oirthear

Is é an tionchar a imirt ar na Crusades sa stair agus ar eacnamaíocht na dtíortha éagsúla débhríoch. Ar thaobh amháin, mar gheall ar seo bhí méadú cathracha na hIodáile ina bhfuil trádála a fhorbairt. Ar an láimh eile, bhí an t-eacnamaíocht agus ar chultúr na Siria agus na Palaistíne i meath. I bhfad ag brath ar Crusaders a orduithe arna mbunú sna tíortha conquered.

An tSiria agus an Phalaistín d'fhulaing mar gheall ar na ruathair na Crusaders, scriosadh go leor cathracha agus dóite. Cathracha ar nós Edessa, Ashkelon agus Qaisar, chuaigh ar deireadh i oblivion. In 1227 bhí sé scriosta ar deireadh Tinnis, an tríú cathair is mó de na Éigipt sin. Ag deireadh an tríú haois déag bhí an chuid cósta Phalaistín tír devastated, nuair dared aon duine a réiteach.

ionaid lámhcheardaíochta Go leor de tSiria agus Phalaistín Scriosadh deo agus riamh ar ais, agus daoine ar athraíodh a ionad ó ann go dtí an Éigipt.