Cad iad na éachtaí na cáiliúil Byzantine Impireacht faoi Justinian? An ré Justinian

A lán de na glúnta a choinneáil ar an gcuimhne na huaire an Rialóir mór ar an Impireacht Byzantine agus Justinian mar teampall dlí-eolaíocht agus ar a reachtóir mó. Ar ndóigh, bhí gach na leasuithe atá bunaithe ar an dúshraith crua ar an dlí d'aois Rómhánach, agus rugadh an toil Justinian agus tacaíocht ó na ceanglais den saol féin - an caidreamh soch-eacnamaíoch agus polaitiúil sa tír Tá athruithe bunúsacha.

Ón ceathrú chun an séú haois, tugann an t-am le haghaidh an domhan ar fad ar deacair ach an-tábhachtach. Byzantium ag gluaiseacht go tapa ar an gcosán ar dhul chun cinn, in ainneoin an fós sclábhaíocht. Sa Chód Dlí Sibhialta, tháinig dá bhrí sin an mheicníocht ann a thabhairt le stát a go dtí an chéad chéim d'fhorbairt na sochaí - ar an gcóras feudal. Sin an méid a bhí bainte amach cáiliúil Impireacht Byzantine faoi Justinian.

athbhreithniú ar reachtaíocht

Sa hidirthréimhse bheith inghlactha, roinnt institiúidí an dlí Rómhánach, i bhfoirm beagán modhnaithe, siad na haicmí rialú an Impireacht sheirbheáil go dílis. riail ranga, ar an sclábhaíocht ndóigh, aicme agus landairí sóisialta, gach cineál na n pribhléidí sa chóras rialaithe le chéile go hiomlán ar mhaithe leis na echelons uachtair na sochaí, agus ní raibh an Impireacht Byzantine faoi Justinian dhéanamh céimeanna ró-drastic a atógáil an stát. Justinian dhearbhú an prionsabal coimeádach meas unquestioning do antiquity, atá infallible. Sin é an fáth ar fud an séú haois reachtóirí Byzantine bowed leis an dlí Rómhánach.

Go háirithe sna cathracha móra na trádála Byzantine agus ceardaíocht bhí rath agus bláth, bhí éagsúlacht mhaoin agus idirbhearta tráchtála. Réaltacht éilítear agus ordú agus rialú mionsonraithe ar chearta maoine, mar a tógadh é ar é a an stáit gheilleagar. Agus an dlí Rómhánach is féidir leat a chur ar fáil go hiomlán bunús dlí, ós rud é go raibh bhfoinse sin bunaithe ar na nuances a bhaineann le haon eitleán faoi úinéireacht phríobháideach.

Mar sin féin, a cheangal ar na coinníollacha nua coigeartuithe iomadúla i noirm dlí ann cheana féin Rómhánach. Thosaigh sé post an-deacair ar ais sa séú haois, agus anois tá a fhios againn cad a bhfuil bainte amach Impireacht Byzantine cáiliúil faoi Justinian. An t-ordú sóisialta nua tháinig chomh luath agus is, éileofar caidreamh eile i measc na ranganna agus eastáit. Agus a cheangal gach caidreamh chláraithe dhlíthiúil cuí.

Cruthú na dlíthe indisputable

chúiseanna dlí a bhí mar bhunús ar chódú an dlí:

• contrárthachtaí sna rialacháin dlíthiúla;
• dlí blurred;
• gan dlíthe agus córais aicmithe;
• téarmaíocht as dáta;
• oifigigh chúirte treallach.

Aon chuid le reachtaíocht atá as dáta, nó a úsáid, in ainneoin go léir an grandeur legendary agus traidisiúin dlí Rómhánach, nach bhféadfadh Justinian. Toghadh é chuig an airmheán, ar bhealach leasuithe go leith. Agus an gcomhréiteach ach is féidir.

chódú an dlí

Tús an saothar mhór - chódú an dlí - a mheastar a bheith 528 bliain. Ar ndóigh, ní féidir a leithéid de feat do dhuine amháin a dhéanamh. Cé go bhfuil an Cód Dlí Sibhialta ainmnithe i ndiaidh Justinian, bhí sé ag obair ar a chruthú ar an leanbh an dlí, ar ndóigh, ní raibh sé.

Ba é an monarc Ní fhágfar faoin tiorán an-uaillmhianach. Sé i gceannas ní hamháin toilteanach cogadh a chur ar ais ar an Impireacht Rómhánach, na athchóirithe inmheánacha freisin keenly suim acu i agus ní raibh gach rud in ord ar a dtabharfar an domhain reachtóir mó. An cath, áfach, ní raibh i gceist. Sraith de dlíthe nach bhforbraítear. Ach tá sé seo - na dlíthe an chogaidh agus - Impireacht Byzantine cáiliúil faoi Justinian.

Úinéireacht sé go léir na smaointe agus tionscnaimh go hiomlán i bhfeidhmiú - nach bhfuil sé i ndáiríre go leor chun an ceann stáit? Fuinneamh, am, airgead - Justinian spared aon rud a chruthú comhlacht nua reachtaíochta: ealaíontóirí áitigh i gcónaí faire i gcónaí mar is ceart ar an scéal, teacht ar na daoine is cliste, taithí agus knowledgeable. Léirigh sé é féin ina Caesar fíor, agus dá bhrí sin a chlaochlú an Impireacht Byzantine faoi Justinian.

ealaíontóirí

Ní bheadh athchóiriú ó thaobh reachtaíochta Justinian ar siúl den sórt sin bua, más rud é nach bhfuil an anam an fhiontair ar fad - Caestóra Tribonian. Ar bhonn eisceachtúil oideachas, talann iontach cumasach agus eitic oibre unsurpassed, dlíodóir feiceálach bhí Tribonian an fionnachtain is mó agus is inmhianaithe de Justinian. I measc na deich státseirbhísigh is mó taithí, thosaigh sé ag obair leis an gCód Justinian. I gceannas ar sé an coimisiún, iar-Caestóra an Pálás - an sagart Patrikiy Ioann. Bhí gach deich ealaíontóir leasaitheoirí fir na heolaíochta, gan staonadh díograiseach ina gcuid oibre leis an gcúis phobal. Go háirithe scoláire iomráiteach, dlí an tOllamh Theophilus.

Tús na hoibre

Roghnaíodh an ceann is tábhachtaí de na líon mór de na bunreachtanna impiriúil atá oiriúnach do lae inniu iarratais chomh maith le athbhreithniú cóid cruthaíodh roimhe sin - Gregorieva, Theodosiev agus Germogenianova - d'fhonn a roghnú an chuid is mó luachmhar i measc na mbunreachtanna a chomhlíonann na riachtanais nua an t-am agus atá oiriúnach le haghaidh chleachtadh an dlí. Leasaíonn an dlí, mbainfidh na léig, chun contrárthachtaí agus repetitions a dhíothú. Díreach os cionn bliain ghlac eolaithe do na fir le haghaidh an chéad eagrán den Chód na Justinian. I mí Aibreáin 529, bhí sé dlí.

Ar ndóigh, tá mé ag rá an Rush. Ach an dara heagrán, cé go raibh sé críochnaithe go cóir go tapa, is féidir cheana dúinn a thuiscint cad a bhfuil bainte amach Impireacht Byzantine cáiliúil faoi Justinian. Justinian Cód sa dara eagrán 534 bliain chaomhnú go dtí an lá. Is san fhoirm seo, a fuarthas sé clú agus cáil ar fud an domhain.

Digesty

Má táimid ag aistriú é an focal Laidine, is léir go bhfuil an tsraith nua dlíthe - tá sé rud éigin a bailíodh agus a thugtar sa chóras. Comhthreomhar leis an obair seo agus ar a dtugtar i nGréigis - díolama, rud a chiallaíonn "uile-i-é féin."

Sa bhliain 530 ar eolas cheana féin ón gcéad Tribonian tasc chomh maith le ceithre Ollúna dlí eile tús le bunú an Achoimre. Tháinig siad chun cabhrú le aon cheann déag dlíodóirí an riaracháin impiriúil uachtaracha. Níos déanaí, an creators an táirge seo ar tugadh tiomsaitheoirí, mar a bhfuil siad i dtoll a chéile den chuid is mó na n-oibreacha na jurists Rómhánach. Mar sin féin, is é an tasc chun tosaigh ar iad an-deacair, le dhá chuspóir. Ní amháin a bhailiú agus an oidhreacht dhlítheanach fairsinge systematize, ach chomh maith leis na luachanna bunúsach dlí a choimeád ar bun go daingean. Dhá mhíle leabhar ollmhór, níos mó ná trí mhilliún líne. Gan théacs litríochta, ar ndóigh. Sea, oibríonn farraige!

Justinian thuig ollmhéid na tasc, mar sin, thug an Coimisiún go dtí deireadh - deich mbliana. Mar sin féin, trí bliana ina dhiaidh sin thosaigh Digesty feidhmiú ar feadh na Impireacht. Sin an méid a eagrú i gceart agus forethought gníomhaíochta! Bhí cúntóirí tugadh do gach dlíodóir an choimisiúin - rúnaithe, tá freisin an-maith-versed sa dlí. I gcás grúpaí áirithe foinsí, bhí roinnte na rannpháirtithe go léir ina ranna: na dlíodóirí a bhailiú agus ábhair a rangú, agus tá an Coimisiún faire agus edits téacsanna Achoimre ina fhoirm dheiridh.

Mar sin, bhí caoga leabhar Achoimre cruthaíodh. I seacht gcodanna. Tá rannán leabhar freisin: ar na teidil agus snippets. Iomlán - 433 teidil agus níos mó ná 9200 píosaí. Tríocha naoi reachtóirí is cáiliúla Rómhánach ón chéad céad AD nach bhfuil, go dtí gur tháinig an séú haois Digesty Aistriúcháin isteach: Quintus Mucius Scaevola, Alphen Var, Elly Gant, Paul Papinian, Gaius, Ulpian, Modestian agus daoine eile.

Sa teampall, ba é an dlí Rómhánach, ar ndóigh, agus na bearnaí agus neamhréireachtaí, ach ar a chuid ama, tá an obair seo chomh mór go bhfuil sé soiléir cad é an bainte amach ag Impireacht Byzantine cáiliúil faoi Justinian. Is é an freagra gairid: "Digesty".

athchóiriú oideachais dlíthiúil

A cheangal ar dhlíthe nua a chruthú scríobh treoir shimplí chun staidéar agus múineadh na dlí. téacsleabhair den sórt litríocht Rómhánach ar a dtugtar institiúidí. Tá siad chomh inrochtana agus is féidir ba ghá ar staid an dlí a ainmniú, discarding canónacha as dáta agus údar an reachtaíocht leasaithe.

Léir mar an gcéanna Tribonian Theophilus agus Dorotheus críche faoi Shamhain, 533 bliain agus is é an tasc de Justinian. Bhí sé chomh maith a thiomsú, den chuid is mó ó institiúidí Gaya, Florentina, Marciana, Ulpian agus Paul, ach leis an tionchar a imirt ar soiléir Chód Justinian agus an Achoimre.

Institiúidí Justinian i dtoll a chéile i bhfoirm ar féidir teacht ar léachtaí, roinnte i gceithre leabhar. Teacht againn anuas chugainn nach bhfuil an bunaidh, agus an lámhscríbhinn haois naoú - fad go forleathan agus go rathúil Institiúidí bhfeidhm i go leor tíortha de Iarthar na hEorpa. Na scoileanna dlí ar an Impireacht Byzantine, rinneadh staidéar ar iad mar threoir, agus i gcleachtas a úsáidtear san anailís na gcásanna, ós rud é beagnach tháinig láithreach dlí impiriúil.

An Impireacht Byzantine cáiliúil

Nuair nach bhfuil Justinian gníomhaíocht reachtaíochta maolaithe. A cód trí-pháirt den dlí sibhialta ar aghaidh: dlíthe a tháinig chun cinn tar éis 534 bliain, bhí ainmnithe Novell. Tháinig siad i bailiúchán amháin i rith shaolré Justinian. raibh sé seo déanta ina dhiaidh sin. Anois ar eolas trí bhailiú den sórt sin, agus ní raibh aon cheann acu oifigeach.

Mar sin, cad Impireacht Byzantine cáiliúil faoi Justinian? An freagra gairid a nach bhfuil ag obair. Bhí tháinig an dlí agus críochnú noirm dlí den sórt sin agus coincheapa theoiric na mhoráltacht, an ceart chun an dlí sibhialta agus poiblí, saincheaptha, an gaol idir dlí, an tsochaí agus an duine aonair, bhí toimhde dhlíthiúil leor, tá siad fós beo. Cad iad na éachtaí na cáiliúil Byzantine Impireacht faoi Justinian? Seo a leanas na freagraí:

• an éabhlóid an fhoirceadal ceart;
• an coincheap de chearta uilíocha - go léir cine daonna;
• teidealaithe maoin amháin;
• ceart sibhialta fear saor in aisce;
• an smaoineamh maidir le córas dlí aontaithe;
• an ceart saoránachta Rómhánach leis an slaves scaoileadh;
• na pribhléidí agus na srianta ar chearta na servicemen;
• stádas dlíthiúil an daonra tuaithe;
• srian ar na cearta ar an sclábhaíocht: an dearcadh ceart chun aghaidh a thabhairt, seachas rud;
• shimpliú nósanna imeachta maidir le scaoileadh na sclábhaithe;
• dlí teaghlaigh;
• an dlí comharbais;
• prionsabal na saoirse an phósta: Rómhánaigh agus neamh-Rómhánaigh, saoránaigh agus neamh-saoránaigh.

Ina theannta sin, Justinian dlúthbhaint chumhacht mhíleata agus pholaitiúil araon de Byzantium neartú. Sula dó go raibh sprioc uaillmhianach - an athchóiriú ar an Impireacht Rómhánach de réir na dteorainneacha d'aois. Agus curtha i bhfeidhm sé an-rathúil é. An bhagairt is mó ar an Impireacht ionadaíocht an Oirthir, agus go háirithe an Iaráin cumhachtacha. Ag deireadh an chogaidh ag an teorainn idir an Iaráin agus Byzantium fhan ag na teorainneacha roimhe, ach i réimse an tionchar a imirt ar Byzantium bhí Lazika, Crimea, Shádach, An Airméin, i gcás ina réim Chríostaíocht a chéile. Neirt na Vandals obedient Justinian san Afraic Thuaidh, roinneadh suas é an ríocht na Ghóit san Iodáil, tá na barbarians chaill limistéar ollmhór na Spáinne. Justinian bhainistiú chun conquer an t-iomlán mBalcán Leithinis. Tá an chríoch dhó, an teorainn in aice leis an teorainneacha d'aois ar an Impireacht Rómhánach. Gach seo agus cáiliúla Impireacht Byzantine faoi Justinian.