Cad é an domhan a chonaic Indiach, ina gcónaí ar chríoch na Peiriú? Maidir leis an tsaincheist creidimh reiligiúnacha agus an síceolaíocht na Incas

Imperiya Inkov le linn a laethanta maithe a bhí an stát is mó i iomlán na Theas agus i Meiriceá Thuaidh tréimhse réamh-Columbian. Déileáladh ann leis na chríoch an lae inniu Cholóim go tSile. Is é an croí é talún faoi úinéireacht anois ag an Stát na Peiriú agus Bholaiv. Seo sibhialtacht ársa Tá dul chun cinn nach beag i ngnóthaí míleata, an eagraíocht sóisialta na heolaíochta nádúrtha a rinneadh, mar aon le bainistiú a fhágáil taobh thiar de oidhreacht suntasach cultúrtha.

Inca worldview

ina gcónaí Indiach ar chríoch na Peiriú, bhí cónaí i ndomhan uile-chumhachtach, spreag agus nádúr deified. Ionadaithe an civilization literally gach smaoinimh soulful. Sa an ngné seo den ársa Indians de Peiriú go bhfuil siad imithe i bhfad níos faide ná na náisiúin phágánach na hEorpa, ach fórsaí deified an nádúir. Maidir leis an Incas, fiú na rudaí is mó neamhshuntasach a n-anam féin agus beidh: torthaí prátaí, ainmhithe, agus fiú clocha. Is féidir le spiorad Dofheicthe a léiriú féin i bhfoirmeacha go leor. Fiú na Cruinne a bhí féin prionsabal réasúnta áirithe - ubh a bhí léirítear go ar phláta ór sa teampall na Sun i Cuzco, príomhchathair Inca. ina gcónaí Indiach ar chríoch na Peiriú, chreid, ar ndóigh, i neamhbhásmhaireachta an anam. Ionadaithe an civilization i gcoitinne curtha arb é a príomhthréith foirm peculiar de totemism. Ainmneacha ainmhithe a dtugtar tailte pobail deified. Bhí Chreid sé go gcuideoidh sé lena thorthúlacht. Bhí sé thart chuig an adhartha de sinsear. Injun, bhí na chomhnuidhe i Peiriú, i ndiaidh a bháis, d'fhan i gcuimhne dá ngaolta. Dar leo, chuir a spiorad ar an torthúlacht na n-ainmhithe, an aibiú na mbarr, an cineál dea-bhail. An Aristocrat marbh, is cuma conas a bhfuil cónaí air bheatha ar an domhan agus ar an gcaoi mhúinte, fuair díreach isteach an cónaí ghrian. Tá i gcónaí raidhse reigned. Ach do na roghanna coitianta ann tar éis bháis. ach le daoine virtuous nuair a fhaigheann an saol ar an cónaí ghrian te. Sinners bhagairt chun dul isteach ar chineál an ifreann ar a dtugtar gcioch-phacáiste. Sin ní hamháin bhfuil a ifreann de Meiriceánaigh ársa ar teas bán-te ar an áit, agus an uaimh oighear. Dá bhrí sin, ina gcónaí Indiach ar chríoch Peiriú, bhí ar aghaidh ó ghlúin go glúin carachtar mystical, a bheith den chuid is mó fatalist. N'fheadar cad síceolaithe sóisialta sa lá atá inniu chun sochair go minic le hionadaithe de charachtar náisiúnta mhór melancholic, réidh le glacadh leis an vagaries an nádúir. Ag an am céanna bhí smaointe reiligiúnacha agus dearcadh na háitritheoirí ársa na sléibhte Peruvian an-phraiticiúil sa nádúr.

ina gcónaí Indiach ar chríoch na Peiriú, mheas talmhaíocht naofa. Go deimhin, ar dhaonra an Incas Úinéirí talúna. Mar gheall ar gach ceann de na saol laethúil na ndaoine Aboriginal Deineadh an timthriall cur agus bainte. I sochaí, bhí sagairt go háirithe revered, ag brath ar an eolas ar réalteolaíocht, timthriallta gealaí agus airíonna de phlandaí. Incas bhainistiú a thógáil náisiún a tháinig chun bheith ar cheann de na hionaid is tábhachtaí i stair na saothrú plandaí. Fiú sa lá atá inniu, níos mó ná leath de na chaitear ar na táirgí phláinéid a thagann ar dtús ó Mheiriceá Theas.