Cad a dhéanann an feathal tSeapáin?

Cosúil le haon tír eile, tá an tSeapáin siombailí náisiúnta, go domhain brí. Ag déanamh staidéir ar sé, is féidir leat foghlaim faoi stair na tíre go leor.

An tSeapáin Cóta na staire

Is é an tsiombail is mó de na tíre kikukamonse - an feathal i bhfoirm de bhláth chrysanthemum. Siombail fréamhaithe go domhain san am atá caite na tíre. Le linn an réimeas Impire Gotoby - le 1183 ar 1198 - an íomhá de na plandaí feiceáil den chéad uair sa siombailí stáit, is é sin, an Rialóir na rónta. Comhaltaí eile an dynasty Kamakura le tacaíocht ó traidisiún, agus ar deireadh thiar tháinig chun bheith ina bláth naofa. Hoifigiúil, Glacadh cóta tSeapáin arm i bhfoirm chrysanthemum shestnadtsatilepestkovoy i 1869 le hordú ón Rialtas Meiji. In 1871 bhí ordú atá sannta do impire an ceart chun úsáid tá sé cead ar bith acu ar an siombail daoine ó theaghlaigh eile. Le linn an Dara Cogadh Domhanda, tá an tSeapáin a bheith ina feathal ar an eolas de Impireacht mór. Bhí sé suite ar an srón na longa cogaidh.

le luach siombail

Tugadh Chrysanthemum isteach sa tír ón tSín. Sa tSeapáin, tá sé an personification eagna agus sonas. chuma an bláth ársa incarnation ghrian beag. De réir finscéal, bhí sé fiú an cúis leis an tír. Cruálach emperor Sínis sheoladh sa tóir ar bhláth trí chéad buachaillí agus cailíní, mar, de réir finscéal, briseadh féidir é a ach duine a bhfuil dea-intinn. Bhí a chuid thoscairí sa tSeapáin agus bhí dhraíocht amhlaidh ag an oileán nach raibh ar ais chuig an rialtóir peacach. ní haon ionadh gur cuireadh na tíre armas an bláth: sé speisialta i ndáiríre le haghaidh gach cónaitheoir áitiúil.

An siombalachas i saol nua-aimseartha

Tar éis a bhí cead ag an cóta dara Domhanda tSeapáin de armas a úsáid ní hamháin ionadaithe an teaghlaigh ríoga. Tháinig Ordú Criosantamaim gradam stáit mhór. Anois is féidir leis an tír ar armas a bheith le feiceáil i ngach áit sa tSeapáin: grianghraif, líníochtaí, pictiúir de dó - ag gach institiúid. Le haghaidh ambasáidí agus consalachtaí thar lear mharcáil chomh maith siombailí den sórt sin. Lena chois sin, tá shestnadtsatilepestkovaya chrysanthemum ionadaíocht ar an chlúdach an phas de gach Seapáine.

An tSeapáin bratach

Ba chóir a scrúdú a dhéanamh ní hamháin ar an arm, ach freisin feathal eile. An níos mó ná sin mar go dtéann a stair siar níos mó ná míle bliain. De réir na rialacha, a gcloítear roimhe go dtí an tSeapáin, tá armas agus an bhratach le siombail an emperor, agus ar feadh i bhfad a thaispeáint dóibh bhféadfadh sé ach. Bhí Tús na puiblíochta d'úsáid siombailí oifigiúla de bharr theacht na tíre ar an bpobal domhanda a bhí riachtanach chun cloí leis an t-ordú nua. Roimhe seo, tá an stát a bheith scoite amach. In 1870, tar éis a bhaint an gá atá le teagmhálacha le tíortha eile, d'eisigh foraithne ar dá réir a bhfuil an bhratach ar a dtugtar "Hinomaru" an chuid is mó eolas do gach bratach bán le ciorcal dearg, symbolizing an ghrian, bhí sé a bheith i láthair ar gach long. Tar éis an tsochaí Dara Domhanda le tamall anuas, bhí sé míshásta leis an tsiombail - bhí ró-láidir cumann tír militaristic. Ach bhí na próisis forbartha eacnamaíochta agus sóisialta chomh stoirmiúil go luath agus na ceisteanna iad féin teacht chun naught. Sa bhliain 1999, an "Hinomaru" aitheantas oifigiúil agus lá ceadaithe go dlíthiúil tiomanta chun an bhratach - 13 Lúnasa.

Le teacht chun cinn painéal a bhaineann leis an finscéal seo a leanas. Impire Jimmu Bhuaigh cath deacair, mar gheall ar chúl go raibh sé an ghrian. Ó shin i leith, lucht leanúna le siombail dearg déanta as cruach éadrom a úsáidtear le haghaidh dea-luck, aimsiú suímh ar an catha do na trúpaí. An creideamh i an fheidhm cosanta an marc agus rogha nua-aimseartha atá sainithe. B'fhéidir gurb é sin an fáth go fiú sna hamanna crua ar an éadach ní raibh a thabhairt go hoifigiúil ar bun agus leagan nua den bhratach stáit a chruthú.