Bliain a chruthú "Fírinne Rúisis". Sraith de dlíthe Yaroslava Mudrogo

"Fírinne Rúisis" Bhí an chéad cruinneachán reachtaíochta sa Rúis. Maidir le glúnta atá le teacht, mar fhoinse luachmhar faisnéise faoin saol sna laethanta a bhí an doiciméad seo. Bhí gach dlí ina dhiaidh sin bunaithe ar a chuid smaointe ar "Rúise Fírinne".

Conas a bhí an "Fírinne Rúise"

Eolas dúinn go bhfuil an focal "fhírinne" i n-aimsir Yaroslava Mudrogo ní hamháin an fhírinne. A bhrí bhunúsach sa ré - tá sé an dlí agus an reacht. Sin é an fáth an chéad sraith rialacha a dtugtar an "Fírinne Rúise" (an bhliain bunaíochta - 1016). Go dtí an am, gach cáipéisí dlí a bhí bunaithe ar an moráltacht págánacha, agus ina dhiaidh sin - i Séipéal an reiligiún Byzantine.

Dlíthe "Fírinne Rúise" Bhí le feiceáil ar chúiseanna éagsúla. Gcéad dul síos, réiteoireacht sa Rúis ag an am sin comhdhéanta de na Gréagaigh agus na Slavs Theas. Ní raibh siad beagnach eolach ar na nósanna na dlí-eolaíocht na Rúise. Dara, atá na rialacha custaim sean Rúisis dlí págánacha. Níl sé seo ar aon dul leis an moráltacht nua, bunaithe ar na prionsabail reiligiúnacha nua. Dá bhrí sin, bhí an tabhairt isteach na hinstitiúide na gcúirteanna eaglasta agus glacadh na Críostaíochta na fachtóirí is mó a dhéanamh ar bun dlíthe scríofa. Sin é an fáth an "Fírinne Rúise" chun cinn gan aon Phrionsacht. Ach rinne dlínse an séipéal ar gníomhach ag tionscnóir an doiciméid uathúil.

An áit, a scaipeadh den chéad uair ar an "Fírinne Rúise", an díospóireacht ag dul. Tá roinnt taighdeoirí a rá go raibh sé i Novgorod, creideann daoine eile go tharla sé i Kiev.

achoimre

Ar an drochuair, an "Fírinne Rúise", an téacs de áiríodh airteagal reachtach maidir le coiriúil, tráchtála, dlí oidhreachta, ndearnadh athruithe. Agus tá an cur i láthair tosaigh chaomhnú go dtí ár lá.

Bliain a chruthú "Fírinne Rúise", de réir staraithe ráiteas, 1016-ú. Cé nach féidir aon fhaisnéis iontaofa ó na taighdeoirí a chur ar fáil. Go dtí 1054 bailíodh go léir na dlíthe atá i leabhar ar thionscnamh Yaroslava Mudrogo. Atá sé earraí dlíthiúla a bhaineann leis na saincheisteanna seo a leanas:

• dlí coiriúil;
• obair na cúirte;
• stádas sóisialta na saoránach.

Tá struchtúr na "Fírinne Rúise"

In ainneoin gur bhliain cruthú "Rúise Fírinne" - 1,016-d, suas go dtí bhfuil bainte amach anois ar cheann de a gcuid cóipeanna, a thagraíonn do 1280. Is é an chóip is sine le fáil sa lá atá inniu. Agus a phriontáil an chéad téacs le feiceáil i 1738 a bhuíochas sin do staraí Rúiseach V. N. Tatischevu.

tá le "Fírinne Rúise" roinnt roghanna i láthair:

• gearr;
• fada;
• giorraithe.

An chéad an- cheann acu - is é an leagan is sine.

Is é an leagan gearr, 4 den doiciméad. Chuir siad 43 ailt. Tá siad dírithe ar thraidisiúin náisiúnta sa Rúis, lena n-áirítear na sean-nósanna, mar shampla feud fola. Chomh maith leis an "fhírinne" ar na rialacha atá leagtha íoc fíneálacha, agus gur cheart dóibh a ghearradh. Sa chás seo, a cinneadh an pionós ar bhonn stádas sóisialta an chiontóra. Tá an doiciméad ag an easpa cur chuige difreáilte a chinneadh fíneálacha.

I leagan níos iomláine den "Rúise Fírinne", an téacs de Tá thart ar 121 airteagal, tá reachtanna Yaroslava Mudrogo agus Vladimir Monomakh. Tá an rogha seo ar a dtugtar "Fairsing Pravda". Anseo tá sé sonraithe go soiléir go atá endowed le pribhléidí feudal nach féidir, a rá mar gheall ar an menials. Airteagal Sainmhíníonn an gcaidreamh dlíthiúil agus cinneadh á cearta maoine ar aon mhaoin, an t-aistriú a hoidhreacht agus síniú conarthaí éagsúla. Sa embodiment, baineadh úsáid as na dlíthe na boghtaí mar cúirteanna eaglasta agus sibhialta chun é a phionósú.

"Laghdú ar an Fírinne"

Seo an leagan is déanaí, atá déanta go hiomlán faoi lár an 15ú haois. Cruthaíodh é ar bhonn "Pravda Fairsing".

Ní bheadh sé an cód foinse bunaidh an dlí, ná a bheith ina bunús le haghaidh a chruthú. Sa chás seo, tá na foinsí agus déantar díobh "Achomair True" agus "fhorleathan Pravda".

Coireacht agus Pionósú

Grand Prionsa Yaroslav Mudry , mar aon lena mhac bhunaigh na dlíthe ba chóir a mhaireann, chláraigh na pionóis is féidir i leith coireanna éagsúla.

Is é an nuachta go raibh deireadh leis an saincheaptha faoin ainm "Vendetta". Mar sin féin, seo ní raibh a tharlóidh sa bhliain sin, "Fírinne Rúisis", agus beagán níos déanaí. Maidir leis an dúnmharú a bhí chun freastal ar faoin dlí.

Sa chás seo, chuaigh an Prionsa agus prionsaí iad féin a fuair Abairtí níos boige ná daoine gan an "clan nó fine."

Pionóis mar gheall ar go leor coireanna ceaptha. Maidir le infractions tromchúiseacha a bhí pionós dian. D'fhéadfadh Teaghlach banish leis an ciontach sa tsráidbhaile agus an mhaoin a choigistiú. Baineann na pionóis le haghaidh coirloscadh, capaill stealing.

Gné thábhachtach sa chinneadh chúirt a íocadh le finnéithe. bhí ar a dtugtar siad "posluhi".

Document scartha ó dhúnmharú neamhbheartaithe. choinnigh sé an pionós an bháis. Ceapadh fíneálacha i ainmníochtaí airgeadaíochta éagsúla.

"Fírinne Rúisis" chinneann an t-ordú na gcúirteanna: cén áit ba chóir iad a, a ghlacann páirt iontu, ina mbeidh na coirpigh agus conas ba chóir iad a mheas.

doiciméad Luach comhaimseartha

Bliain a chruthú "Fírinne Rúisis" Ní féidir a bheith ar a dtugtar go sainráite. Tá sí a fhorlíonadh i gcónaí. Mar sin féin, beag beann ar seo, is é an leabhar a bhfuil tábhacht mhór le haghaidh staraithe ag déanamh staidéir ar an Aga na Yaroslava Mudrogo, agus glúnta atá le teacht. Tar éis an tsaoil, shábháil sé eolas suimiúil i bhfad mar gheall ar an gcéad chéim d'fhorbairt na Kievan Rus.

Tá go leor focal i dlí nua-aimseartha go leor i gcoiteann leis an doiciméad dlíthiúil ar dtús. Mar shampla, an "coiriúil": sa "Rúise Fírinne" killer ainmnithe "golovnik" agus maraíodh i ndoiciméad ar a dtugtar an "ceann".

Lena chois sin, dhlíthe na "Fírinne Rúise" thugann dúinn le léargas ar an saol an Phrionsacht agus na daoine coitianta ag an am. Is féidir ann a fheiceáil go soiléir ar an superiority an rang rialú thar na seirfigh agus seirbhísigh. Bhí sé chomh maith do na Prionsacht airteagal Rúise Pravda úsáidtear sna bailiúcháin nua dlíthiúil don 15ú haois.

Bhí athsholáthar Bunúsacha ar "Fírinne" Sudebnik Ivan III, a eisíodh i 1497. Ach ní chiallaíonn sé seo go bhfuil sé revolutionized ar an gcaidreamh dlíthiúil mbealach. A mhalairt ar fad, na doiciméid go léir cúirte ina dhiaidh sin déanta go hiomlán ar an "Rúise Fírinne".