Bandia Psyche - personification an anam. An Myth de Cupid agus Psyche

Bandia Psyche agus miotais mar gheall air i gcónaí taitneamh as tóir mór. Go háirithe álainn agus rómánsúil a mheastar a bheith ar an scéal a gcaidreamh le Cupid (Eros). An scéal Ba é an bunús le haghaidh réimse de shaothair ealaíne. Roinnt síceolaithe a chreidiúint, go nach bhfuil sé seo Myth ach scéal fairy, ach ar domhain, obair fealsúnachta.

Bandia Psyche: cé hí?

I Gréige (agus na Róimhe) cultúr ársa Tá Psyche ar chineál an personification an anam. Is minic gurb é an bandia an cailín leis na cliatháin, uaireanta léirítear mar féileacán. Dála an scéil, tá roinnt foinsí tá scéalta faoi conas Eros le tóirse chasing féileacán, is dócha toisc go raibh gach maith ar a dtugtar a rá agus analaí is fearr leat.

Vicky Féileacán léirítear ar tombstones fhíocháin in aice leis an cloigeann agus siombailí tábhachtacha eile an bháis. Fuarthas amach go raibh freascónna an bandia le linn tochailtí de Pompeii - anseo tharraing sé le peann luaidhe, feadóg mhór agus roinnt tréithe ceoil eile. Múrmhaisiú an Tí Vettii thaispeáint radhairc éagsúla ina Eros agus Psyche bláthanna a bhailiú, ag obair ar muileann ola, etc. Teagmhasach, an GEMS a cruthaíodh sna céadta bliain III-I RC, cur síos ar a lán de na léirmhínithe éagsúla ar an scéal grá idir dhá déithe.

I gcás ina raibh an miotas Psyche agus Cupid?

Tá sé é sin dodhéanta chun fáil amach go díreach nuair sa bhéaloideas a tháinig an chéad lua den bandia agus anam an tragóideach scéal a ghrá. An chéad lua beag le fáil i n-oibreacha Homer agus staraithe eile den am.

Fully atá Myth i na n-oibreacha Apuleius - scríbhneoir Rómhánach cáiliúil agus fealsamh. Airteagal Foinse bhfuil acu ach gur rugadh é i gceann de na cúigí Rómhánach hAfraice, is é sin Madavre. Apuleius ar feadh a shaoil a cruthaíodh a lán oibre, agus scríobh sé araon i Laidin agus i nGréigis. An ceann is cáiliúla faoi shaothar is é sin úrscéal, "The Golden Ass" (ceann eile ainm - "Metamorphosis"), a bunaíodh sa dara haois AD. Is éard atá sa úrscéal imleabhar déag, a tháinig chugainn ar fad iad, ach amháin i gcás ar leathanaigh a ndearnadh damáiste dóibh cúpla. Tá sé i "Metamorphoses" a scríobh Apuleius faoi Eros agus Psyche - i bhfoirm Myth agus tá bainte amach ár lá.

An scéal grá na Psyche: Cuid a hAon

De réir finscéal, bhí ar cheann de na rígh trí iníonacha, an duine is óige acu - psyche. Bhí bandia (Cailín fós simplí) álainn sin a thagann fir ó gach cearn den domhan a admire a áilleacht. Le himeacht ama, thosaigh sí ag adhradh mar dhia, forgetting faoi Aphrodite, nach bhféadfaí a displease di.

Sin é an fáth, ag baint úsáide as modhanna éagsúla, ina luí Psyche Aphrodite a athair iníon a ghléasadh i gúna bainise agus pósadh chun ollphéist is mó uafásach. fuair sí go tobann í féin i gcaisleán anaithnid aice a fear céile, a thug a riocht - Ní mór di a fheiceáil a aghaidh.

Nuair a chuaigh sona agus ag iompar clainne Psyche chun cuairt a thuismitheoirí, deirfiúracha scanradh uirthi ag rá go bhfuil an ollphéist uafásach, a bhfuil a fear céile, agus bhí sí ag dul go luath a ithe, agus don leanbh sa bhroinn. Psyche trusting an oíche sin, armtha le lampa agus Dagger, chuaigh sé isteach sa seomra leapa a fear céile, nuair a chonaic sí ar dtús leis an aghaidh álainn ar a fear céile Eros. Astonishment agus iontas, leans sí go mór lampa - cúpla braon thit ar an gcéile gcraiceann. Nuair a dhúisigh Eros agus thuig go raibh sé ag dul a dhéanamh psyche, thréig sé í.

Bean ag iompar clainne agus tréigthe doomed chun wander an domhain go dtí go bhfaigheann sí a fear céile beloved. Ar an mbealach seo bhí sé fanacht ar a lán de na constaicí. Ach sa deireadh, d'éirigh sí a fháil amach go bhfuil Eros sa teach a mháthar Aphrodite - anseo ídithe di agus bhuail sí an bandia mór. D'aontaigh Vicky freisin a chomhlíonadh gach whim an mháthair sa dlí i súil a fheiceáil Eros.

Ceithre tástálacha le haghaidh an Soul ó thaobh na síceolaithe

Aphrodite dúirt sé léi a ligfidh di a bualadh lena mac amháin má tá sé in ann a dhéanamh ceithre tascanna. Gach na fadhbanna a bhí beagnach dodhéanta, ach gach uair Psyche bhainistiú miraculously chun iad a réiteach. Síceolaithe tuairim chéanna ar an ábhar seo. Tar éis gach tasc críochnaithe mná a fháil eolas agus scileanna nua. Níl sé as an déanamh ach ár ndícheall chun bualadh le do is fearr leat - tá sé tagtha chun bheith fiú Dia.

Mar shampla, thóg an chéad Aphrodite an cailín sa seomra le bunch ollmhór de síolta éagsúla agus dúirt sé chun iad a shórtáil. Síceolaithe Creidim go bhfuil sé seo ina siombalachas tábhachtach. Sula ndéanfaidh an cinneadh mór chríochnaitheach tugtha, bean a bheith in ann a thuiscint a gcuid mothúchán, a caitheadh amach na eagla, a dheighilt ón tábhachtach ó rud éigin go maith inconsequential.

Ansin, bhí Psyche a fháil ar roinnt de na Golden Fleece as na reithí ghrian. Na monsters ionsaitheach ollmhór tar trampled cailín, chuaigh sí chun pas a fháil eatarthu. Ach dúirt Reed léi chun fanacht ar an oíche, nuair a fhágann na hainmhithe an réimse. Ó thaobh na síceolaíochta, tá a leithéid de tasc meafar - ba chóir bean a bheith in ann neart a fháil, gan chailliúint na saintréithe a phearsantacht, an cumas chun comhbhá.

An tríú tasc Psiheya raibh uisce a bhailiú as an bhfoinse forbidden a luachra síos ó scoilteanna carraig is airde. Ar ndóigh, cairde ar mhnaoi an bháis, más rud é sa chás seo chun cabhrú léi a tháinig an iolair. Tá roinnt saineolaithe chreidiúint, go n-meafar thagraíonn an gcumas chun a fheiceáil ar an mór pictiúr, a é sin an-tábhachtach a réiteach roinnt fadhbanna.

An tasc seo caite - a thabhairt amach an ríocht faoi thalamh ar an bhosca le ointments cneasaithe. Sea, téigh síos go dtí an poll marbh Bhí an gcéanna. Ach an croílár an post - chun díriú ar do sprioc agus más gá, a rá "níl." I ndiaidh Psyche ar an mbóthar bhuail mé a lán daoine, begging di leigheas a roinnt. Dá bhrí sin, nach bean chumas féin a bheidh le húsáid, cé go raibh an trua agus comhbhrón domhain.

Deireadh scéal

Nuair a d'fhill psyche as an underworld, shocraigh sí a úsáid le beagán de salve ón cóifrín a scriosadh na rianta de fulaingt as an aghaidh roimh bualadh lena fear céile. Ní raibh a fhios aici cad é i ndáiríre sa trunk bhí spiorad na Hypnos - an Dia an codlata. Agus tar éis an tsaoil na fánaíocht Psyche slept soundly. Seo a fuair sí Eros, Airdeallach a arrow an ghrá.

Tar éis sin, an Dia an ghrá thóg a shrianadh go dtí Olympus, nuair a fuair Zeus ceadúnas pósta. Thunderer bhronn Cailín neamhbhásmhaireachta agus admhaigh sí go dtí an pantheon na déithe. Bandia Psyche agus Eros raibh leanbh - voluptas, bandia pléisiúir. Ní féidir ach leis an aontas de anam agus grá ina chúis le fíor-áthas, sonas fíor.

Myth nó Réaltacht?

Léitheoirí go leor bhrath miotais le roinnt scéalta iontach. Go deimhin, nach bhfuil sé seo fíor go hiomlán - Speisialtóirí ag déanamh staidéir ar miotais ársa rá go ndéanann gach scéal den sórt sin fealsúnacht an-domhain.

Síceolaithe a úsáid go minic ar an íomhá de Psyche do analogies. Agus mhínigh Jung chun cinn miotais den chineál céanna agus cur síos ar na daoine éagsúla den cruthúnas teagmhas céanna de go bhfuil ar a dtugtar "comhchoiteann unconscious."

Creidim Oideachasóirí, múinteoirí agus síceolaithe sin Myth léamh - cleachtadh úsáideach, ós rud é ceadaíonn sé ar bhealach inrochtana chun míniú a thabhairt ar seo nó an staid sin, mothúcháin, rialacha eiticiúla agus dlíthe.

Myth Gréigis Ársa i litríocht

Go deimhin, an scéal rómánsúil ar chomhleá grá anam agus tháinig an bonn le haghaidh a lán scéalta-maith ar a dtugtar na n-oibreacha liteartha. Go háirithe, Zhan De La Fontaine chruthaigh an "Grá na Cupid agus psyche." Hippolytus Myth Bogdanovich úsáid a chruthú "Darling". Is éard is "Óid don Psyche", scríofa ag John Keats ann chomh maith. "Psyche" Tá A.Kuprin, Bryusov, M. Tsvetaeva. I dtugtar páipéar Suskind "chumhrán. Scéal ar Murderer "chumhrán ainmnithe in onóir an bandia.

Agus an miotas Psyche, ar a laghad, is féidir a macallaí le feiceáil san ealaín tíre do leanaí scéalta agus. riachtanas amháin chun cuimhne ach an "Cinderella," "áilleacht agus an Beast", chomh maith le raon de scéalta fairy, i gcás an dheirfiúr níos sine an olc spoil go cothrom ar an saol ar an príomh-charachtar - Tá táirgí den sórt sin i ndáiríre go leor.

Stair an bandia an cheoil

Ar ndóigh, den sórt sin a bríoch agus fealsúnachta Myth Níorbh fhéidir Déan neamhaird agus ceoltóirí. Baineadh úsáid as Stair na Cupid agus Psyche chun maiseanna de na masterpieces a chruthú. Go háirithe, i 1678 bhí tragóid lyric (ceoldráma) ag Jean-Baptiste Lully, dar teideal "psyche." Dála an scéil, a úsáidtear an t-údar go bhfuil an libretto Tom Corneille. Agus tá Cesar Frank chruthaigh oratorio dar teideal "psyche" do cheolfhoireann shiansach agus cór.

Má labhairt leat faoi ealaín níos comhaimseartha, i 1996, an grúpa ceoil "psyche" Cruthaíodh i gcathair na Kurgan, ag obair i stíl rac malartach.

Na hAmharcealaíona: an Myth na Cupid agus Psyche

Ar ndóigh, tá na deicheanna agus fiú na céadta ealaíontóirí úsáid as an Myth mar ábhar is mó le haghaidh a chuid saothar péintéireachta. I ndiaidh Psyche - bandia a Cuimsíonn paiseanta, láidir agus bog ag an am céanna bean ann rud ar bith as an deis a bheith in éineacht le do muintir. Mar shampla, an tóir mór d'obair Pompeo Batoni, dar teideal "Pósadh de Cupid agus psyche." In 1808 chruthaigh Prud'hon an phéintéireacht "Psyche steals leamhacháin."

Bouguereau oibre le feiceáil faoin ainm "Eacstais psyche" i 1844. cruthaíodh masterfully an phéintéireacht Meastar go bhfuil ceann de na léaráidí is mó tóir ar an miotas. Cupid agus Psyche bhí léirítear arís agus arís eile le Raphael, Giulio Romano, chomh maith le P. Rubens. chruthaigh Fransua Zherar le péintéireacht álainn ar a dtugtar "Psyche ag fáil an chéad póg." Tá scéal grá touching Léiríonn freisin A. Canova, Ogyust Roden.