Baile Magic: Chetvergova salann agus a chur i bhfeidhm

Salt, mar mhianrach bán gnáth dúinn le struchtúr criostalach, tá ithe gach lá, nach bhfuil sé chomh simplí. Le h ag na daoine éagsúla a bhaineann le go leor piseoga agus deasghnátha draíochta.

patrimony

Nuair a bheidh an salann an-chostasach agus a táirge annamh. Go dtí an Rúis a bhí sé a allmhairítear ó thíortha "eachtrannach", a íocadh chun é dearly, agus dá bhrí sin measadh go raibh le rud éigin mianraí de delicacy, cé nach raibh an focal ann fós ar chor ar bith. Go béaloideas, lena n-áirítear scéalta, seanfhocail agus nathanna, tá go leor de na leagann béim ar luach na n-criostail bán. Comhartha salainn doirte agus quarrel éigeantach? Má ghlacann sí amach a fréamhacha? Ar ndóigh, má íocann tú as a bunch de pinch denezhek, agus ansin Airdeallach di - bhí troid anseo! Agus an traidisiún fáilte a chur roimh aíonna daor bhealach, agus roinnt arán le solko deir chomh maith go leor!

Tá Salann draíocht úsáid go rathúil ag na sorcerers ársa, witches agus sagairt ar go leor tíortha chun déileáil le biotáillí olc, scanradh ar shiúl werewolves, vampires agus ghouls. Bhí Chreid sé go más rud é go scaip tú criostail consecrated ar fud an tí, ní bheidh aon olc teacht in aice leis. Agus a scrios an vampire, injuring é agus sprinkle le salann leis an fhoirceannadh, go raibh sé chomh héifeachtach le bheith lámhaigh le piléar airgid nó sticking i gcroílár páirt acu.

cumais ar leith draíochta agus fiú leighis céanna tá, de réir creideamh an phobail, mar a thugtar Chetvergova salann.

An neart an Déardaoin Naofa

Is fiú a lua go Naofa Déardaoin - in aghaidh an lae speisialta do gach believers. Is é seo an t-am nuair a cheapann daoine ar an Suipéar Déanach Chríost lena dheisceabail mar gheall ar an póg fealltach de Judas, na precepts a tugadh aghaidh orthu chugainn ó thuas. Agus freisin a bheith cinnte go glan ina dtithe, íonacht glan a fhorchur ar an oíche roimh na Cásca, a bheith cinnte a bathe, cleansing an gcomhlacht, agus Admhaím, Comaoineach, cleansing an anam. Dá réir sin an t-ainm ar an dóiteán Déardaoin. Agus tá sé sa lá chomhaireamh an t-airgead go raibh siad i gcrích sa teaghlach nite "airgead" uisce do chaomhnú na háilleachta, an óige agus sláinte, sa bhaile leis an tseirbhís séipéal tráthnóna Thug solas ann coinnle agus déileáil leo go léir sa bhaile, mar a bhí sé, sanctifying, banishing olc , léir ar an negativity d'fhéadfadh a bheith carntha ann ó na Cásca seo caite, is é sin le bliain anuas. Lena chois sin, tá sé ag ullmhú Chetvergova salann.

"Speisialta" salann

Tá a leithéid de salann agus go dtí an lá a mheastar a bheith ar leith, leighis agus a chosaint ó olc an dá dhaoine agus peataí. I réigiúin éagsúla a dhéanamh sé difriúil. Is é an rud is mó gur thit an próiseas seo ar an oíche ó Dé Céadaoin go Déardaoin i Seachtain Naofa , nó ar maidin an "laethanta glan". Chetvergova salann worshipped literally ó immemorial am, leis an treá na Críostaíochta sa Rúis. Bhí a chothaímid go cúramach agus a úsáidtear chun cóir leighis a ailments go leor.

I roinnt réigiún, tá salann sórt bhunú, beannaithe é le linn seirbhís séipéal. Bhí sé shíl aon uair amháin go bhfuil criostail coitianta go leor chun luí oíche den scoth sa chúinne dearg, faoi na deilbhíní, agus go bhfuil siad saol-a thabhairt, cumhacht draíochta. Ach an rite is coitianta ina casadh sé Chetvergova salann - dhó tríd é a chur ar an tine, na lasracha cleansing. An tréith is mó an dóiteán a bhí, ar ndóigh, an oigheann Rúise. Salt, mar a bhí sé sa bhaile, sáithithe a dhéanamh don staid sciodair, ansin builín dubh fliuch Myakushko. Ina ionad sin, is féidir é a úsáid agus an chuid eile tiubha i ndiaidh kvass ottsezhivaniya. bhí ceangailte an meascán mar thoradh ar ceirteacha knot glan, línéadach de ghnáth. Is féidir é a chur in ionad bhasta Linden aois. Seo go léir a chuirtear i bhfoirnéis chun teas nó go cúramach fuinseog agus duilleoga camouflaged go dtí deireadh an Sabbath nó fiú Domhnach Cásca. Nuair a pulls an bundle amach ansin, bhí cheana féin salann dubh dóiteáin cleansing prokalonnaya. Máistreás dá disintegrated i moirtéal, subcultured, uibheacha salannaithe Cháisc razgovlenii agus ansin a stóráil le haghaidh deilbhíní. Chuir sí an mbia baill teaghlaigh breoite nó do eallach uisce thit tinn. Bhí Chreid sé go den sórt sin salann shábháil ar súl olc agus fuaite i amulet agus caitheamh timpeall an mhuiníl a chosaint i gcoinne piléar nó dashing cogadh bóthair duine. Aoirí cinnte a chur ar pinch i ceirt ina bosom, chéad uair ag dul leis an tréad sa fhéarach. Agus má tá an fear céile agus bean chéile quarrel, sac "chetvergushi" faoi na pillow a bhí a thabhairt ar an mbealach teaghlaigh. Mar an gcéanna, a ligeann an teaghlach ó bhféadfaí evils dóiteán Tá salann poured go mall i ngach cúinne.