Ársa An Rúis: Éadaí. Éadaí sa Rúis: mná, fir, páistí

Nach bhfuil Staraithe aontaithe ar conas a d'fhéach éadaí ré Rúisis Shlavaigh, mar ag an am sin na treibheanna ina gcónaí den chuid is mó ar shiúl ó na bealaí trádála, go minic sa tír-raon foraoise agus aonrú. Mar sin féin, tá moltaí go raibh na héadaí sna laethanta sin simplí agus in áit monotonous. Tá an ceann deiridh ba chúis leis an bhfíric go raibh na fabraicí tionscal tinteáin ag an am sin go leor am-íditheach, mar nach raibh beagnach aon meáin theicniúla do mhonarú na n-ítimí wardrobe.

D'fhan faoi éadaí ársa eolais beag

oideachas poiblí Ársa éadaí daonra Rus atá ag éirí níos éagsúla chomh fada agus teagmháil a dhéanamh le daoine eile, thosaigh cruth a ghlacadh sa AD naoú haois. Roimh an tréimhse sin, bhí na sonraí maidir leis an cuma ar an Slavs íosta mar na míreanna wardrobe ag an am sin déanta as ábhair nádúrtha, iarmhair orgánacha nach bhfuil a stóráil ar feadh i bhfad. Chomh maith leis sin, a choinneáil i gcuimhne go raibh an AD 6-9 haois ag an Slav an saincheaptha chun é a dhó ar an gcomhlacht roimh adhlactha, agus mar sin i reiligí atá den chuid is mó iarsma de ornáidí miotail leáite nó baill éadaigh. Seandálaithe ádh ach cúpla uair nuair siad, mar shampla, le linn tochailtí sa Sean-Ladoga fuair an iarsmaí de craiceann a chur ar ais an cuma lámhainní agus na buataisí mhaith, stocaí, caite ag ár sinsear.

An cath sa pants céanna

Nuair atá foinsí scríofa coigríche go dtí an AD 10ú haois, níl aon trácht ar conas a d'fhéach Slavacha agus éadaí Rúisis. Níl sé seo scríofa ná údair Byzantine, ná na foinsí Arabach. Níl ach P. Kesarsky luaidhtear sa séú haois go bhfuil an Slavs (ó na Balcáin) téigh go dtí cath sna pants stíl chéanna ghiorrú, gan clóca nó barr tunic. Níos déanaí, nuair a fuair an Slavs malairt leagain nua den teanga scríofa, go mbeadh an deis chun a chinneadh cé chomh maith agus féach ar an tréimhse dhaoine, ar a laghad, an chuid is mó eminent acu na heolaithe ar bhonn na bhfoinsí scríofa.

Kings Chaith léine

Cad iad na faoina smacht é an Rus ársa? Éadaí Prince Svyatoslav Yaroslavovych thaispeántar san íomhá i Izbornik 1073, tá gearrtha simplí. Tá sé ina fada, faoi bhun na glúine, léine, a draped thar an cóta barr le zipper ar an ghualainn. Ar an ceann hata an Prionsa, is dócha le fionnadh é Baile Átha Troim ar na cosa buataisí pointy. Baill a theaghlaigh, ina seasamh gar de, ag caitheamh léine ceangailte le vehicle. An léine bhean chéile Svyatoslav beagnach go dtí an t-urlár, a scarf ceann. Éadaí Leanaí Is ar leanbh beag cóip miniature an duine fásta. mic Yaroslav ar chaith cótaí cosúlacht le coiléar agus, is dócha, bhí ar a dtugtar "calafoirt" - in áit pants caol le teaghráin ar an hips. Míreanna Wardrobe san íomhá péinteáilte i ton reddish-donn.

Rinneadh éadaí atá déanta ar sheol

Saineolaithe le fios go éadaí éadrom Kiev Rus ina mhais a bhí bán, ó am réamhstairiúil Slavacha míreanna wardrobe a tháirgtear ó snáithíní líon agus cnáib a thug bán (liath nó nuair nach leor tuaradh). Cheana féin sa 6-9 céadta bliain fhios ag na treibheanna Thuaisceart Rúise cad é an loom ar chineál ingearach, agus sa deisceart míreanna a bhaineann le aois 9-10, a fianaise mar gheall ar an deis a bheith ag obair ar sheol cothrománach leathanach Torthaí.

Chomh maith le línéadach agus cnáibe fabraicí, Slavs a úsáidtear go gníomhach agus olann, fuarthas amach go raibh na hiarsmaí mar atá i tulacha adhlactha Thoir. Lena chois sin, mar gheall ar na saintréithe aeráide an tóir mór taitneamh as éadaí fionnaidh. Tailors den am cheana féin ar an gcumas chun stitch le chéile craicne il le haghaidh rudaí móra. Chun bhí "cóta" na craicne mac tíre go minic, Bears, caorach, agus ag críochnú (líneáil) a rinneadh de Sable, dobharchú, bébhar, iora, weasel, cat. Ar ndóigh, i fionnaidh daor shiúil ach comhaltaí an uasal. Sa Rúis, bhí siad in ann déileáil ainmhithe éagsúla agus craiceann (heilimintí plandaí súdaireachta, etc ..), Mar sin, na bhfear éadaí sa Rúis bhí lap criosanna, lámhainní agus bróga leathair (le roinnt ball den daonra). Slavs chaith minic leathair ó na seithí na mbó nó ó ghabhair ná ó seithí capall.

Fiú amháin in aimsir fhuar is dócha go sandals chaitheamh

Cad a bhí shod Rus Ársa? Éadaí déanta as ábhair nádúrtha, an chuid is mó den daonra anseo sa séasúr fuar ... fhorlíonadh bróga bhasta agus foirceannadh ar na cosa, a bhfuil an cineál is sine de choisbheart (i dóigh le dul cosnochta an tsamhraidh). crúcaí speisialta chun fíodóireacht sheandálaithe basta a aimsiú suíomh Neoiliteach eile, agus mar sin is dócha, bhí na múnlaí na Slavs agus an Slavs ársa. Lapti déanta mar atá ag súil ó choirt na gcrann éagsúla agus bhí an-neiznosostoykimi. Ar feadh tréimhse ina dhiaidh sin, fuarthas amach go gcaitheann an fear sandals sa gheimhreadh ar feadh deich lá, agus le linn an tséasúir fómhar an tsamhraidh - níos lú ná seachtain. Mar sin féin, i coisbheart den sórt sin marched fiú an Arm Dearg sa 30í an 20ú haois, agus an workpiece basta críocha míleata láimhseáil ag coiste speisialta - "Chekvolap".

I teampall - ach amháin i éadaí Slavacha!

Slavs, bhí daoine ina gcónaí ag ársa An Rúis (éadaí agus bróga nach bhfuil aon difríocht eatarthu réimse mór), ach meas ar a wardrobe simplí. Mar shampla, i "an Word Danily Zatochnika" Dúirt "mbeadh sé níos fearr atá feicthe againn a chos i lychenitse (bhasta) i do theach ná i buataisí dearg dorcha ar Boyarsky Dvor". Agus an cheannaire ar an Seice Slavs féin rud ar eolas nach raibh a ligean dó ag an bhfáiltiú i ndiaidh na Gearmáine Rí Dagobert, go dtí go d'athraigh sé isteach éadaí Slavacha. An chinniúint chéanna befell ionadaí an Easpaig, Gearmáinis Gerimanna gur roimh chun cuairt a thabhairt ar an teampall i mbaile Triglav bristle, bhí athrú i clóca Slavacha agus hata (1124 RC. E.).

Mná i gcónaí grá jewelry

Faoi sin chuma éadaí ban sa Rúis ag tús an bhreith statehood na Rúise, a aimsiú seandálaithe sé deacair a rá. Táthar ag súil go nach bhfuil stíl sé an-difriúil ó na bhfear léine, ach b'fhéidir níos richly embroidered agus níos faide. Ar an ceann a bhí mná fréamhshamhlacha de corbel, fáinní ama ar an muineál - go minic gorm nó glas coirníní gloine. Tá níos lú coitianta bracelets, fáinní. Sa gheimhreadh, chaith na mban cótaí fionnaidh agus cábaí le teaghráin, ar nós naprúin - "ponyavy" a chosaint ar an comhlacht níos ísle ar ais agus taobhanna. Tá a láithreacht thaifeadadh sa AD 11ú haois.

An tionchar a imirt ar stáit eile

Leis an gcaidreamh a fhorbairt idir tíortha agus stáit eile den Rus Ársa, tháinig na héadaí Slavs níos éagsúla le fabraicí nua, stíleanna líníocht agus roinnt na sochaí ina sraitheanna éagsúla. Mar shampla, comhfhreagras i réamh-Mongóilis Russia (aois 10-13) Cuma Russian fhios níos Byzantine lena traidisiúin fhada ag sileadh léinte, cótaí le claspaí. Agus na daoine coitianta, go háirithe mná, béim ar na treochtaí "naprún" - píosa simplí de éadach, fillte i leath, le poll le haghaidh an ceann, rud a chuir sé ar an léine bunúsach agus girded (ní raibh an seams taobh ar an naprún). Ar laethanta saoire a bhí na mban "navershniki" fabraic bróidnithe, atá naprún caite thar an léine nó tunics agus ionadaíocht gan crios le sleeves leathan. Beagnach gach na héadaí ar an Rus Kievan bhí caite thar an ceann agus bhí a chuid collar féin (a bhí bréagach).

laochra Éadaí Mongol

Tatarais-Mongol ionradh fhág le hiasachtaí áirithe i réimse an chultúir ábhartha, a tionchar ar an mbealach an méid a bhí éadaí sa Rúis sa chéad seo chugainn. A lán nithe wardrobe saighdiúirí Mongóilis sin i fir Rúisis, lena n-áirítear buataisí le bhraith stocaí le earflaps hata, cóta de dhá shraith fionnaidh (seachtracha agus inmheánacha), bloomers cóta, skullcap (tafi), saiseanna, criosanna agus daoine eile.

Na héadaí difriúil ó na héadaí Moscó Rus Kievan Rus?

Éadaí na 15ú haois nuair a bhí gcuifear an cuing Tatairis-Mongol, agus bhí an Rúis an Phrionsacht Moscó, d'athraigh sé i gcomhréir leis an aois, ach go príomha le haghaidh na boyars, huaisle agus townspeople. Sa tréimhse seo, coimeádann an agra na gnéithe bunúsacha de chulaith Kievan Rus - léine agus calafoirt do na fir neotreznoy ghearradh míreanna wardrobe, achar fada i gceist, ach tá comharthaí de faisin nua. Ina measc, go háirithe, is féidir, a chur síos do láithreacht seomraí cótaí swing éadaí. I measc na mban, unzips sé le bun do na fir - ón gcoim aníos agus i gcás inar soláthraíodh don chéad uair clasp "Butt" trí bhíthin na bioráin inse. Níos déanaí bhunaigh sé ceart chuige ón urlár barr ar an taobh clé, mar gheall ar an áisiúlacht na n dúntóirí sin cathanna fir saber.

sleeves falsa agus bróidnéireacht in ór

Timpeall na tréimhse seo, tá eilimintí feidhme sna héadaí an uasal. Ina measc seo tá coiléar fillte il-fráma agus sleeves, a, mar shampla ar ohabne, ceangailte ar chúl, ag cur béime ar an bhfíric nach bhfuil an t-úinéir na héadaí i mbun saothair trom. Is féidir le daoine saibhir a chaitheamh roinnt sraitheanna de éadaí, fiú amháin i séasúr an te. Ag an míreanna wardrobe céanna a bhí go minic fastened go hiomlán leis an dúnadh. An dara ceann ba chúis leis an bhfíric go raibh na héadaí a lán de na míreanna de leibhéal jewelry, lena n-áirítear an maisiú na pearls, clocha lómhara, embroidered le óir agus airgid sreang, cnaipí déanta d'ór, airgid, cruan agus clocha lómhara.

Bhí sé wardrobe Rúisis an t-am agus míreanna a d'fhéadfadh a leagann béim ar roinnt nó airíonna eile den chruth. Ina measc seo tá mála waist sparán ( "Kalita"), a bhí na saighdiúirí ag an choim le figiúr agus boyars caol - ar na cromáin a bhfuil forluí suntasach éadaí, mar gheall ar an fullness timpeallacht seo an-mheas mar chomhartha den saol iomlán.

Ar chuma tréimhse a chaitheamh leanaí, an Moscó Rúis - tá anaithnid. Is dócha, go raibh sé arís cóip simplithe de na samhlacha fásta. Ach tá na mban 'faisean na samplaí ama spreag go leor ealaíontóirí a chruthú masterpieces álainn (Korovin, Repin, Surikov). Ag croílár an wardrobe ar fad arís a leagan léine, arna leathnú síos mar gheall ar na dingeacha (leithead d'fhéadfadh teacht ar an bun suas le 6 méadar!). Bhí sé déanta de chadás nó síoda (gnáth daoine - arís ó lín) agus a bailíodh ag an muineál.

agra faiseanta ... mheá i ag 15 cileagram

Thar bhí caite ar an léine sundress Brightcloth bróidnithe fabraicí le stripe ingearach i lár, a bhíonn ar siúl ar an caol minic ceangailte le straps agus faoi na cíche. éadaí ban Barr sa 16ú haois, bhí ionadaíocht Rúis ag "dushegreya" fabraicí ildaite a bhíonn ar siúl freisin ar an shoulders straps. Sa lá na mban Moscó Rúis ar aghaidh a chaitheamh éadaí d'aois eilimintí -. Sciortaí, naprúin, naprúin, etc. Ionadaithe na dteaghlach saibhir chaith "Letnik", go minic le necklace collar bébhar, telogreyu fionnaidh. Ó hataí tóir taitneamh as "cic" - clúdaithe le wrap éadach agus kokoshnik, sa gheimhreadh - caipín le Baile Átha Troim. Bhí éadaí noblewoman beagnach i gcónaí fuaite nepritalennymi ó fabraicí daor le go leor embroideries, agus is féidir a meáchan a bhaint amach suas go dtí 15 cileagram. Sa an bhean garb bhí statach, méid, figiúr go páirteach monumental, a fhreagraíonn do faisin agus noirm iompraíochta an t-am.

éadaí ón 17ú haois sa Rúis i gcoitinne a bhí cosúil le héadaí de na céadta bliain roimhe sin, ach bhí freisin roinnt de chomhábhair nua. Áirítear orthu dul isteach i vogue sleeves leathan, puckered ar an wrist i attire mban, shushunov forleathan - sundresses, lena mbaineann an chúl fuaite falsa dhá sleeves fada. Staraithe a bheith faoi deara go ó tháinig an 17ú haois an bhealach chun sundress stiall maisiú ansiúd agus a imeoidh as an éadach tosaigh. faisean Eachtracha Rus le linn na tréimhse lena mbaineann an tóir beag taitneamh ach fabraicí nua agus gnéithe ar leith, mar shampla an cóta Polainne. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil sochaí na Rúise i gcoinne gníomhach a thabhairt isteach Peadar Mór go luath san 18ú haois, "Gearmáinis" faisean, mar atá beartaithe outfits, stíleanna gruaige agus stíleanna maireachtála nach bhfuil ag teacht leis an mbealach céadta bliain d'aois de agus treochtaí sa éadaí na Rúise.