Aibítir hAetóipe. HAetóipe Abugida. Cén fáth go raibh go bhfuil an aibítir hAetóipe cosúil leis Airméinis

Aibítir Aetóip - Córas ag scríobh do scríobh teanga liteartha agus eaglasta Ge'ez, mar aon le Amarais, Tigre agus Tigrinis úsáidtear i Aetóip (Abyssinia), agus Eritrea. Réir dealraimh, ní raibh as an scríbhneoireacht Sabaean Semitic Theas ag tús an IV. Mar sin féin, dar leis taighdeoirí go nuair a cruthaíodh an aibítir hAetóipe, difriúla acu. Tá sé freisin anaithnid cé acu an bhfuil de thoradh ar an éabhlóid de réir a chéile na scríbhneoireachta ann nó an raibh sé chumadh ag duine amháin. Sa lá atá inniu, glactar leis go bhfuil na litreacha réir a chéile tháinig, agus tá gutaí mar thoradh ar obair na údair amháin. inscríbhinní leasaithe IV haois. i dteanga Ge'ez, scríofa ag Sabian agus leaganacha de na litreach hAetóipe.

Abugida comhdhéanta de 26 litreacha, gach ceann acu consain. Sa carachtar bunúsach is féidir é a thiontú i syllabic trí vocalizations faoi seach. Bhí 24 dhíorthaítear ó na 28 litreacha na haibítre leis an Chomh maith graphemes Sabaean a ainmniú fuaime "p", nach raibh sa bhfoinse. litreacha Atreoraithe, le hais na teangacha Semitic Sabaean agus eile - ó chlé go deas. B'fhéidir gurb é seo mar thoradh ar thionchar na Gréige.

dearcadh eile

Níl an stair scríofa de Ge'ez chomh éasca a leanúint, mar shampla Laidin. Staraithe a bheith diúltaithe a fheiceáil i mhuintir na hAfraice creators bunaidh de chultúr, a bhí rath agus bláth agus mhair feadh na gcéadta bliain ina leith. Ní raibh siad in a thuiscint, gan a thabhairt suas a gcuid claontachtaí agus gan athbhreithniú a chur chuige. Téama coiteann de chuid an taighde ar chórais Ge'ez t. N. paraidím seachtrach. Seo smaoineamh gur raibh sillabary le teacht ó áit éigin, den chuid is mó ó Leithinis na hAraibe ársa. Bheadh sé seo nach bhfuil an fhoinse "dubh" Afraic, ach an Oirthear na hÁise Meán, rud a dhearbhaíonn an creideamh ciníoch nach raibh Blacks in ann a bhfuil litríocht agus cultúr ag am nuair a bhí an rath a bhí an Phoenicians ach tús. Fiú sa lá atá inniu, seasaimh an hipitéis Eoraip-lárnach sa Ge'ez catagóir Semitic, ní theangacha san Afraic. Ciníochas, a shaothraíonn taighde ar an tionscnamh na litríochta hAetóipe, le feiceáil fiú i stair le déanaí na heolaíochta. Mar shampla, Silviya Pankherst sa leabhar "An Aetóip: stair an chultúir" éilimh a thug inimircigh hAraibe Theas leo an t-eolas ar úsáid na miotal, curaíochta, caoirigh, capaill, camels, plandaí úsáideacha, an arm is fearr, ar nós spear sharpened mór, agus is dócha leathar bhabhta sciath raibh na laochra áitiúla go dtí le déanaí. Chuir siad chomh maith leis an tógáil tithe déanta as cloch, a thabhairt leis na stíleanna ailtireachta agus na teicnící foirgníochta, an ealaín na scríbhneoireachta agus an aibítir hAetóipe álainn. Maidir le dul chun cinn na sibhialtachta na hAetóipe an ealaín is tábhachtaí a thug lonnaitheoirí Arabach leo, bhí sé ag scríobh.

Is dócha go gcinnfidh an córas geez a bhunadh go heisiach i hieroglyphics hÉigipte, chomh maith-doiciméadaithe Laidin, is cuma cé chomh i bhfad i gcéin a bhreathnaíonn sé. Ba é an toimhde go scríobh i gheall ar chomh gar sin do tSean-Éigipt ar dtús chun dul ar thuras fada ar an taobh thoir i South Shádach, agus ansin dul ar ais go dtí an Aetóip a fhorbairt isteach ina chruth deiridh, de réir opponents an teoiric atá ann is cosúil i bhfad ró-fetched. Dá bhrí sin, a chreideann siad nach bhfuil aon cúis aige a chreidiúint na ceannaithe hÉigipte, scríobhaithe, agus dá bhrí sin, an córas hieroglyphs nach bhfuil scaipthe go cothrom ar fud an bord.

comhdhéanamh Abugida

Is éard atá Ge'ez aibítir de 182 carachtair. Is fíor a rá go bhfuil na graphemes bunúsach 26, gach ceann acu consain, agus an ceann eile déanta ag strokes agus modhnuithe breise do na cruthanna bunúsach a ainmniú fuaim guta, nó dul i dtaithí ar an consan bunúsach. I Geez chás uachtair agus litreacha CásÍochtair nach bhfuil idirdhealú, mar a tharla sé sa aibítir na Laidine sa naoú haois VII. Níl ligatures ná Mionathraitheoirí eile (mar atá i G agus g), chomh maith le poncaíocht an-beag. Dá bhrí sin, le haghaidh comparáidí níos cruinne ar uachtair (a), cás íochtair (A), agus litreacha, marcanna accent (à) in aibítir Laidineach a chur san áireamh graphemes ar leith mar aon litir, d'fhéadfadh a bheith bainteach leo poncaíochta áirithe ( 's). Ach fiú sa chás seo sillabary Geez i bhfad níos mó.

solúbthacht Geez

Is aibítir na hAetóipe ní hamháin bhealach chun léiriú físiúil de na focail agus fuaimeanna. Tá sé airíonna bunúsacha 5: pictographic, ideographic, Astrographic, numerology agus sillabograficheskim. Abugida freisin úsáideach a rethink an litir ina iomláine. Tugann A airíonna go bhfuil an smaoineamh nua-aimseartha a scríobh caol agus an-teoranta a gnéithe fealsúnacha, diagachta, teanga agus staire.

picteagraim

Deir Geez taobh phictiúrtha go dtagann sillabary as na híomhánna a tarraingíodh nó a chóipeáil ón dúlra agus idirghníomhaíocht dhaonna leis. Is iad an tsamhail bhunúsach de chóras pictographic agus foinse an aibítir na Laidine agus an hAetóipe hieroglyphs hÉigipte. Geez - tá abstracted theanga pictiúrtha. Is sampla de an deilbhín dara litir በ (ba), i BET (teach), a bhfuil doras stílithe. Is eilimint pictographic feiceáil freisin sa litir ሀ (Ha), den chéad uair sa "leon" focal, an aibítir agus an domhain ar fad.

smaointe

Ciallaíonn Ideography maoin dara geez a léiríonn an litreacha na haibítre smaointe difriúla, luachanna, fealsúnachta, agus ord sóisialta. Tá gach príomh-charachtar 7 rogha, a léiríonn fuaim guta a leanas. Tá gach rang a bhaineann le heilimintí idé-eolaíocha éagsúla. Mar shampla, tá Re'es raon (ceannaire, bainisteoir nó maoirseoir) an grád a ረ (ra). Focail a bhaineann leis an grád a sé, mar riail, is leis an cheannaireacht tuata, mar atá i gcás Re'esa Mange'st (ceann stáit).

féilire

Astrography nó léarscáil réalta agus dá bhrí sin, is é an féilire an tríú gné Geez. Tá córas ina bhfuil 26 ranganna agus 7 malairtí den teideal ginearálta 182 carachtair shiollach. Tá sé seo leath líon 364, a bhfuil leath nó líon na laethanta idir an equinox. An féilire Aetóip gach mí comhdhéanta de 30 lá, ach amháin i gcás an mhí breise, buan ach cúig nó sé lá. Tosaíonn leath-bhliana ar 1 Aibreán agus an 1 Deireadh Fómhair. Tá gach ceann de na 182 carachtair lá amháin. Is féidir le lá breise i bhféilire an iarthair a chur i leith míchruinnis idir an bhliain gréine agus equinoctial. Tá 7 éagsúlachtaí de gach aicme 7 lá na seachtaine, ag tosú leis an Ge'ez (Dé Domhnaigh) agus dar críoch Shabat (Dé Sathairn).

numerology

bhfreagróidh gach litir san aibítir a luach uimhriúil idir 1 go 5600. Tá siad cóid hAetóipe córas esoteric Mystic. Na luachanna uimhriúla ar graphite, agus na focail ar an Sean-Tiomna cabhrú a léirmhíniú agus a chur ar fáil ar marcóirí cuimhneolaíoch do athinsint ó bhéal. Mar shampla, Abraham ainm a chomhfhreagraíonn don luach uimhriúil 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), a nuair arna roinnt ar líon na n siombailí (5) de thoradh ar dteacht ar an uimhir 12, i gcomhréir le líon na dtithe Iosrael.

Cén fáth go raibh go bhfuil an aibítir hAetóipe cosúil leis Airméinis?

Cé go bhfuil na scríbhinní teanga de mhéid, tá siad resemblance fhisiciúil soiléir, agus fiú níos mó de na litreacha céanna. Tíortha agus a dteangacha tagtha chun cinn neamhspleách ar a chéile, scartha le achar de thart ar 3,500. Km talún agus farraige. Creideann go leor daoine go bhfuil scríobh Geez, ar a dtugtar Fidel, bhí an chuma i bhfad níos luaithe ná an Airméinis atá ann faoi láthair, agus tá go leor teoiricí maidir leis an ngaol idir iad. Ceann de na teoiricí is mó tóir atá bunaithe ar an stair fhada Críostaí de na tíortha seo: Airméin tháinig go hoifigiúil an chéad náisiún Críostaí i 301 AD. e, agus Abyssinia -. an dara ceann i 316

Timpeall 406 den tasc a chruthú aibítir nua tugadh don Naomh Mesrop Mashtots Mhór Airméin. Cónaitheoirí de na tíortha iarracht achar féin as an stáit agus reiligiúin máguaird a iarracht a conquer dóibh. Tá sé Creidtear go bhféadfadh Mesrop chéile Críostaithe hAetóipe ar oilithreacht go Iarúsailéim, agus fuair siad ceann de na téacsanna creidimh. Má bhí sé ina Bíobla i dteanga Ge'ez, tá sé go leor dócha go fuarthas ar iasacht sé roinnt siombailí a chur i gcrích a chuid aibítir unfinished. le blianta fada a bhí siad na náisiúin Críostaí ina gceantair agus a bhfuil gá an litríocht reiligiúnach céanna - Airméin agus Abyssinia Stáit atá ag tabhairt aghaidhe ar an bhfadhb chéanna a bhí.

Tá Leabharlann UCLA bailiúchán de lámhscríbhinní Airméinis an chéid XIV., Lena n-áirítear soiscéal GLADZOR. Go bhfuil siad miniatures lán-leathanach, richly maisithe le féilirí, ornáidí intricate agus portráidí de naoimh san áireamh sa phríomhthéacs. Go leor lámhscríbhinní na hAetóipe scríofa agus maisithe i bhfad níos láidre, línte thicker agus evince láimh an ealaíontóra agus an scríobhaí a chruthaigh iad. Tá an téacs roinnte ina limistéir traidisiúnta scríobh i ndúch dearg agus dubh, maisiúcháin báis go minic i dathanna nádúrtha. Tá a n-charm i leibhéal éigin de tactility agus neamhfhoirmiúlacht.

Teagmhálacha idir an dá chultúr

pobail Airméinis agus na hAetóipe aontaithe ag stair fhada de cairdeas, ach thosaigh sé i bhfad níos déanaí ná mar a bhí a gcuid scríbhneoireachta a cruthaíodh. Dhá shampla seasamh amach. Ag tús an chéid XVI. ceannaí Airméinis chuaigh isteach sa tseirbhís ag an gcúirt an banríon na hAetóipe. Bhí sé an chéad ambasadóir Abyssinia sa Phortaingéil. Is é an cás casta ag an bhfíric nach raibh na Portaingéile a chreidiúint, go raibh sé ina Airméinis, tá sé go deimhin rud, a éilíonn sé a bheith, agus fiú níos casta nuair a d'fhill sé ar ais. I gcás eile a tharla le déanaí sna 1920í luatha. Tar éis an Cinedhíothú Airméinis Crown Prince na hAetóipe, bhuail Ras Tafari in Iarúsailéim 40 dílleachtaí ó Airméin. Bhí sé fascinated amhlaidh ag dóibh go léir arna nglacadh agus ghlac leis go dtí a dtír féin. Thug sé dóibh an t-oideachas is fearr ceoil, agus 40 páistí Airméinis bhí mar chéad cheolfhoireann staid oifigiúil na tíre seo. Le chéile chruthaigh siad an amhrán Imperial náisiúnta hAetóipe, a bhí fós gan athrú go dtí 1974.

siombail Afraic

HAetóipe Abugida Córas aibítreach os coinne ina idirghníomhú leis an teanga labhartha. Cé go bhfuil an gá atá a fhoghlaim a lán de charachtar, sa chiall, éascaíonn siad litriú. syllabary Taitneamh a bhaint as a cheadú earráidí níos lú, mar gheall ar fuaime na focail cosúil le scríbhneoireacht foghraíochta, scríbhinn dheachtú ag a leith agus a mhalairt go cruinn. Go deimhin, ceadaíonn Abugida dúinn a scríobh aon fhocal in aon teanga. Tá na hAfraice Ge'ez cheann de na teangacha scríofa is sine sa domhan. Tá sé fós gan athrú le 2000 bliain, teist ar a solúbthacht agus modhanna nuálacha fuaimeanna a eagrú. Scríbhneoireacht - ní hamháin eilimint gramadaí, ach freisin ar bhealach a plunge isteach i saol ársa na hAfraice, a fhealsúnacht agus córas creideamh a fhorbairt go heisiach sochaí go luath.