Tattoo "tras" - siombail de mhisneach agus fearlessness

Máltais - is chros ocht-Léirigh, atá díorthaithe ó chathair na hIodáile an feathal Amalfi. Sa naoú haois XII bhí sé ar an siombalachas an Ord Naomh Ivan Iarúsailéim. A haois ina dhiaidh sin, tá an tionchar a imirt ar an eagraíocht leathnaíodh. Chaith Na comhaltaí a gúna dubh, inar léirítear an bán tras ocht-Léirigh. shiombail sé den sórt sin knightly valor, creideamh, ceartas, fírinne, maitheas, sinless, baint leis, foighne agus sincerity. Sa naoú haois XVI, shocraigh an eagraíocht ar Mhálta, agus ós rud é ansin an chros ar a dtugtar Málta.

Anois tá daoine óga tattoo an-tóir. Trasnaigh faoin ainm "Máltais" Is siombail de onóir, misneach agus féin-íobairt. Tá an tattoo oiriúnach do dhaoine ag gabháil do ghníomhaíochtaí ábhartha: comhraiceoirí dóiteáin, míleata.

Go ginearálta, tá an tattoo "tras" bhí tóir i gcónaí. Cuireann sé béim ar an nasc idir spioradáltacht agus reiligiún. Is minic go bhfuil sé ar Caitliceach nó téama Críostaí. Is ionann sin agus tattoo creideamh agus grá do Dhia. Uaireanta tá an chros a leanas an íomhá Chríost.

Na liostaí de tattoos tóir - tras Cheilteach. Fascination leo thosaigh sa naoú haois XX. Ní raibh sé ina ráig tobann de paisean. Tá Ús sa tattoo tagtha chun cinn i dtaca le réamhrá don ealaín Cheilteach. Patrúin ar an topaic seo suimiúil. Ealaíontóirí gairmithe a úsáid go minic móitífeanna Ceilteach atá go háirithe álainn.

Ag tattoo Cheilteach tionchar Chríostaíocht agus Angla-Shacsanach chultúr. weave siad agus spreagadh a thabhairt do stíl nua, ina n-ionchorpraítear agus nótaí hÉigipte agus na Gearmáine. As seo go bhfuil ar tattoo Ceilteach chomh maith le gnéithe d'ealaín Rómhánach. Image san áireamh anois agus radharc evangelical.

Táimid tar éis a tháinig slán ar roinnt lámhscríbhinní cur síos ar an ealaín go luath tatúnna. Tá sé fós ar Mystery, mar an máistir na huaire rinneadh a tattoo gan teicneolaíocht nua-aimseartha. Bhí sonraí beag nach bhfuil a fheiceáil láithreach leis an tsúil naked, pictiúr de dearadh ársa Cheilteach. Sa lá atá inniu, tá an stíl is coitianta sa tattoo. Úsáideann sé móitífeanna fásra, íomhánna ainmhithe. dearthaí Ceilteacha atá oiriúnach do gach réimse de chuid an chomhlachta: Tattoos ionadaíocht a "tras" ar chúl, wrist, muineál. Sa lá atá inniu, an dearadh ar an ré ar taispeáint i pictiúir stílithe a tharchur saol laethúil, radhairc ó scéalta fairy.

I n-aimsir Yuliya Tsezarya ar fud na hEorpa leathadh an ealaín na tattoo. Tá an chros bheith ina siombail de tattoos dearaidh Ceilteach.

Cé go bhfuil sé fós faiseanta a mhaisiú a chorp le héagsúlacht na n-íomhánna. Is brí Iar an tattoo ar tras iomchuí ach le líon teoranta daoine. Anois, tá sé tábhachtach ach amháin dóibh siúd a thabhairt ar an aird i bhfad. Fiú na Críostaithe go luath a rinne an tattoo "tras" ar a lámh. Ag an am céanna, tá sé in úsáid go minic go pearsanta príosúin a bhfuil údarás.

Mó agus níos mó, tá tattoos ach mar eilimintí maisiúil. Fashionistas bhfeidhm tattoo ar an masa, cófra, bolg níos ísle, in aice leis an navel, ar an rúitín. an íomhá le feiceáil ar a aghaidh os cionn a eyebrow, ghrua. Is iad an treocht is déanaí san ealaín na pictiúir - comics.