St Paul Taganrog rudaí a chabhraíonn?

Ag casadh XX agus XXI céadta bliain i measc shluagh countless na naomh Orthodox bhfuil teacht isteach eile - righteous Paul Taganrog. Taganrog - baile beag cois farraige, a thug clú agus cáil rugadh ann bpolasaithe, aisteoirí agus scríbhneoirí - d'aimsigh, ar deireadh, a naomh pátrún, an cruthaitheoir é paidir airdeall ag an Throne an Té is airde. Seo naomh Dé ár scéal.

An fear óg pious

doiciméid marthain tá sé ar eolas go raibh a bhuaigh an elder pious Paul Taganrog, a postnicheskoy Laochra agus paidir saol bás a fháil, a rugadh i 1792 isteach i dteaghlach uasal, a bhí ina gcónaí in aice le Chernigov. A ainm i baisteadh naofa fuair sé in onóir an ascetic mór an Eaglais Chríostaí Naomh Pavla Ispovednika - Ardeaspag Constantinople, a ghlac in 350 martyred sa troid in aghaidh heresy, ansin ceannasach i Byzantium.

Bhí tuismitheoirí Phóil go han-mhaith as daoine. úinéireacht siad réimsí is mó de thalamh ar a raibh cónaí orthu agus d'oibrigh na céadta acu dá chuid féin ar an caisleán. A mhac, bhí siad a fheiceáil sa todhchaí ar an mbealach cuí don a bheith ina fhear uasal fíor ré Catherine - slán, oideachas agus a bhfuil post réasúnta sa tsochaí.

Ach an Tiarna a leagtar ar go leor fear óg eile ar croí. Ó aois an-óg amach anseo bheannaigh Paul Taganrog sochaí noisy agus neamhréireach ar a phiaraí solitude is fearr agus paidir, agus secular litríocht - léamh Scripture agus ar shaol na naomh. Ach bhí a paisean fíor a bheith ag éisteacht leis na scéalta na n oilithrigh a d'fhág a gcuid tithe, agus lena fhoireann ina láimh thaistil go dtí na háiteanna naofa, deireanaí a raibh talamh na Rúise chomh saibhir.

Wanderers Dé ar

Ba chóir a thabhairt faoi deara gur sa Rúis Orthodox ag an gcineál seo religiosity a bhí forleathan i gcónaí. Leis na céadta bliain, na mílte de oilithrigh, agus aird á knapsack taobh thiar builín aráin agus a sandals inbhainte, thomhas na céimeanna na bóithre is mó na Rúise, ag dul ó cónaí naofa amháin go ceann eile.

Go fuar agus teas, sa bháisteach agus snowstorm thiomáin iad tart ar aghaidh irrepressible do Dia agus a chuardach Fírinne. Agus ní hamháin le haghaidh naofa Rúis ar siúl a mbealach - chuala siad ina taisteal chuig na deserts na hÉigipte agus na ballaí an Chathair naofa Iarúsailéim, áit a froze na glúine os comhair an Sepulchre Naofa. Agus chuaigh ansin ar ais go dtí a storonushku dúchais, ach ní chuideachta aerárthach "El Al" agus a cosa Gortaítear, ag seachaint an dá farraigí, beathú ar an mbealach le ainm Chríost.

Artist de fheictear Dé

A n-scéalta agus saol a chinneadh sa todhchaí Pól. Nuair a chas sé cúig bliana is fiche, bhfuil, de réir na ndlíthe den am, mheas aois agus thug an ceart chun maoin a dhiúscairt, thug a athair dó an sciar atá dlite na hoidhreachta.

San áireamh, chomh maith le talamh suntasach agus fanacht air sa bhanc suim airgid, trí chéad serfs nó, mar a bhí sé de nós a rá "cithfholcadh". caipitil soladach den sórt sin a cheadaítear an fear óg a bheith i gceannas leathan, befitting a uasal breithe, saol, ní hamháin sa Rúis, ach freisin in aon cheann de na príomhchathracha na hEorpa.

Mar sin féin, ní ar blessings earthly shíl fiú Paul. Chuimhnigh sé na focail ar an Tiarna faoi conas deacair is atá sé le fear saibhir a fháil ar an ríocht na bhflaitheas, agus nach raibh ach ag díol a sealúchais agus a thabhairt do na boicht go léir, is féidir leat dul isteach ar fud an domhain sliabh. Ní raibh Paul Taganrog iarraidh i bhfocail an allegory, agus an cúnant Dé sa chiall litriúil chomhlíonadh - na seirfigh a scaoileadh amach san fhiadhúlra, mar ioncam don zemlitsu dhíol agus coigiltis bainc a dháileadh sé do na bochtáin, agus é féin, bless a athair agus a mháthair, chuaigh go dtí an oilithreacht go dtí na háiteanna naofa.

Deich mbliana a chaith sé wandering. Thar ceann oideas na huaire nach bhfuil aon bhealach an eolas go díreach nuair thug cuairt ar Paul an Taganrog thar na blianta. An saol an naoimh, scríofa blianta fada i ndiaidh a Quies bheannaithe, fág an cheist unanswered. Ach tá a fhios againn go bhfuil ag an deireadh an chosáin, shocraigh sé i gcathair cois farraige na Taganrog, más rud é, gan aird a mbunús aristocratic, gceannas ar an saol simplí agus godly, obair chrua ag saothrú píosa arán laethúil.

Ar na céanna

Sna blianta, an slí bheatha is mó na n-áitritheoirí an bhaile cois farraige thug bhfaighidh an gcalafort ar iolrachas na long ceannaíochta ó gach cearn den domhan. Anseo ar an fear céanna agus chaith ar fad an lá an righteous, obair chrua naofa agus unceasing paidir cleansing an anam de na paiseanta agus Nós Nua. Bhí sé ina longshoreman, agus cibé an bhfuil sé soiléir go fear nua-aimseartha go bhfuil na rudaí seo i gceist sna laethanta sin?

An príomh hearraí a iompraítear tríd an gcalafort Taganrog, bhí arán. Sula a chasann tú ar an tábla loaves rosy, bhí grán le déanamh i bhfad sna málaí caighdeánach, a bhfuil meáchan Bunaíodh docht - £, is é sin nócha is sé cileagram. Mar sin, beartaíodh. Fiú i n-idirbheart in iúl ceannaithe amach sa nach bhfuil an páipéar mheáchan iomlán ceannach nó díol aráin, agus líon na málaí.

Mar sin, ní raibh aon trealaimh lódála sna laethanta sin. Just a caitheadh an fear ar an shoulders mála 96-punt agus rinne sé ar gangplank flimsy leis an gcladach nó amach ón gcósta sa shealbhú na loinge. Agus ansin ag rith timpeall an chéad cheann eile, ní amhlaidh a dhéanamh mhoill, ná féach ar an leann, agus d'iarr mar gheall ar fhaillí. Agus mar sin an lá ar. Bhuel, ar an láthair pitching-bodybuilders, mhachnamhach: bheadh l fada leor do matáin?

Sin é an chaoi oibrigh sé i Taganrog amach anseo Naomh Pól ar feadh blianta fada. In éineacht le gach an chuma air ar na céanna i moch, nuair sa gceo barely chumas an cur síos ar longa agus d'fhág siad cheana féin faoi chlúdach oíche. Nuair a bhí sé unbearable, agus bhí sé ag éirí dorcha i súile an tuirse deadly, rinne meabhrach an Phaidir Íosa, agus bhí fórsaí chuir an Tiarna chuig a sheirbhíseach humble.

Taganrog seirbhíseach áit chónaithe Dé Paul

Ní raibh a bhaile i St Paul, toisc go cíos sé lóistín in áiteanna éagsúla ar Taganrog, ach is mó i daoine maithe agus pious. Ar dtús bhí sé deis a réiteach sa imeall oirthuaisceart, san Kasperovke sin ar a dtugtar - an limistéar ollmhór bhain uair amháin ar an cheannfoirt fortress áitiúil, Lieutenant-General IP Kasperovu. Ansin bhog sé go dtí an áit chónaithe do sa fortress féin, agus ansin shocraigh ar feadh fiche bliain i baintrí mór E. N. Baevoy, a bhfuil a teach a bhí suite ar an fána Banny.

Ag seachaint an hustle agus bustle, roghnaigh an Taganrog Paul na ceantair fhorimeallacha, agus ansin, sa chiúnas na tithe adhmaid patriarchal, tiomanta go hiomlán leis an tseirbhís Dé. De réir na cuimhní na ndaoine a chas air i rith na blianta sin, bhí na seomraí righteous iomlán de deilbhíní i gcónaí, os a dóite lampaí inextinguishable.

Ós rud é nach raibh an obair sa chalafort cead a thabhairt dó a bheith i láthair eaglais i rith na seachtaine, rinne sé suas le sé ag uaireanta fada de vigils oíche, ina bhfuil an bhfianaise an candle a léamh trí iomainn endless agus canónacha naofa. Ag na laethanta saoire agus ag an deireadh céanna riamh, chaill Pól seirbhís séipéal, ag feidhmiú go rialta Oíche agus a n-urnaí a chruthú.

comhairleoir dheonach agus comforter

Tá sé ar eolas go bhfuil an solas Dé aon ní choimeád faoi rún, agus go luath an áitritheoirí na dtíortha agus na tithe máguaird a bheith íoctha aird ar an righteous humble, agus thosaigh sé a bhaile aonair a bhailiú do dhaoine dragged n-anamacha leis na focail na fírinne Chríost. Agus bhí rud éigin a insint dóibh Pól. I bhfad chuimsítear sa sé i rith na bliana fánaíocht sna háiteanna naofa, agus d'fhoghlaim a lán ó na Scrioptúir Naofa, a indulged i léamh gach lá.

Seeing a shaol righteous agus cur thar maoil tógtha ag na óráidí a chuala riamh, thosaigh daoine a cheapann go neamhdheonach faoi do shaol féin agus an tuiscint ar a bhfuil a n-aidhm fíor. Os a gcomhair thosaigh chun cinn pictiúr níos soiléire ar an athardai heavenly, atá costasach ina saol earthly. Le himeacht ama, mhéadaigh an t-údarás Pól oiread sin go raibh daoine tarraingíodh dó chun comhairle i gnóthaí worldly agus sólás i mbrón.

layman mhanachais

Conas chun cur síos ar an saol a thug Paul Taganrog sna blianta sin? Gan ag cur vows mainistreach in aon cheann de na Fatima, a bhfuil le linn na bliana wandering cuairt á tabhairt air a lán de, áfach, is sampla fíor de manach pious, ag an bhuaic a neart coirp, ach ní raibh sé sna laethanta sin agus dhá scór bliain, iad féin a chosaint ó temptations worldly agus passions.

Tá foirm na seirbhíse do Dhia - an manach deonach ar fud an domhain. Tá an tástáil an-tromchúiseach do dhuine, go háirithe más rud é nach bhfuil déanta aige leo an níos forbartha le blianta, agus ní dhéanann sé céimnithe ar shiúl mian leis an flesh. Inoki, ag déanamh a saol taobh thiar de na ballaí na mainistreacha naofa, cé go faoi réir na temptations céanna, ach ar a laghad mbí ó teagmháil laethúil leis an domhan agus na temptations a fheidhmíonn sé é féin. Níl Paul eagla ar an hardships a cosán roghnaithe agus cróga rug an chros, Dia fios dó.

elders feat

Mar sin, in obair gan stad gan staonadh paidir agus comaoineach pearsanta le gach duine a chuaigh dó chun treoir spioradálta, tá na bliana a rith. Ag an aois bainte d'aois, d'fhág Pól a phost ag an gcalafort agus socraithe i Depaldovskom lána, i dteach beag adhmaid úinéireacht ag áitritheora áitiúil Yefim Smirnov. Tá an teach a chaomhnú go dtí an lá. I cruthaíonn sé ar chineál an cuimhneacháin ar an naomh, agus is féidir le duine ar bith teacht ann chun adhradh an áit áit ar chaith sé na blianta deireanacha den saol bheannaigh Paul Taganrog, míorúiltí a thuill sé undying Laochra.

Ach sula dtugtar an Tiarna a naomh ar fud an domhain sliabh, bhí righteous Taganrog Paul fós a bheith cáiliúil mar cheann de na elders is mó meas ar an náisiúin. Éilíonn sé seo roinnt míniú, mar atá sa chiall reiligiúnach an téarma "seanfhear" tá aon rud a dhéanamh le haois, agus tá cásanna nach bronnadh an teideal oinigh daoine, ní d'aois ag blianta.

Elder - go príomha meantóir, an fear dar deonaíodh Dia an bronntanas eagna agus léargas. A shúile spioradálta tugtar freisin a fheiceáil cad é i bhfolach ó na súile na ngnáthdhaoine. Go minic is é an Tiarna a nochtann a bheidh. Is minic na elders fíor, endowed le bronntanas miracles, in ann tinnis leigheas agus a chosaint i gcoinne an gar-chontúirt.

Sin é an fáth ó bhí am ársa dóibh dhaoine, gach ceann acu a n-Trioblóidí agus riachtanais. D'iarr duine éigin d'iarr an seer chun breathnú amach romhainn, inis conas a bheith ag gníomhú i gcás ar leith i saol, bhí duine éigin ag iarraidh a fháil haitheantas coibhneasta ar éiglíocht coirp, agus bhí duine éigin paidreacha elder tart don Tiarna chun maithiúnas a bpeacaí.

Bhí go leor mainistreacha na Rúise cáiliúil cónaí orthu ina sinsir. Is leor é a thabhairt chun cuimhne an Desert Optina lena Réaltra aithreacha naofa agus cáiliúla Diveevo - an brainchild de Naomh Seraphim de Sarov. A íomhá iontach de fear d'aois Leis sin a cruthaíodh Fodorom Mihaylovichem Dostoevskim ina úrscéal "The Karamazov Brothers."

Saol ar scor

Ach ar ais go dtí an pious Paul Taganrog. Cuireadh iachall obair Saoire ag an gcalafort a aois chun cinn agus companion de shíor a - éiglíocht coirp. An fhéidearthacht sin, fuair sé trí síntiúis deonacha ó na daoine a iompú dó chun cabhair a spioradálta, ós rud é ag an am sin an glory na elders ciallmhar agus aislingeach scaipthe ar fud an chúige.

Ó na cuimhní daoine gar dó a fhios gur ardaigh righteous Taganrog Paul, saortha ag deireanach ó imní faoi arán laethúil, roimh breacadh an lae agus níos mó leis an chéad stailceanna an clog chuaigh isteach sa teampall Dé, ní raibh i gcás chailleann seirbhís amháin i rith an lae. cúis mhór áthais dó go raibh a cheartú na lampaí, a leis go raibh i gcónaí forma beag, agus wiped iad leis an deilbhín a thabhairt go speisialta ó bhaile tuáille.

Idir ndeabhóidí bheannaigh Paul Taganrog chuaigh go minic ar an margadh, a bhí suite in aice leis an teampall. Le feiceáil le sparán chanbhás taobh thiar agus dul trí na céimeanna, fuair sé do na bhfocal teagaisc agus a spreagadh. Is minic a chuaigh sé strainséir agus a léamh níos mó ná é paidir gearr, go tobann rinne sé trácht cruinn agus Apt ar an cás, nach bhféadfaí a bheith cinnte ar an eolas roimh ré.

Go leor a mheas sé an onóir a bhronnadh air rud éigin ar a n-earraí, ach tugadh faoi deara go ndearna sé aon mheán go léir. Uaireanta, ní raibh ní hamháin a ghlacadh a chur air sa gar, ach freisin faoi bhagairt a bata ina deontóir. De ghnáth, fuarthas amach amach go luath go bhfuil dóibh siúd a ba chúis leis an elder fearg tobann, a rinneadh go roinnt oibre dorcha agus salach.

Oíche mar a elder Paul Taganrog, mar a rinneadh cheana, caitheadh i vigil agus kneeling urnaí. Gach teacht air, ghríosaigh sé le teas chroí i gá urramú go docht bhlag forordaithe Eaglais Cheartchreidmheach agus rite liotúirgeacha folláine leag sé. A ansa "paidir Íosa", d'oibrigh sé incessantly, agus mhúin sé do dhaoine eile.

An bronntanas miraculous de clairvoyance

Ina blianta anuas míorúiltí léargas, a bhfuil an elder Paul Taganrog ar eolas go forleathan. Naofa, de réir na comhaimsire, bhí sé in ann a fheiceáil ar an tsúil istigh mar an fear seo caite saol agus sa todhchaí. Agus, gan fanacht leis an scéal seo chugainn pilgrim aithrí as a chuid peacaí, bhí sé in ann tact go fírinneach uasal - fuair sé ina upbringing cuí lá - oirbhire, gan cionta a bheith bródúil ag an am céanna.

Deir siad, mar shampla, lá amháin nuair a líonadh ina chillín le daoine, fear d'aois, chun aon duine, go háirithe, thosaigh go tobann a labhairt ar an fearg na duine transgressions uaigh, ag tarraingt leis na cúinsí sonracha an eachtra. Gach thóg sé ach mar léiriú figurative ar a theagasc, ach nuair a tháinig sé amach, cuireadh moill ar cheann de siúd atá i láthair agus, fhágáil leo féin leis an fear d'aois, i thit deora aithrí ar a chosa. Insíonn sé gach rud leis na sonraí seo caite ag teacht leis an bhfíric go raibh an t-ualach ar an croí an fear.

Ar chumas na Paul Taganrog breathnú isteach sa todhchaí léiríonn an bhfíric seo a leanas as a shaol. fuair sé treoir spioradálta ón Sagartachta i mainistir in aice láimhe ar athair Damian (Kasoti). Bhí sé ina fhear an-devout agus humble, toilteanach a dícheall chun Laochra worldly agus onóracha as a chuid Paul incredibly grá de Taganrog.

Naofa confessed sé go minic agus d'iarr blessings i ngach a ngnóthaí. Agus ansin lá amháin, go dtí an astonishment mór a athar spioradálta, go tobann sé tuartha sé go Dia é a exalt go dtí airde os a chionn nach bhfuil an domhan ann. An cheist an an seirbhíseach Dé, ach ... Féadfaidh sé cosúil dochreidte, ach measartha Taganrog manach Damian i 1879, tar éis bhás a linbh spioradálta, tháinig an patriarch an Chathair Naofa Iarúsailéim agus fuarthas an ceart chun an chéad háitritheoirí an domhain a ghlacadh a lámha ag teacht anuas ar na Cásca Naofa Neamh Dóiteáin ... Cad a d'fhéadfadh a bheith níos airde ná seo?

An bás na righteous, agus an glorification dhiaidh

An Tiarna a deonaíodh a sheirbhíseach dílis le maireachtáil go dtí aois aibí d'aois. An domhan mortal gur fhág sé ag aois ochtó a sé bliana d'aois 10 Márta, 1879. In ainneoin an bhfíric nach raibh a reverence stad fiú tar éis bháis, an glorification an Taganrog Paul i measc na naomh dragged ar feadh céad agus fiche bliain. Tá sé ar eolas gur tugadh isteach an cheist a canonization ag an Sionad Naofa chomh luath agus is na mblianta réamh-réabhlóideach, ach imeachtaí eile marfach a bhuail an Rúis cosc a chríochnú an phoist.

Sna blianta d'atheism iomlán scoir oilithreacht devout do lucht cónaithe na cathrach amháin-scéal teach adhmaid I Turgenev - an Depaldovskom iar - Lána, áit ar chaith sé na blianta deiridh de shaol earthly agus nuair reposed sheirbhíseach Dé. Agus tháinig daoine a séipéal beag ar an chathair reilig d'aois - an áit resting ar a chuid iarsmaí. An canonization oifigiúil elder Paul Taganrog bhí féidir ach amháin tar éis an t-athstruchtúrú athraíodh an beartas stáit i ndáil leis an séipéal.

An cheist go nuair atá an cinneadh cosc ar an Réabhlóid, tógadh arís ag an gCoimisiún Synodal. Mar thoradh ar a chinneadh glorification Paul Taganrog i measc na naoimh an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise ar siúl i mí an Mheithimh 1999. Aistríodh procession sollúnta a chuid iarsmaí miracle-oibre ón séipéal reilig sa teampall is mó de na cathrach - Nicholas Ardeaglais Naomh.

Comhartha Dé sa spéir Taganrog

Le linn an tsearmanais, cuimhne leor an tuar go bhfuair sé bás d'fhág go gairid roimh fear righteous d'aois, agus go raibh taifead i láthair ag an máistir an tí Efimom Smirnovym. Tríd an tiús na mblianta, Chonacthas an t-aistriú iarsmaí féin, labhair naofa: "D'fhulaing uaigh Pól agus as an uaigh, ach ar an ardeaglais."

Narrating an lá Fhéile, gan trácht ar na himeachtaí fianaithe ag an iomlán na Taganrog. Taganrog Paul, a bhfuil a iarsmaí le fáil, ar deireadh, a n-áit resting rightful, nochtadh don domhan ar miracle unforgettable cur síos go mion sna laethanta sin, an chuid is mó de nuachtáin Taganrog agus plunged isteach atheists bewilderment.

Ós rud é go raibh, tráth nuair a léamh an ardeaglais i scríbhinn ar an lá an canonization na glorified nua ar an saol de Pól, i spéir shoiléir agus cloudless ar fud an ghrian, ina sheasamh ar an uair an chloig ar na domes an Ard-Eaglais, bhí an chuma go tobann ciorcal tuar ceatha geal. Tugadh faoi deara an feiniméan uathúil feadh uair an chloig agus bhí sé le feiceáil ag roinnt i láthair mar chomhartha ó thuas.

Samhlaigh gach duine iontas nuair, leáigh sa spéir, thug ciorcal tuar ceatha ar bhealach chun scamaill, i réim i gcruth croise. Is féidir Skeptics seiceáil ar chruinneas na an méid sin thuas, an uimhir oscailt "Taganrog Pravda", "casúr", "Veteran ar an Don" agus roinnt nuachtáin eile, a foilsíodh i Taganrog go déanach Meitheamh 1999. An cur síos ar an léiríonn gcás go wonders an elder Paul Taganrog, le linn a shaol thuill sé clú agus cáil amach náisiúnta duilleoga, a chathair ar an lá seo.

Oilithreacht na naoimh

Canonization Paul Taganrog chuir níos mó tóir i measc na Rúiseach Orthodox. Sa lá atá inniu, na mílte de oilithrigh ó áiteanna éagsúla sa tír a thagann go dtí an chathair a adhradh na háiteanna naofa a bhaineann leis a ainm. Is féidir leo a bheith le feiceáil i Nioclás Ardeaglais, áit a bheidh an chumhacht Wonder-oibre, agus an séipéal sa reilig d'aois - an áit a iar-uaigheanna, agus Lána Turgenev, i gcás ar ais anois seomra, nó mar a thugtar ar an sean-fhear, "cille", ina bhfuil chaith sé na blianta deiridh dá shaol bheannaigh Paul Taganrog. Grianghraif an tí ag an deireadh.

grásta Dé agus taganrogtsev cúraim Críost-grámhara bainistiú a chaomhnú na rudaí bunaidh a Bhain mé taitneamh as aon uair amháin San Giusto. A n-beag, ós rud é a raibh cónaí air an-ábhar measartha leis na riachtanais, ach tá siad ar fad stóráilte sa grásta ar Dhia, fial chuir síos ag an Tiarna tríd a naomh is mó a bhí Naomh Pól na Taganrog.

Cad a chabhraíonn le daoine chun cuairt a thabhairt "cille" agus paidir, a cruthaíodh ann - go bhfuil fianaise go cinntitheach ag na hathbhreithnithe iomadúla na oilithrigh agus scríobh i leabhar speisialta, atá beartaithe le haghaidh clárú gach cás de na cumhachtaí miraculous an naoimh. Mar a tharla sna blianta roimhe seo, tá daoine ag iompú chuige ar chúiseanna éagsúla. Gan a mheas doiciméadach daingnithe fíricí cneasaithe an breoite, agus nuair a chabhraigh an paidir elder a sheachaint ills tromchúiseach agus is cosúil gcruthaíonn sé nach féidir a sheachaint.

Múineann an Eaglais Cheartchreidmheach dúinn nach bhfuil na naoimh Dé tugadh an chumhacht chun miracles féin, ach, a aimsiú ar an Throne an Té is airde, tá siad an grásta intercession roimh Eisean dóibh siúd atá le creideamh agus íonachta de chroí tharraingt dó i gcuid paidreacha. freisin tá daoine go minic ar éagsúlacht na cúinsí inar féidir leo a dhéanamh gan an intercession heavenly, ionas gur féidir nádúr a n-iarratas a bheith an-difriúil. Is den tábhacht ach go iarraimid ar feadh tréimhse nach bhfuil níos faide ná an raon feidhme a bhaineann le heitic Críostaí, agus bhí creideamh domhain i omnipotence Dé chroí guí. Proiznesom céanna agus táimid i awe intinne: "Athair Naofa, Paul, guigh orainn"