Forbairt intleachtúilChríostaíocht

Urnaí Efrema Sirina in Charghais. Cad iad na paidreacha a léamh sa phost

Carghas - tréimhse staonadh ó na pléisiúir is gnách, a úsáidtear an Críostaí Orthodox. I measc na pléisiúir an Eaglais Cheartchreidmheach Tagraíonn ní hamháin maidir le bia ach freisin siamsaíochta - spioradálta agus fisiciúil.

Cad is brí le fasting?

Má tá an bhrí an traidisiún Críostaí comhdhéanta ach de shrianta bia, ní bheadh an staid éagsúil i bhfad ó na ghnáth-aiste bia. Tá sé Creidtear go ach amháin sa stát srianadh coirp riachtanais de dhéantús an duine -íogair leis an obair spioradálta ar iad féin, agus mar sin an t-iar - tréimhse staonadh agus penitence. Agus is é aithrí dodhéanta gan féachaint ar an urnaí. Cad iad na paidreacha a léamh sa phost? Na paidreacha Lenten agus leabhair urnaí is cáiliúla - "Ar gach achainí den anam", Canónach Naomh Aindriú na Créite. An ceann is cáiliúla agus meas Paidir Naomh Ephrem in Charghais é a léamh i ngach na heaglaisí agus i dtithe na gcreidmheach Críostaí ar fud an phoist.

Molitvochtenie Carghas linn

Famous St. Feofan Zatvornik dúirt nach bhfuil an fear i gcrích gan comhlacht chomh maith le nach bhfuil an paidir i gcrích gan riail paidir. Riail na hurnaí, ar a seal, go mbeadh:

  1. Guí, ag déanamh anam, penetrating i ngach abairt.
  2. Guigh go mall, mall, amhail is dá mba i nguth singsong.
  3. Guigh le linn an t-am a leithroinneadh go heisiach do chás seo le haon ní ag an am seo a distract an worshiper.
  4. Cuimhnigh ar paidir i rith an lae, réamh-ag tabhairt faoi deara é féin, nuair is féidir linn breathnú ar é, agus i gcás - uimh.
  5. Paidreacha le briseadh, ag roinnt a gcuid prostrations.
  6. Breathnaigh an t-am paidir - a sheoladh Ba chóir go mbeadh ar maidin agus tráthnóna, roimh agus tar éis béilí, ar an oíche roimh gach cás nua sula ndéanfaidh sé arán comaoineach agus uisce naofa.

Ní mór do gach na rialacha a urramú go docht le linn an tapa, agus, ina theannta sin, ba chóir an méid molitvochteny rith na tréimhse sin a mhéadú agus a thabhairt dóibh aird spioradálta leith.


An tábhacht a bhaineann leis phaidir Efrema Sirina

Is éard atá Paidir Aithrí Naomh Ephrem de ach trí fhocal dosaen, agus tá ann féin go léir na gnéithe is tábhachtaí de aithrí, pointí sé le rud éigin ba chóir a dhéanamh ar iarrachtaí móra ag guí. Tríd an paidir, aithníonn an believer chonair na fáil réidh ailments a chuireann cosc air níos gaire do Dhia.

Lena chois sin, tá an supplication fáil agus go soiléir in iúl an tábhacht agus brí an Charghais. Léiríonn Paidir Naomh Efrema Sirina an príomh fheictear a thug an Tiarna, agus cabhraíonn sé i dtéarmaí simplí a thuiscint a dhearcadh i dtreo leo. Léigh sí an Orthodox ina dtithe agus eaglaisí ag deireadh gach seirbhís sa tréimhse Charghas.


Cé atá Efrem Sirin

Ach ní hamháin ar an Phaidir Charghais Naomh Ephrem déanta air ina naomh revered, an fear ar a dtugtar an orator eaglasta, fealsamh agus theologian. Rugadh é sa IV haois i Mesopotamia, i dteaghlach de peasants bochta. Ar feadh i bhfad ní raibh Ephraim Creidim i nDia, ach de sheans bheith ar cheann de na preachers is fearr den am. De réir finscéal, cúisithe Ephraim de stealing caorach, agus a sheoladh chuig an phríosúin. Le linn dó fanacht i bpríosún, chuala sé an guth Dia, ag iarraidh air a repent agus creidim i an Tiarna, tar éis a bhí sé éigiontaithe agus scaoileadh. d'athraigh an t-imeacht ar an saol de fear óg, chuir iachall air a repent agus scor chun cónaí ar shiúl ó dhaoine.

Ar feadh i bhfad raibh sé i gceannas ar an saol solitary, agus ina dhiaidh sin tháinig chun bheith ina mhac léinn ar an ascetic cáiliúil - St. James, a bhí ina gcónaí sna sléibhte máguaird. Faoi stiúir an Ollaimh, Ephraim preached, mhúin leanaí agus chabhraigh sheirbhísí. Tar éis bhás an Saint James, bhí cónaí fear óg i mainistir in aice leis an gcathair Edessa. Ephraim staidéar leanúnach ar an Briathar Dé, na n-oibreacha na fealsúna mór, naomh, elders agus scoláirí. Leis an bronntanas an teagaisc, d'fhéadfadh sé ar fáil agus go soiléir in iúl an t-eolas do na daoine. Go gairid thosaigh daoine chun teacht air, is gá a theagasc. Tá sé ar eolas go bhfuil na pagans, tá gcs Ephraim, a chomhshó chun an Chríostaíocht héasca agus go muiníneach.

An veneration na naomh sa lá atá inniu

Sa lá atá inniu Efrema Sirina ar a dtugtar an t-athair na hEaglaise, múinteoir aithrí. Gach a n-oibreacha atá imbued leis an smaoineamh go aithrí - is é seo an bhrí agus an saol inneall ar gach Críostaí. aithrí fhíor mar aon le deora aithrí, de réir an naomh, go hiomlán milleann agus washes ar shiúl gach pheaca de dhéantús an duine. Tá Oidhreacht Spioradálta Naomh mílte post, ach tá an teanga Rúisis aistrithe ach cuid bheag díobh. An paidir is cáiliúla Efrema Sirina i Charghais, agus a chuid supplications tearful, paidreacha le haghaidh ócáidí éagsúla agus labhairt mar gheall ar an uacht saor fear.

Stair na tharla an paidir

Cén chaoi a rinne Efrem Sirin an paidir, go mór, ní bheidh aon duine a insint. De réir finscéal, shamhlaigh díthreabhaigh Desert amháin aingeal a bhfuil scrollbharra mór, inscríbhinní ar an dá thaobh flecked. Níl a Angels fhios a chun pas a dó, hesitated, agus ansin ó éisteadh neamh an guth Dia, "Ephraim Amháin, Mo roghnaithe amháin." Hermit ba chúis le na haingil Efrema Sirina, thug siad dó scrolla agus d'inis sé a swallow é. Next, a tharla a miracle: na focail ar an scrollbharra a scaipeadh Ephraim, cosúil le fíniúna iontach. Mar sin, an paidir Efrema Sirina in Charghais bhí ar eolas ag gach Críostaí Orthodox. Supplications, seasann sé amach i measc na hiomainn Lenten eile, a eile a léamh go minic sa teampall agus is minic go bhfuil sé i rith an paidir kneels an séipéal ar fad roimh Dhia.

Is téacs údarásach téacs an phaidir

Urnaí Efrema Sirina, an téacs de i láthair san Airteagal seo atá éasca a mheabhrú agus a léamh, in ainneoin an láithreacht na focail Sean Shlavaigh.

A Thiarna agus Máistir mo shaol!
Spiorad na idleness, despondency, lyubonachaliya
díomhaoin agus ní dheonú dom.
Spiorad na chastity, baint leis,
foighne agus grá a dheonú dom do sheirbhísigh.
Yea, a Thiarna agus an Rí, a dheonú dom a fheiceáil mo
transgressions agus gan breithiúnas a mo dheartháir, do beannaithe thú unto aoiseanna d'aoiseanna.

Amen.

Is é seo an Paidir Naomh Ephrem. Ní féidir leis an téacs an paidir a thuiscint ag gach Críostaithe mar gheall ar an láithreacht i sé focal hEaglaise Shlavaigh, agus le haghaidh achainíocha measartha sa chiall paidir i bhfolach chomh domhain nach bhainistíonn gach Críostaí a thuiscint go ar an gcéad léamh. A thuiscint go hiomlán ar an thíos an léirmhíniú ar an Paidir Naomh Ephrem.


léirmhíniú paidir

Mar is léir ó théacs an paidir, tá sé roinnte ina dhá chineál na n-iarratas: i roinnt phléadáil iarrann an Tiarna "ní thugann" - is é sin, saor ó flaws agus peacaí, agus na hachainíocha aice eile pléadáil, ar a mhalairt iarrann, an Tiarna a "thabhairt" a bronntanais spioradálta. Tá Léiriú ar an Paidir Naomh Ephrem brí spioradálta domhain, mheas an luach de gach ceann acu.

Tá Achainí le seachadadh mar a leanas: ". An spiorad na idleness, despondency, agus lyubonachaliya díomhaoin ní dheonú dom" Níl ach trí urnaí Is fear in ann a dhéanamh ar an feat, agus chun fáil réidh leis na peacaí.

díomhaointeas

Bheadh sé cosúil go Sloth - nach bhfuil chomh mór pheaca i gcomparáid le envy, dúnmharú agus goid. Mar sin féin, is é an stát diúltach is sinful de dhéantús an duine. Ciallaíonn Aistriúchán idir an focal agus an teanga hEaglaise Shlavaigh emptiness agus passivity an anam. Is é sin díomhaointeas cúis leis helplessness dull de dhéantús an duine roimh an obair spioradálta ar an duine féin. Ina theannta sin, cruthaíonn sé i gcónaí despondency - an pheaca dara measa den anam an duine.

discouragement

Tá sé sin go siombal díomhaointeas an easpa solais sa anam an duine, agus an ghruaim - an láithreacht ann an dorchadais. Discouragement - a cothú an anam bréag in aghaidh Dé, ar fud an domhain agus daoine. Devil i Soiscéal a dtugtar an t-athair na bréaga, agus dá bhrí sin discouraged - tá sé seo le obsession gcailleach gránna uafásach. I stát de despondency discerns duine ach an olc agus an olc timpeall air, tá sé in ann a fheiceáil ar an maitheas i ndaoine agus solas. Is é sin an fáth go bhfuil an staid despondency coibhéiseach leis an tús an bháis spioradálta agus díghrádú an anam an duine.

Lyubonachalie

Paidir Aithrí Naomh Ephrem luaitear den sórt sin staid aigne mar lyubonachalie, rud a chiallaíonn fear ar mhian do chumhacht agus forlámhas thar daoine eile. Tá an fonn a rugadh as an brón agus idleness gheall fanacht iontu, deora fear a chaidreamh le daoine eile. Dá bhrí sin bíonn sé ann féin uaigneach agus iompú thart ach mhodh chun a spriocanna a bhaint amach dó. Tá an tart chun cumhacht dheachtú ag mian a humiliate dhuine eile, déan brath air ar é féin, Shéan a saoirse. Deir siad go bhfuil aon rud níos measa ná cumhacht ann ar fud an domhain - emptiness disfigured an anam agus a uaigneas agus discouragement.

caint folamh

Luaitear Charghas Paidir Naomh Ephrem agus den sórt sin pheaca an anam an duine labhairt mar díomhaoin, is é sin - caint díomhaoin. Bronntanais cainte tugadh fear ag Dia, agus dá bhrí sin is féidir é a úsáid ach amháin le dea-intinn. An focal a úsáidtear don choimisiún na olc, deceit, fuathchaint, déanann séarachais pheaca mór. Maidir leis an sa Soiscéal deir go mbeidh an Breithiúnas Great do gach focal míchúramach labhartha le linn shaolré an anam a thabhairt chun cuntais. Tugann caint Díomhaoin daoine bréag, temptation, fuath agus éilliú.

Cuidíonn Paidir Naomh Efrema Sirina a bhaint amach leis na peacaí, aithrí acu, ach tá sé thuig go raibh sé mícheart, is é an duine in ann bogadh ar aghaidh go dtí achainíocha eile - deimhneach. achainíocha den sórt Chuala ag guí: "Tá an spiorad na chastity, baint leis, foighne agus grá ... tabhair dom a fheiceáil mo transgressions féin agus ní a mheas mo dheartháir."
chastity

Is ionann an bhrí an fhocail leathan, agus ciallaíonn sé dhá coincheapa bunúsacha - an "ionracas" agus "eagna". Nuair a bheidh cur brú ar an Tiarna iarrann an chastity ar do shon féin, ansin ciallaíonn sé go iarrann sé an eolais, taithí a fheiceáil ar an maith, an eagna chun saol righteous. Is é an sláine na hachainíocha a eagna an duine, cuireann sé ar do dhuine chun seasamh in olc, meath agus cúram de ghaois. Ag cur ceiste faoi chastity, mian le fear a thabhairt ar ais chun cónaí i síocháin agus chéile don aigne, comhlacht agus Soul.

lowliness

Humility agus simrennomudrie - coincheapa neamhionanna. Agus más féidir baint leis a áireamh mar humility impersonal, an baint leis - a baint leis go bhfuil aon rud a dhéanamh le féin-náiriú agus díspeagadh. Humbleness de dhéantús an duine lúcháir tuisceana, iad a oscailt le Dia, go doimhneacht na beatha a osclaíonn i humility. Humble mar an fear tar éis titim ar riachtanais tairiseach féin-móradh agus féin-dearbhú. Níl an bród daonna lowliness gá, ós rud é go bhfuil sé aon rud a chur i bhfolach ó dhaoine eile, toisc go bhfuil sé humble, ní fonn a chruthú do dhaoine eile agus faoi láthair a thábhacht.

foighne

"Is féidir linn a fhulaingt ach" - nach bhfuil foighne Críostaí. Is foighne Críostaí fíor Dia a chreideann gach duine againn, muinín dúinn agus grá dúinn. Tá sé bunaithe ar an tuiscint go maith bhuanna i gcónaí os cionn olc, conquers saoil fháil bháis sa chreideamh Críostaí. Is é an bhua phléadáil leis an Tiarna iarrann sé é féin nuair a labhraíonn sé mar gheall foighne.

Is breá

Go deimhin, tá an paidir ar fad a laghdú go dtí ar iarraidh ar ghrá. Tá idleness, despondency, lyubonachalie agus díomhaoin bac ar ghrá, ní bheidh siad in iúl di i gcroílár na fear. A chastity, baint leis agus foighne - ar chineál an fréamhacha chun péacadh an ghrá.


Conas a léamh paidir

Nuair a bhíonn an Paidir Naomh Ephrem léamh, tá sé riachtanach a leanúint roinnt rialacha:

  • Tá Léitheoireacht a dhéantar ar gach lá an Charghais, ach amháin an Satharn agus ar an Domhnach.
  • Má tá an paidir a léamh den chéad uair, ba cheart tar éis gach achainí rindreáil faonluí.
  • Ina dhiaidh sin, éilíonn an séipéal ar cairt i gcóir chun faonluí trí huaire le linn an paidir a léamh: roimh achainíocha do deliverance ó tinnis, go hachainíocha maidir le deonú agus roimh an tríú cuid den phaidir.
  • Má éilíonn an anam, is féidir paidir a dhéanamh agus tá sé laethanta Lenten.

Cad iad na paidreacha aithris sa phost

Chomh maith leis an paidir Efrema Sirina, spreagann an Eaglais an dílis agus paidreacha eile. Sa chéad lá an Charghais Críostaithe Moltar aird a thabhairt ar an Canónach Mór na Andreya Kritskogo. Naofa Canónta Léigh an oíche roimh ré a tugadh ar iasacht, agus sa chéad cheithre lá.

Lena chois sin, léigh an dílis na paidreacha atá uttered i laethanta gnáth. Nuair a bhíonn an Paidir Naomh Ephrem léamh, a dhéantar de ghnáth a léamh agus paidreacha ó na Leabhar Uaireanta agus trasraitheoirí, chomh maith leis an leabhar urnaí "ach iarratas den anam."

Mar fhocal scoir

Is Urnaí Efrema Sirina i Lent a iarrann mór inneachar sár-spioradálta beseeching Dia. Múineann sé air a ghrá, taitneamh a bhaint as an saol agus cabhraíonn sé modh troscadh urramú.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.