Sedlec ossuary: grianghraif, léirmheasanna, seoladh

Is maith liom scannáin uafáis? Ba mhaith leat a fháil muirear cumhachtach de adrenaline a crith ar siúl tríd an craiceann, agus an seasamh gruaige ar deireadh? Ansin, is gá duit ach cuairt a thabhairt ar an ossuary Sedlec. Grianghraif chandeliers amháin crochta ón tsíleáil an séipéal is, maithe. Tar éis an tsaoil, tá an lampa déanta go hiomlán de iarsmaí daonna. Breathnaíonn Fringe na falaing an-ghotach. San Airteagal seo, beidh muid ag insint faoi neamhghnách sights na Seice. I Kutná Hora (sa cheantar máguaird agus tá sé ina séipéal uafásach) a sheoltar ó Prág eagraigh excursions. Ach is féidir leat a fheiceáil sights tú féin gan dul i dteagmháil leis an turas. Conas? Léigh an t-eolas thíos.

Sedlec ossuary: conas a fháil

Tá roinnt roghanna le haghaidh an lucht siúil neamhspleách. I bPrág, tá an stáisiún bus Florenc. Le dó cúpla uair sa lá a sheoladh chuig an meaisín a Kutná Hora. Tá, ar dheis ar an mbus, ba chóir duit a aistriú go dtí bus a Sedlec. Caithfidh mé dul ar fad. I ndiaidh Kutná Hora ón bpríomhchathair na Seice atá scartha roinnt ciliméadar seasca. A Siedlce agus rinne bruachbhaile. Faigheann Bus ann in deich nóiméad. An dara rogha - an traein. Traenacha i Sléibhte Kutná chuirtear as an stáisiún traenach is mó i bPrág. Is é an dara rogha níos fearr dóibh siúd ar mian chun féachaint ar an cosán ar an bhaile d'aois. Kutná Hora uair amháin mar gheall ar a mint agus airgid mianaigh féin. Ní mór Thiománaithe dul ó Prág de bhóthar E67. Ina dhiaidh sin ag titim ar an innéacs ar Colin. Tá sé molta a dhéanamh stad sa chathair chun iniúchadh a dhéanamh ar an ardeaglais iontach. Next, ní mór duit a leanúint ar an mhórbhealaigh 38. Ag deireadh an chosáin awaits Sedlec ossuary. Is Seoladh na nithe sin: Zámecká, 284 03 Kutná Hora.

Cad is ossuary

De réir an traidisiún coitianta Críostaí den séipéal, tá an reilig talamh naofa. Dar leis an gcreideamh, nuair a chloiseann tú an stoic de Jericho, Fógraíonn an deireadh an Domhain agus an Breithiúnas seo caite, beidh na mairbh a ardú as a n-uaigheanna. Beidh siad ionadaíocht ar an bpobal Críostaí. Dá bhrí sin, roimh an reilig in aice leis an séipéal eagraithe. An staid athraigh an Plague Mór agus an tsraith ina dhiaidh seo den eipidéimí tubaisteach. Tá méadú suntasach tagtha ar líon na marbh. Áit sa reilig raibh easpa. Ní raibh Eaglais Canónta thabhairt an ceart chun é a dhó an iarsmaí de Críostaithe eiseamláireach a fuair bás i aontas leis an Eaglais. Adhlacadh thar uaigheanna d'aois ba chúis leis an bhfíric go raibh faoi lé na n-ainmhithe chorpáin agus rain - agus ba é seo an chúis ráigeanna nua. Mar sin, tháinig daoine chun an smaoineamh ossuaries. Tagann an t-ainm ó na ossis focal Laidine - «cnámh". Creatlacha éalaigh as a n-uaigheanna agus dumpáil sa séipéal speisialta. Tógadh n-áit ag an marbh nua. Dá bhrí sin, nach bhfuil an ossuary Sedlec rud éigin ar leith. Ossuaries ann i go leor tíortha, agus an ceann is mó - is sé mhilliún cnámharlach - stóráilte sa catacombs Pháras.

An uathúil Sedlec ossuary

Fós, tá bPáras ar a dtugtar an suíomh na Notre Dame, an Louvre agus nithe eile. Ós rud é go bhfuil i dungeons na cathrach luíonn iarsmaí de cúpla milliún (níos mó ná na Parisians ina gcónaí), ach cúpla fhios. Ach Kutná Hora, chomh maith leis an stair glorious na mianaigh airgid, tá go leor uafásach "cárta gnó" - Sedlec ossuary. Cad é séipéal chomh suimiúil? Líon na cnámharlaigh? I bhfad as é. Tá siad ar an iomlán de thart ar caoga míle. Sedletskaya ossuary bheadh sin gur fhan ossuaries doiléir, más rud é nach máistir Frantisek Rint. Bhí sé ar a carving iontach teacht ar cuairt turasóirí as ar fud Phoblacht na Seice agus fiú ó thar lear.

Stair na reilig

Ar an gcéad dul lucht siúil i gceist mar gheall ar an cheist cén áit sa Siedlce beag teacht as go leor creatlacha. B'fhéidir onnmhairíodh iad ó thar lear? Tá sé seo i bhfad ó na fírinne. Is é an bhfíric go bhfuil sa traidisiún Críostaí, tá creideamh go bhfuil sé an-mhaith le haghaidh an slánú na anamacha a bheith curtha san áit naofa - an mainistir nó eaglais. Sa naoú haois déag suite i Sedlec Chistéirseach mainistir. rí na Seice Otokar II sheoladh in 1278 ab na mainistreach Enri sa Talamh Naofa. An aba ar ais sa bhaile le dornán cré, a scooped sé suas go Calvary - an sliabh nuair a céasadh Íosa Críost. dispelled sé an talamh thar an reilig na mainistreach. Seo athrú straitéiseach go mór le an t-ioncam na mainistreach. As seo amach, na daoine go léir saibhir mhaith leis an bPoblacht na Seice agus stáit in aice láimhe ag iarraidh a bheith curtha ar an mainistir. Bhí na marbh tháinig go léir, chabhraigh ag an eipidéim agus cogaí creidimh. Agus sa naoú haois déag, ag tabhairt aghaidhe na manaigh leis an ngá a thógáil Sedlec ossuary.

Claochlú isteach i ossuary

Na chomhiarrachtaí na manaigh tógtha séipéal beag. Thosaigh sé cruth agus na creatlacha d'aois a ghlacadh chun a chur ar an uaigh folamh "úr" marbh. Sedlec ossuary (Poblacht na Seice) ar ar tugadh toisc go leath-dall manach, a bhfuil a ainm a cailleadh sa stair, tiomáinte ag paisean don ordú, chun bheith cnámha tuartha de chlóirín agus iad a Stack i pirimid neat. Agus nuair a an manach a fuair bás ar an choirnéal an séipéal a bhí sé chairn éagsúla méadar ar airde. Leanúint le hobair an manach, ní raibh aon duine ar an dúil deartháireacha chun cinn. Ba é an séipéal dúnta, agus mar sin bhí sí suas go dtí deireadh an ochtú haois déag.

An t-athrú isteach i díol spéise do thurasóirí ar leith

Aois Enlightenment, a chuaigh i bhfeidhm agus Poblacht na Seice, ba chúis le secularization na tíortha Eorpacha agus an laghdú ar líon na n-mainistreacha. In 1784, díscaoileadh an mhainistir, le hordú, an emperor, agus na tailte mainistreach le ossuary Ceannaíodh dtús uasal Schwarzenberg. Ar feadh i bhfad ní raibh a fhios ag an húinéirí nua cad atá le déanamh leis an séipéal. Ar deireadh, i 1870, tháinig ionadaí de chuid an teaghlaigh suas leis an smaoineamh bunaidh. Fhostaigh sé woodcarver František Rinta. Cuireadh Ceardaí cnámha a ordú in ossuaries. manifests Genius féin i ngach rud. Agus seiftithe Níl "ábhar" mearbhall woodcarver. skeletons de tuartha sé aon uair amháin bleach agus chuaigh sé ag obair. Is féidir leis an toradh a chuid oibre a meas anois sa ossuary Sedlec.

Na nithe is mó den séipéal

Ordú "rud ghotach a chruthú" Máistir Rint thuiscint éagsúil. A bheith ag obair roghnaigh sé daichead míle cnámharlach daonna. dhíchóimeáil sé iad leis an cnámh agus thosaigh sé a mhaisiú ar an séipéal. Mar thoradh air sin, ní raibh an ossuary bheith ach stóráil creepy iarsmaí daonna. Is é seo ina saothar ealaíne. Gach rud sa séipéal déanta as cnámha - baint beag, vases, monstrance ar an dá thaobh den altóir agus fiú an armas an teaghlaigh Schwarzenberg. Mór meas agus awe ag an am céanna ag cruthú na cuairteoirí chandelier. Máistir Léirigh ann, mar a déarfá, aerobatics. An lampa úsáidtear go léir an gcorp cnámh ar fáil duine. Agus ar bharr an máistir d'fhág a autograph ar an mballa. Buille faoi thuairim a tá sé déanta?

Sedlec ossuary: athbhreithnithe

Gan dare leor chun dul taobh istigh den séipéal. Ach iad siúd a shárú eagla, a chinntiú go mbíonn go bhfuil mothú ar terror imeoidh don chúlra, tá ceann amháin chun breathnú ar na saothair ealaíne a líonann an taobh istigh den ossuary. Tar éis an tsaoil, mar a machnamh muid ag na ceirdeanna pléisiúr aeistéitiúil déanta de Eabhair. Agus as seo gé nach bhfuil bumps dul. A daoine fada-marbh sa chás seo feicimid na cnámha. Chomh maith nach bhfuil sé sábháilte, mar cnámharlach, agus disassembled ina blúirí. Má tá tú ag dul amach as an tionscnamh an ábhair, casadh sé amach an-nicely. Ach ansin a thagann chun cuimhne machnamh anam-chuardach ar an impermanence den saol. I mbeagán focal, turasóirí Moltar do chaitheamh seasca mullaigh chun an doiciméad seo miracle.