"Ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé ná mar go gcuidíonn sé? Cad guí icon?

D'fhéadfadh duine a rá go bhfuil gnáthdhaoine a guí os comhair na deilbhíní cabhrú le i réiteach fadhbanna simplí ó lá go lá, agus an "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé ná cuidiú, beag a fhios. Tá sé Creidtear go bhfuil an íomhá seo dírithe ar dhaoine a bhfuil clothed leis an cumhacht ag an stát, deir siad, dul chuig an deilbhín a bheith ach ag iarraidh taca do rialóirí na tíre. Mar sin féin, nach bhfuil sé seo fíor.

ceisteanna painful

I bhfianaise na n-imeachtaí le déanaí, nuair is cosúil an domhan chomh leochaileach nuair nach bhfuil teorainneacha stáit chosaint ar an talamh na Rúise saibhir ag súil strainséirí greedy, nuair a céadta mílte daoine a scriosta chun freastal ar cheisteanna geopolitical rialú mionlach domhanda nuair taobh istigh go bhfuil a dtír féin do na húdaráis a urghabhadh na daoine, indifferent le cinniúint altranais de na daoine ag iarraidh a exclaim: "tá sé fíor, i ndáiríre ar an mbealach ba chóir é a, i ndáiríre níl aon fheidhm ann i gcoinne olc agus éagóir?!" B'fhéidir an Tiarna iompú ar shiúl ón Rúis? An bhfuil freagra don cheist seo?

A chomhtharlú ach ní bhíonn ach nó comhartha?

I 1917, cuireadh amach 2 Márta, i sráidbhaile Kolomenskoye a áirítear anois sa theorainneacha na cathrach de Moscó, icon miraculous na Maighdine, ina bhfuil Mhuire a bhfuil na siombailí na cumhachta stáit. Tá sé suimiúil go bhfuil ar an lá céanna bhí imeacht eile a d'athraigh an cinniúint na tíre - Impire Nicholas II abdicated a misean chun rialú a thabhairt ar an tír is cuí le fear, anointed sa tseirbhís sin ag an Tiarna Dia. Mar sin féin, ní raibh Athair ar Neamh thréigean a n-cinniúint an tír agus a muintir dealbh. A miracle a tharla, a thug gach dóchas na Rúise an tslánaithe. Tráth an abdication Dé invisibly sheas sé in aice leis an Nicholas agus thóg a scepter agus orb chun pas sin a riamh disown iad, agus beidh in am trátha a thabhairt réasúnta. Conas eile a mhíniú ar an miracle an cuma ar an deilbhín an Banríona Neamh i garb na Banríona an Domhain, suíonn ar ríchathaoir le siombail cheannasacht ar an tír ina lámha agus leis an Naíonán Dhiaga a lap, beannacht go léir, cling go Eisean?

Sheol sí a tuairim maidir le forlámhas a dubhairt an Tighearna trí peasant simplí

Suimiúil go leor, bhí an bhean, a dúirt mar gheall ar an áit ina luíonn an deilbhín, aisling ina bhfuil na fórsaí na bhFlaitheas agus chuir sé air. Tharlaíonn sé go raibh sé tuartha ag an Tiarna an abdication tí tarlú. B'fhéidir go raibh deireadh leis mionna Ardeaglais a thug ionadaithe ó gach na tailte agus eastáit i 1613 Romanov teaghlaigh, i 1917? Is féidir linn a speculate amháin agus breathnaigh ar an bhrí i bhfolach ar an ócáid. Níl "ríthe" Icon an Mháthair Dé freagrach, atá an locht ar na tubaistí na ndaoine agus i urghabháil cumhachta ag na atheists. Mar sin, is é an freagra a fhios againn agus nach gá. Tar éis cuardach le haghaidh dó, táimid ag lorg an culprit. Agus tá muid i gceannas: "Ní Breitheamh, agus ní bheidh sibh a mheas." Beannú agus paidir congregational Orthodox patriarch Alexy II na saoránaigh na Rúise aithreachas feadh nár leasaithe an monarcacht, a forbid an sárú agus nach gcomhlíontar an mionn hArdeaglaise uttered, agus fastened na sínithe roimh an chéad Romanov - déag Mikhail Fedorovich Romanov, St George - 300 bliain ó shin.

Chomhtharlú nó comhartha nua?

I gcathair Yekaterinburg, áit a raibh lámhaigh an teaghlach ríoga, i gcuimhne ar an ócáid seo, bhunaigh siad an Mainistir na Naofa Ríoga Mhairtirigh. Ag tús na 2000 an mainistir tógadh an teampall Dé. icon Throne, tar éis a bhí sé soilsithe, tá sé, mar atá a fhios agat, an "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé. An bhrí atá Imeacht deacair léiriú ar dhá bhealach. Ní raibh an siombalachas Shéan ansin agus tá sé ag dul san iomaíocht anois. Tsar-Martyr, abdicated, agus a chur as é na tréithe na cumhachta "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé. An tábhacht a bhaineann le méid a tharla tar éis, go fóill a thuiscint: i 2010, agus ní seasamh ar feadh ceithre bliana, dóite an séipéal síos.

An Tiarna Coinníonn an Rúis

Tá sé Creidtear go raibh an Romanovs seo caite cheana féin fola Rúisis, agus a gcaidreamh dlúth leis na monarchies i dtíortha eile a éileamh i gcónaí go dtí an Rúis, ag bagairt ar an caillteanas de neamhspleáchas na tíre, a rinne na ríthe d'aois, ag leathnú na teorainneacha agus a chinntiú cumarsáidí tráchtála muirí. a bhí faoi bhagairt againn leis an cinniúint na ba déiríochta, bheadh chun beatha na hEorpa. Longsuffering agus ní bheadh Dia trócaireach deis a thabhairt dó. An eochair chun a gcúram agus benevolence go dtí an Rúis agus tháinig an "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé. Cad a dhéanann an íomhá is éasca buille faoi thuairim. ghuigh sé do chaomhnú iomláine stáit le linn na guaiseacha a bhaineann leis an riosca díscaoileadh críochach na tíre. Ag fágáil chun fónamh san arm, chun teacht ar an teampall agus iarr an bheannacht ar an íomhá naofa. Má thugann máthair a mac, a sheoladh chuig garda an triptych teorann, gairdín leis an icon, beidh an Mhaighdean Bheannaithe dheonú dó bua i cath, má tharlaíonn sin, beidh sé ar ais abhaile sábháilte agus slán.

Bheadh sé icon deas an Mháthair Dé "ríthe" crochadh in oifigí na n-oifigeach rialtais. Agus roimh cinneadh a dhéanamh go mbeadh siad é féin overshadow an chros, a íoc na súile agus smaointe don Aghaidh Naofa.

Nuair a thosaíonn borradh nua na Rúise?

In oirchill ar tréigean náisiúnta a nochtadh dúinn an "ríthe" Icon an Mháthair Dé. Cad guí le dhílleachtaí Dhia? Téann siad chun Eisean do gach duine ar a riachtanais agus anacair.

Deir finscéal go mbeidh leas sa Rúis teacht nuair a áit ar ais miraculous "ríthe" Deilbhín ar an Mháthair Dé. Urnaí, tá a léamh againn roimhe íomhá seo, agus lig an t-iarratas. Agus cad é a mheas an áit ba chóir an deilbhín a bheith ar ais agus cén fáth go bhfuil sé fós nach bhfuil ann? Chun seo a thuiscint, ní mór dúinn níos mó faoi stair a fhoghlaim.

Fuarthas go raibh an miracle an deilbhín

13 Feabhra, 1917 bean áirithe (choinnigh fiú a ainm - Evdokia Andrianova) Bhí aisling. Agus caithfidh mé a rá go bhfuil an lá roimh, an 12ú, bhí ceiliúradh mór in onóir an íomhá revered na Maighdine Muire, ar a dtugtar "Iversky". bhrí eschatological den an Deilbhín hIbéire an Mháthair Dé, a bhaineann mysteriously leis an cinniúint deiridh an domhain, ar a dtugtar le haghaidh an chléir. Mar sin, ar an oíche tar éis an lá saoire Evdokia shamhlaigh gur ó riachtanas í a fháil i sráidbhaile Kolomenskoye icon dubh, péint sé dearg, agus a fháil ar bhealach chun guí. bean Pious prayed earnestly do Dhia, á iarraidh air a threorú ar an gcosán ceart agus a mhúineadh a dhéanamh a bheidh naofa, agus fáil réidh na wiles an diabhal, má tá sé uaidh, bhí sí fís.

26 Feabhra, shamhlaigh sí ina aisling nua, a bhí le feiceáil i os comhair a bhean maorga, agus mo chroí bhraith ina Evdokia Samu Maighdean Pure. Níl a thuilleadh in ann guesses ag fulaingt agus a choinneáil faoi rún a n-aisling a chuaigh Evdokia Andrianova sa Kolomenskoye, an bheannacht ní raibh sé ró-bhfad ar shiúl. Fuair sí séipéal na Deastógála na aba agus thosaigh lena n-imní agus amhras. Dea éist hathair léirigh an iconostasis, ach ní raibh aon cheann de na deilbhíní cosúil leis an ceann a an bhean le feiceáil i mbrionglóid. Ansin socraíodh breathnú sna seomraí chúl. Agus fuair siad mar an gcéanna ag teastáil sa cellar. bhí clúdaithe leis an íomhá le deannach agus alla, ach bhí sé díreach mar an deilbhín, a bhfuil bean le feiceáil i mbrionglóid.

Mar sin, Fuarthas go raibh an chéad uair ar an intercessor an talamh na Rúise - an "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé. Paidir mná sráidbhaile simplí maidir le treoir ar an gcosán i gcrích ar an mbealach seo. Fíor, oibríonn Dia ar bhealaí mistéireach.

Cad is gá cúnamh Mháthair Dé "ríthe"?

An nuacht ar an deilbhín na Maighdine, tá urghabhadh cumhachta an monarc ar fud na tíre, go tapa scaipeadh tríd an chomharsanacht, agus fuair an dá príomhchathracha. An íomhá thosaigh sé ag seoladh na paróistí éagsúla, lined daoine suas, ach a fheiceáil cad tá sé cosúil leis an "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé. Paidir os comhair sé a lán de chabhair chun galair a leigheas, a shocrú an saol príobháideach agus cabhrú le deacrachtaí airgeadais. Banríon na bhFlaitheas, cosúil le máthair, ag cabhrú na Trioblóidí. Tá sé ach is gá chun dul go di, a insint faoi féin. Providence, eagna, agus gach agra cumhachta agus gach chompord "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé. Cad a dhéanann an íomhá seo de dhaoine baptized sa Ainm cuid Son Dhiaga? Breitheamh duit féin. Dílleachtaí tar éis an caillteanas an rí, do lean na daoine ar an Máthair Neamh. Bhí a Stern aghaidh agus domineering. Suíonn sí ar an gcathaoir an domhain, lena ndaingnítear é gur ghlac an domhain, cumhacht worldly ar fud na tíre. An chumhacht ama - tá sé gnóthaí worldly, cares worldly agus fadhbanna worldly.

An cealú an deilbhín

Go gairid tar éis a fháil ar an deilbhín Rinneadh athchóiriú, le rannpháirtíocht patriarch Tikhon in onóir é a bhí comhdhéanta akathist, comhdhéanta seirbhíse agus canóin. Sna blianta ina dhiaidh sin, nuair a thosaigh an géarleanúint ar na believers, agus an eaglais thosaigh a fholmhú agus an profane, imithe an deilbhín. Ach nach bhfuil sé caillte i vain. An chéad icon ar "ríthe Mháthair Dé", tá an grianghraf a chuirtear ag tús an t-alt, ar feadh na mblianta rúnda á choimeád do na boghtaí an Stáit Músaem Staire.

dara aimsiú

An dara huair a fuarthas é tar éis an chéad liotúirge na martyrs ríoga, is é sin, 72 bliana tar éis an massacre Ekaterinburg. Thug Fostaithe Músaem Stair di an Eaglais Cheartchreidmheach.

Ní féidir leat tuiscint a fháil ar an mbeartas, níl a fhios an stair domhain, ach amháin grá agus meas a homeland, ómós a Dhia, a mháthair Naofa agus na naoimh, agus ansin beidh an croí féin in iúl duit cé hé an "ríthe" Deilbhín an Mháthair Dé ná mar go gcuidíonn sé.

De réir finscéal, beidh rathúnas tosú sa Rúis tar éis an deilbhín filleadh ar an áit a aimsiú, is é sin, i Kolomenskoye Deascabhála Séipéal. Anois tá sí sa teampall na Máthar Kazan Dé, atá lonnaithe chomh maith i Kolomna, agus Eaglais na Deascabhála dtí dúnta. Ar a laghad in 2012, bhí sé mar sin.