Reitric mar eolaíocht. An Ealaín an áitimh

Reitric mar eolaíocht - sé smacht philological a staidéir ar an ealaín na cainte agus tugann smaoineamh ar an ábharthacht agus oiriúnacht na bhfocal. Táirgeann reitric focal mothú, forbraíonn blas agus an tsochaí trí litríocht dictates an modh smaoinimh.

Reitric mar aireagal múinteoireachta eolaíochta agus eloquence. Ciallaíonn an cainteoir ó Laidin "iarraidh" agus Aireagal - i ndisciplín a staidéir ar tharchur agus dearcadh na cainte agus soláthraíonn sé tuiscint ar an tógáil i gceart cainte agus téacs, in ann a mhealladh lucht féachana agus lig a aird. Dá bhrí sin, na gnéithe den teanga labhartha in óráidí poiblí a thabhairt le chéile ar an reitric agus poetics, agus éilítear léi éisteoir nó í a chiontú cialluíonn chun tuairimí a nochtadh gluaiseachtaí urlabhra agus comhlacht. Táirgeann Oideachas aireagal loighciúil, síceolaíoch, teangeolaíochta agus eile scileanna. Tá siad dírithe ar fhorbairt scileanna rhetorical, atá grafted an cumas agus toilteanas a chur in iúl níos éifeachtaí. I rith stair na reitric mar eolaíocht a laghdú go dtí an t-idirdhealú a bhfuil sé cáilíochtúla, agus cad - uimh. I ndáil leis sin, déanta againn dhá líne, a mheastar a mhór.

An chéad cheann - é a dhíorthaítear ó an smaointeoir na Gréige ársa agus Arastatail fealsamh. nasctha sé an reitric agus loighic le chéile agus chreid sé go maith, a bhí ina luí agus éifeachtach. Éifeachtacht, thiomáin sé go dtí an cumas an conquest an toiliú, an comhbhrón agus comhbhrón lucht féachana. Éifeachtach is a fháil éisteoirí a bheith ag gníomhú. Dá bhrí sin, Aristotle reitric sannadh an réad ról, atá in ann a roghnú na modhanna féideartha creidimh maidir le rud amháin.

Ba é an bunaitheoir an dara treo sa reitric a cáiliúil ársa orator Athenian Isocrates. Mar chuid tacaíochta, chreid sé go bhfuil go maith an cheist amháin, atá maisithe le slovooborotami lush agus tá sé bunaithe ar an aeistéitic na cainte. Ní raibh persuasiveness óráid ina phríomh-chomhpháirt agus ní raibh an critéar amháin le haghaidh meastóireachta. Tá treoir Aristotle a dtugtar "loighciúil" agus trí Isocrates dtugtar "liteartha."

Sa lá atá inniu, tugann an reitric na heolaíochta dúinn na huirlisí chun staidéar a dhéanamh ar aireagail. Agus cad é an Aireagal inniu? Seo cumas a chur ina luí in óráid phoiblí, meascán de artistry, reitric agus síceolaíocht.

I saol ó lá go lá, is é an cumas chun labhairt go soiléir coitianta sa chuid is mó cásanna simplí. Mar shampla, d'fhéadfadh sé a bheith ina staid ina dhuine amháin i mbaol, agus an ceann eile ar a bhfuil faoi deara roimh seo, shouting agus warns gesturing. Sampla eile is ea an próiseas trádála do, i gcás ina dtugann an díoltóir a chuid earraí, a dhearbhú an cheannaitheora go bhfuil an táirge maith, agus an ceannaitheoir i buys chreidiúint. Chun a bheith eloquent i gcoinníollacha maireachtála, níl aon oiliúint speisialta ag teastáil, mar atá faoi thionchar na focail emotion agus foirm a dtíolactha a leanas leo féin.

Tá uaireanta cásanna i gcás inar gá go háirithe le labhairt go soiléir agus gracefully, agus an cumas sin a dhéanamh nach bhfuil sé seo go leor. Ní Beidh reitric, as ar féidir leat podcherpnut agus gach rud atá uait. Tá an cumas chun mothúcháin a bhainistiú, a roghnú i gceart na focail a chur ina luí agus a choinneáil ar an aird an lucht féachana a mhúintear i scoileanna speisialta nó in oiliúint. Gan na scileanna a thógáil do chuid cainte go loighciúil agus go mothúchánach dodhéanta a thuiscint, agus is féidir leis an eagla agus shyness a bheith ina bhac ar cainte poiblí. Leis an gclár oiliúna de ghnáth déanta suas de ráiteas an anáil, guth, diction, na bunghnéithe ag gníomhú di, na dlíthe maidir le heitic gnó, síceolaíocht. An t-eolas a fuarthas san iomlán agus a thabhairt ar an gcumas chun labhairt go hálainn agus convincingly. Agus tá an focal curtha i gcónaí an uirlis is mó sa chuspóra.