Laethanta saoire Stáit agus náisiúnta sa Pholainn

Tá sé suimiúil i gcónaí a fháil amach cad iad na dátaí marcáilte i dtíortha eile. Tar éis an tsaoil, na laethanta saoire a bhaineann leis an cultúr agus traidisiúin daoine. Tá cuid acu atá marcáilte le linn. Tá daoine eile ar leith do dhaoine áirithe. Bhuel, tá sé riachtanach a insint faoi laethanta saoire sa Pholainn - tír a bhfuil sách gar go dtí an Rúis, agus a bhfuil a áitritheoir atá Slavs, mar atá againn.

saoire Dlí

Roinnt laethanta saoire Polainnis ann le linn. Ar ndóigh, bairr sé an liosta de na cheiliúradh Bliain Nua. Tá sé seo go ginearálta an ceiliúradh idirnáisiúnta! I Polainnis sé ar a dtugtar Nowy Rok. A saoire iontach go bhfuil grá ag go leor daoine ar fud an domhain. Cé sceptics ar leith tá sé seo ach athrú féilire.

Dála an scéil, sa Pholainn tá an fhéile a dtugtar freisin an Lá na Naomh Sylvester. Bhí sé Easpag na Róimhe, a fuair bás sa bhliain 335. Ansin thosaigh le scaoll fíor ar fud an domhain ar fad Caitliceach. Daoine a shíl go raibh ar tí teacht chun deiridh. Ach ní raibh an apocalypse a tharlóidh, agus ó 31 Nollaig mheastar a bheith ina lá nuair a bhuaigh Bishop Sylvester Leviathan mailíseach, a bhí ag iarraidh a devour an domhan ar fad ná an bharainn ar an phláinéid.

Ar oíche an 1 Eanáir, ní Pholainn codlata. Ar oscailt do gach bialanna agus caifí ar na sráideanna fuaimeanna ceol catchy ard, agus an spéir anois is arís soilsithe ag tinte ealaíne. Lena chois sin, deireadh mhí na Nollag - an uair seo, charnabhail, damhsaí agus seó! Muintir na háite damhsa socrú páirtí sledge ar an tsráid in aice leis an tinte, ispíní friochta trí thine, connadh, agus a chur donuts milis le subh. Go ginearálta, tá a cheiliúradh féidir Bhliain Nua.

cheiliúradh Gheimhridh

Go ginearálta, laethanta saoire an Bhliain Nua sa Pholainn ag tosú sa 20 lá de Nollaig. cheiliúradh Aifreann "Tosaigh" ón 25ú. Is é seo an chéad lá den Nollaig Chaitliceach. Leanann 26 Nollaig ceiliúradh. Na laethanta seo, ní dhéanann na muintir na háite ag obair.

Is fiú a nótáil go bhfuil laethanta saoire Pholainn choinnigh a bhféiniúlacht. Caitliceach na Nollag Tá anseo cheiliúradh ar bhealach mór. Traidisiúin nach outlived fóill féin. Go leor teaghlaigh a fhágáil fós ina áit saor in aisce ag an mbord - don aoi gan choinne. Lena chois sin, tá sé ómós dóibh siúd a d'fhág an saol earthly agus nach bhféadfaí a bheith ar saoire lena chlann. Daoine a bhfuil aon duine chun ceiliúradh a dhéanamh, tugtar cuireadh do theaghlaigh a shamhlú. Ar Lá Nollag duine ar bith a bheith ina n-aonar. Agus sula dtosaíonn tú a leagan ar an tábla, cuireann an hostess féar beag, a symbolizes an scioból - go deimhin rugadh é Íosa. Agus ansin - guessing. Gach ceann de na haíonna gan féachaint pulls amach as faoi na scaraoid ar an tuí. Rug árasán? Mar sin, beidh na bliana a bheith go maith. Brúite nó cuar? An mbeidh is dócha chun déileáil le roinnt deacrachtaí.

Cad é níos suimiúla: 6 (Oíche Nollag na Orthodox Nollag) Polannaigh cheiliúradh Epiphany. Is é sin Święto Trzech Króli. Literally aistrithe mar "Lá Féile Trí Ríthe." Tá sé seo ar cheann de na cheiliúradh is sine Críostaí, atá dírithe ar an chuma ar Íosa Críost agus a bhaisteadh.

oíche roimh na Nollag

Ba chóir a thabhairt faoi deara aird agus, ag caint faoi laethanta saoire agus ag an deireadh sa Pholainn. Cad a dhéanann an focal "Oíche" dúinn? Bainimid úsáid tá sé de ghnáth maidir leis an Bhliain Nua. Lá, nuair is gá duit a chríochnú go léir na rudaí cosúil le sailéid slicing, róstadh, bronntanais a cheannach agus rudaí eile (roinnt fiú ar an oíche roimh an crann Nollag a chur díreach).

Ach sa Pholainn ar Oíche Nollag - is é an saoire teaghlaigh is mó, ar a dtugtar Vigilius. Ar an lá seo, decorates an teaghlach an crann Nollag le chéile, a ullmhú béile. Tá sé an-tábhachtach gach rud roimh dusk a chríochnú - go dtí an chéad réaltaí sa spéir. Ansin, bogann an teaghlach a searmanais traidisiúnta, a chuimsíonn léamh an Tiomna Nua, an scaradh idir na sliseog i láthair - duilleog tanaí crisp, bhácáilte taos unleavened. Ansin - dinnéar. Ar an tábla tá déileálann meatless amháin. Agus iomlán de 12 miasa a symbolize líon na haspail. Éigeantach béile - kutya. Dumplings sheirbheáil go traidisiúnta le beacáin, pies le cabáiste, iasc, pancóga agus glóthach, sailéad, poppy, vermicelli, prátaí bruite, torthaí stewed (alcól Vigilius nach gcaitear), beacáin agus brew beacán. Tar éis an dinnéar a théann an teaghlach go dtí an liotúirge.

cheiliúradh poiblí

Mar gheall orthu, freisin, tá scéal beag a insint. Lá Bealtaine a cheiliúradh sa Pholainn Święto Państwowe. Is é sin an Lá Oibre, a cheiliúradh gach bliain ag tosú ó 1950. Táimid, sa Rúis, thug sé faoi deara freisin.

Tagann lá Święto Narodowe Trzeciego Maja - saoire náisiúnta ar an 3 Bealtaine. Seo é go bhfuil an bua an chuid is mó go bhfuil ceachtar Polainne. Bunaíodh é i 1919, agus ansin arís ina dhiaidh sin in '71 - chothrom an glacadh leis an mBunreacht Phoblacht na Polainne.

Ach ní ar sin go léir cheiliúradh. Ag labhairt dó faoi na laethanta saoire náisiúnta na Polainne, go bhfuil sé dodhéanta gan trácht ar thart ar 11 Samhain. Tá an lá a cheiliúradh Narodowe Święto Niepodległości. Is é sin Lá Náisiúnta na Saoirse. Tá gach bliain a cheiliúradh imeacht i gcuimhne i 1918. Is ann sin aithníodh an Pholainn mar stát neamhspleách.

I gcuimhne ar

Níl sé ar fad cheiliúradh Polainnis atá fiú aird. 13 Aibreán, mar shampla, ceapadh an Lá Cuimhneacháin d'Íospartaigh na Katyn i 2007. Tá sé i ndáiríre dáta tábhachtach. Léirigh Gach bliain ar an 13ú lá den mhí na daoine caoineadh na hoifigigh na Polainne lámhaigh ag an NKVD in Aibreán 1940.

Cúig bliana ó shin, fógraíodh fós dáta eile i gcuimhne - 1 Márta. Seo Lá "saighdiúirí damned." Ag tosú i 2011, cuimhin gach duine mar gheall ar 1 Márta na saighdiúirí óga a bhí ina mbaill den thalamh armtha frith-cumannach agus frith-Sóivéadach (40-50 bliain an chéid seo caite).

Níos mó ag insint faoi na náisiúnta agus laethanta saoire poiblí sa Pholainn, go bhfuil sé dodhéanta a dearmad ar an Lá Cuimhneacháin na Poznan i mí an Mheithimh 1956. Tá sé ceiliúradh ar 28 Meith - an lá nuair a bhris an chathair na Poznan, atá suite ar an abhainn Warta, amach den chéad uair i stair an éirí amach phoblacht. Bhí sé faoi chois go docht ag trúpaí rialtas.

dátaí suimiúil

Bhuel, tá sé riachtanach a thabhairt ar ais go dtí ceiliúradh níos dearfaí. Mar shampla, ar 21 Eanáir, ceiliúradh an tír Lá na seanmháthair. An lá dár gcionn, an Lá na seanathair. 14 Feabhra, mar atá in áiteanna, i ceiliúradh Naomh Vailintín. Agus ar 27 Márta (i 2016) - Caitliceach na Cásca. Chomh maith leis sin, ceiliúradh an tír Lá na hóige. 30 Meán Fómhair, a bheith cruinn. Coicís ina dhiaidh sin, ar 14 Deireadh Fómhair, comhghairdeas a dhéanamh daltaí agus mic léinn a múinteoirí ar Lá an Mhúinteora. An chuid is mó go minic ar an deireadh seachtaine seo. Laethanta Saoire sa Pholainn i mí Dheireadh Fómhair, beag, i gcodarsnacht leis na míonna an gheimhridh. Tá ceann amháin níos mó ceiliúradh, ceiliúradh ar 16 Deireadh Fómhair - in aghaidh an lae de Eoin Pól II. An dáta a thosaigh an chuimhne revered an Phápa mór.

Agus is é anseo an mhí seo caite an fhómhair iomlán imeachtaí éagsúla. Laethanta Saoire i mí na Samhna sa Pholainn ag tosú ón gcéad lá. 01.11 - tá sé seo Lá na Naomh. I ngach eaglaisí agus séipéil na tíre in onóir an dáta seirbhísí sollúnta a shocrú.

A lá ina dhiaidh sin, an 2 Samhain, an saoire atá le teacht ar an marbh. Nó, mar a thugtar air, Lá Cuimhneacháin. Cén chaoi a dhéanann sé difriúil ó na 1 Samhain saoire? Ós rud é go bhfuil ar Cuimhneacháin chuimhnigh Lá an gcéad de gach gaolta nach maireann agus ngaolta.

A 30.11 marc an Lá na Naomh Andrzej. Sa tráthnóna, ar an oíche roimh an saoire, 29 Samhain, bhailiú do dhaoine le haghaidh traidisiúnta fortune-insint.

Cásca

Tá an lá saoire tábhachtach eile sa Pholainn. Ceiliúradh ar an gcéad Domhnach i ndiaidh an ghealach earraigh lán. Sa Pholainn, tá an ceiliúradh ar a dtugtar Wielka NOC, a aistríonn literally mar "oíche den scoth." Na aonaigh réamh-lá saoire ar siúl - le raidhse de cácaí Cásca, arán, agus táirgí feola (tábhairne, pates, saltisons, bagún, rollaí, etc ...). Sula dtéann tú go dtí séipéal, na Polannaigh a bhailiú "velkanotsnu 'ciseán, nuair a chur uibheacha daite, ispíní, tavern, seanmháthair giosta," uan "(ola nó siúcra) agus fínéagar.

Níos mó sa Pholainn faoi deara 7 i ndiaidh Dhomhnach Cásca, a bheith ar an gcéad lá de Pentecost agus 9 Déardaoin tar éis go bhfuil sé. Seo Féile Corp agus Fuil Chríost.

Céard eile atá fiú a fhios agam?

Cén chaoi a bhféadfaí a fheiceáil cheana féin sa Pholainn laethanta saoire ngrá agus tá a fhios conas a cheiliúradh leo - cibé an bhfuil siad náisiúnta, stáit nó creidimh.

Ar deireadh, is fiú a lua an aird ar an bhfíric go bhfuil na dátaí tábhachtacha arna chinneadh ag an dlí "Ar lá nach críocha gnó" ó 1951/01/18 agus ar na rúin an Seimas Phoblacht na Polainne.

Agus fós, sa bhliain 2007, glactha go foirmiúil lena dtoirmeasctar thrádáil i rith déag laethanta saoire. Tá 3 acu faoi úinéireacht an stáit, agus an chuid eile - creidimh.