Laethanta saoire Orthodox i mí Eanáir

tá laethanta saoire Orthodox i mí Eanáir agus na míonna eile a gcuid fréamhacha i bhfad go dtí an tSean-Tiomna agus fréamhacha acu i an Tiomna Nua. Iad ar fad tiomanta do na himeachtaí is tábhachtaí i saol an Mháthair Dé agus Íosa Críost agus an chuimhne na naoimh.

An Eaglais, ó thaobh cráifeacht aithníonn, na féilte úsáideacha. Bhí siad sollúnta i gcónaí carachtar, agus a riocht riachtanach - shacraimint an-speisialta, toisc go bhfuil sé agus cóirithe ar dtús saol na Críostaithe i festivities laethanta. Ní raibh siad ag gabháil do imeachtaí worldly, ní raibh freastal ar an féastaí noisy agus siamsaíochtaí, ach sin ar choinníoll i gcónaí ar éagsúlacht na carthanachta do na bochtáin agus an Eaglais.

Sula bhfuil ár gcuid ama tháinig an díolmhaithe saincheaptha ón obair agus oibreacha ar laethanta reiligiúnacha speisialta agus chaitheamh na laethanta saoire a bhfuil searmanais agus deasghnátha a idirdhealú a dhéanamh orthu ó na festivities is gnách. Dlíthe a rialaíonn na rialacha na laethanta, tá i stáit éagsúla a profess an Críostaí, Giúdach agus reiligiúin Moslamach.

Tá féilire Eaglais Cheartchreidmheach roinnte ina dhá chuid: soghluaiste - Gregorian, agus seasta - an fhéilire Julian. Baineann sé seo le laethanta saoire a cheiliúradh ar mhodh cobhsaí nó an dáta ar athraíodh a ionad.

Tá Laethanta Saoire i mí Eanáir ag tosú leis an 1adh lá de, ach tá an ceann is tábhachtaí an Nativity Críostaí, Circumcision agus Baisteadh. I dár dtír nach bhfuil an Eaglais bhog sé go dtí an nua féilire Gregorian, mar sin go léir féilte a cheiliúradh le difríocht de 13 lá. Nollag, cosúil le laethanta saoire eile i mí Eanáir sa Rúis bhfuil difríocht shuntasach idir cheiliúradh den chineál céanna ar fud an domhain Críostaí.

Tá teacht ar na laethanta saoire na Nollag nasctha le custaim tíre go leor. Le himeacht ama, tá go leor dearmad, go háirithe tar éis cuireadh cosc cheiliúradh na Nollag i 1918. Maidir leis an gcumhacht Sóivéadach a cheadaítear leis an nua ar bun agus a mhaisiú crainn Nollag amháin i 1935, ach ní raibh sé bhaineann leis na Nollag. Ar bharr cruach in ionad an réalta seacht-Léirigh, symbolizing an Réalt mBeithil, hang an cúig-Léirigh.

Cad a úsáid againn a fheiceáil na Nollag agus Bliain Nua san Aontas Sóivéadach? Tá na laethanta saoire i mí Eanáir sa Rúis bhabhtáil. Bliain Nua tar éis éirí níos suntasaí, ach a ghlacann an chuid is mó de tréithe Nollag. Mar sin féin, d'éirigh sé a choinneáil ar an lá saoire Sóivéadach.

I ndiaidh bhris an tAontas Sóivéadach i bpíosaí, laethanta saoire Orthodox i mí Eanáir, thosaigh chun ceiliúradh an dílis, agus ba é an Bhliain Nua ceiliúradh teaghlaigh. Le déanaí, mbaineann níos mó daoine ar an gcatagóir, a fhaigheann an bhrí reiligiúnach de na laethanta seo, agus tógann sé an Nollaig a seasamh sáraitheach an fhéile. Ceiliúradh a dhéanamh air san oíche ón séú go dtí an uimhir seachtú. An tseirbhís adhartha is mó faoi stiúir patriarch de Moscó agus Gach Rúis.

Laethanta Saoire i mí Eanáir agus cuimsíonn siad ceann eile nach lú tábhacht don saol Críostaí - Is féasta neperehodyaschy mór de na Circumcision ar ár dTiarna. Níl a fhios go leor, ach marcanna sé an traidisiún Sean-Tiomna, ina bhfuil an leanbh a rugadh Mary an 8ú lá tar éis na Nollag, an circumcision agus a bhfuil sé fuair an t-ainm Íosa. Ar lá an Annunciation na Maighdine Beannaithe fhógair lamh uachtair orthu Gabriel.

Tá sé Creidtear go mura bhfuil tú cheiliúradh seo saoire, ní féidir linn a tóg isteach sa pholl ar an Epiphany, nó an torments de peacach ifreann ag fanacht le easpa measa agus neamhaird ar na dátaí tábhachtacha.

I measc na laethanta saoire i mí Eanáir imeacht tábhachtach eile nach féidir a neamhaird. Seo - Epiphany. Tá sé ceiliúradh in onóir an bhaisteadh in Abhainn Jordan, Íosa Críost ag Eoin Baiste. Íosa i gcomhréir leis an Soiscéal, tháinig i bhfoirm a chol an Spiorad Naomh, agus labhair guth heavenly dó a blessing.

Tá ann freisin laethanta saoire reiligiúnacha i mí Eanáir, ach tá siad a bhog an dáta, mar sin má tá tú ag breathnú orthu, tá sé riachtanach gach bliain a rianú a féilire-Cásca.