Kalmyks: creideamh, traidisiúin agus stair na ndaoine

Ní chomh minic san Eoraip, tá daoine a labhraíonn an teanga Mongóilis. Agus beagnach gach ceann acu ina gcónaí i bPoblacht na Kalmykia. Tháinig daoine Kalmyk leis an talamh ar a dtugtar uair amháin ar an steppe Polovtsian. Tar éis a bhfuil siad tagtha sa 17ú haois, tháinig an réimse seo ar a dtugtar an steppe Kalmyk. Sa lá atá inniu, tá sé an Phoblacht na Kalmykia. Taispeánann an léarscáil a suíomh cruinn.

scéal

daoine Neamhghnách - Kalmyks. Tá stair na ndaoine fréamhaithe san am atá thart. Tosaíonn sé leis an Áise. Kalmyks - natives treibheanna Mongóilis Aniar dtugtar Oirats. Siad, ina dhiaidh sin, chuaigh an mór Mongol Impireacht cruthaithe ag Genghis Khan. Bhainistiú sé a aontú beagnach gach na pobail ina gcónaí ag an am sin ar chríoch na Lár na hÁise.

Oirats tacaíocht Genghis Khan ina neirt go dtí an Rúis, an Chugais, An tSín, san Áise agus an Chóiré. Ag an am céanna, agus bhí cruthaithe ag grúpa na n-aonad míleata, a ritheadh ag dhleachtanna oidhreacht. Le himeacht ama, tá na haonaid a bheith grúpaí eitneacha atá ann go fóill. Sa lá atá inniu, ní fhéadfadh a bheith acu chomh suntasach sin, chomh luath agus is mó a bhaineann leis na neirt. Mar shampla, tá grúpa Torgouts. Mar sin, ar a dtugtar daoine a bhí guarding an khans Mongol. hosheutov grúpa comhdhéanta de na daoine a sheirbheáil ar thaobh tosaigh an trúpaí, Derbets - Is Marcra Arm.

Ba é an Impireacht Mongol ollmhór. Bhí trioblóidí Intíre an norm anseo. Le himeacht ama, tá siad mar thoradh ar a scoilt. khans Oirat dhiúltaigh a obey an Mongol impire mór.

Na fothaí an reiligiún na Kalmyks

Go dtí an 17ú haois chleachtadh na Kalmyks shamanism. Ach tá misinéirí gníomhach ó Tibéid chuidigh leis an bhfíric go bhfuil an chuid is mó de na Kalmyks a glacadh Búdachas. Ach ní raibh sé cabhrú a choimeád ar bun leis an sláine na ndaoine Mongóilis. cogaí internecine leanúnach. Mar sin féin, Búdachas, Lamaism leata go fairsing ar chríoch Phoblacht nua-aimseartha na Kalmykia.

Bhí Kalmyk Khanate chuid na Rúise go dtí 1771. Sna céimeanna luatha a bheith ann, ní raibh an rialóirí na Rúise béim ar leith ar an gléas inmheánach. Bhí Creideamh Kalmyks n tsaoirse roghanna, agus nach bhfuil an stát isteach ar a gcultúr. Ach le himeacht ama, na rialóirí na Rúise thosaigh chun bearta a ghlacadh agus chun spreagadh dóibh siúd a ghlac Orthodoxy. Bhí Kalmyks a ndearnadh an rite an bhaisteadh cheadaítear, chun dul go dtí na cathracha agus sráidbhailte Rúis eile.

Ag deireadh an 18ú haois méadú ar an stát na Rúise chur isteach sa saol inmheánach an Khanate Kalmyk de réir a chéile a theorannú cearta na Kalmyks, agus i 1771 bhí sé amach go hiomlán. Ag an am céanna rinneadh an rialtas na Rúise atheagrú Kalmyks rialú amach. Coinníodh Traidisiúin agus cearta na ndaoine Kalmyk hiomlán. Nuair a cruthaíodh an chúige Astrakhan Gnóthaí Expedition Kalmyk, atá i gceist leis Ulus bhainistiú. Níos déanaí, i 1847, ag brath ar an cinniúint na ndaoine Kalmyk ar an Aireacht Maoine Stáit.

Kalmyks. adhradh

iarracht rialtas na Rúise brú a chur ar na daoine Kalmyk i gcúrsaí iad a athrú chun Críostaíochta. Roimh an réabhlóid i measc na Kalmyks fhan cearta chléir Buddhist, ar leagadh i 1640. Le himeacht ama, agus sa chreideamh Orthodox tá tús curtha chun aghaidh a thabhairt ar na Kalmyks. Creideamh tús a scaipeadh go tapa i ndiaidh oscailt an seminary i Astrakhan, Kalmykia ó bhí geografach mar chuid den dheoise Astrakhan. Ansin tá an rialtas na Rúise bearta a glacadh chun a bhunú a bhfuil misean de, gan trácht Kalmyks Críostaithe. I lár an 19ú haois tháinig gluaiseacht misinéirí a apogee. I seminaries thosaigh múineadh na teanga Kalmyk. In 1871 thosaigh sé a bheith ann Orthodox Coiste Misinéireachta, a bhfuil a n-iarrachtaí Eagraíodh an scoil agus d'oscail fothain nuair a d'fhéadfadh siad ina gcónaí Kalmyks. Creideamh athrú nach beag tagtha ar an cinniúint na ndaoine Kalmyk. D'fhéadfadh daoine a fháil ar oideachas réasúnta. Le himeacht ama, tá an scoil a bheith ina scoil misinéirí mór, a traenacha do mhúinteoirí agus preachers a bhí ceaptha chun pas eolas spioradálta i lonnaíochtaí Kalmyk.

Gan ghlac an-ghníomhach nuálaíochtaí réabhlóideach sórt Kalmyks. Buddha fhan don chuid is mó de na daoine Kalmyk an príomh Dia. Chríostaíocht Cuireadh arb ionannas thagann den chuid is mó ón Rúis. Ní gá a traidisiúin domhain ag iarraidh a athrú ar an Kalmyks. Creideamh mar a bhí sé deacair a athrú. Cad é an reiligiún Kalmyks? Tá an cheist seo aon fhreagra simplí. Tá i measc na Kalmyks agus Orthodox, agus Buddhists, agus fiú shamans.

Na deacrachtaí na ndaoine Kalmyk

Tháinig Communists chun cumhacht tionchar dearfach acu ar stair an réigiúin Kalmyk. Bhí sé siad a athchóiriú aontacht agus statehood Kalmyks ais. 1926 marcáilte tús na Kalmyk Uathrialach oblast'ukraine, rud ar a dtugtaí ina dhiaidh sin mar an ASSR Kalmyk. Ach an saol reiligiúnach na Kalmyks ag an am a d'fhulaing go mór. Tá aon ghníomhaíocht reiligiúnach ag rith go docht roughshod. Spiritually deacrachtaí nach bhfacthas riamh roimhe Kalmyks. Tá Creideamh i lár na 30s a bheith amach go hiomlán. In 1943, cuireadh na daoine Kalmyk dhíbirt as an tír le codanna éagsúla na Rúise. Ocus a gcríoch go Rúisis. Agus gan ach 10 bliana ina dhiaidh sin bhí na Kalmyks in ann filleadh ar a gcuid talún arís. Kalmyk ASSR regained an saol. Ach ní raibh reiligiún dlíthiúil i gcríoch na lonnaíochta agus go dtí an 80s. cos ar bolg Spioradálta bhraith go fóill Kalmyks. reiligiún Críostaí thosaigh athbheochan ach amháin i 1984. Ba é tús na fionnachtain ar pharóiste Orthodox i sráidbhaile Priyutnoe. Ba é seo an t-aistriú na Kalmykia i ndeoise Stavropol. I measc an daonra Kalmyk thosaigh le feiceáil pobail nua, ar nós na Baptists agus Pentecostals. I Kalmykia, tá súil le pobal Buddhist, a bunaíodh i 1988 ann freisin.

Gnéithe de chultúr na Kalmyks

In ainneoin go leor deacrachtaí agus saol fánaíochta, ní ar feadh nóiméad déan dearmad a dtraidisiúin Kalmyks. An reiligiún agus cultúr na ndaoine a bheith bainteach i gcónaí snáithe dofheicthe. Bhí Kalmyks deacair a thiontú go dtí an creideamh Críostaí. traidisiúin céadta bliain d'aois a rinneadh bhraith féin. Tar éis blianta fada ar an domhain chleachtadh shamanism. Tá sé dodhéanta le clib amach i gcroílár na Kalmyks. Tá peculiarity de chultúr an daonra agus sa lá atá inniu le feiceáil sna daonraí Mongóilis. Tá Kalmyk Sochaí nua-aimseartha a chailliúint de réir a chéile a féiniúlacht thraidisiúnta, ach tá nósanna atá chaomhnú go dtí lá atá inniu ann.

gnéithe traidisiúnta

Kalmyks Dóiteáin mheas eilimint naofa. Maidir leis nach bhfuil aon uair amháin a luaitear sna hoibreacha dóiteán na ndaoine Kalmyk. traidisiúin Deep, nósanna agus cultúr na Kalmyks ar ár gcumas a labhairt acu mar ghrúpa eitneach neamhspleách.

Measadh go raibh tine do na daoine Kalmyk an personification an Dia Gréine. Mar sin, anseo tá roinnt srianta, mar shampla, dul trasna tríd an tine, nó nach cúram faoi go bhfuil air a mheas gníomh Nós Nua. Tá sé cosc a mhúchadh an tine le huisce. Ní mór duit fanacht go dtí go dtéann sé amach. Cead dóiteáin a líonadh le gaineamh nó cré.

Measadh go raibh an adhartha de tine le dóiteán speisialta. Kalmyks dhéanamh fiú deasghnátha áirithe dóiteáin a propitiate. Bhí sé ar chineál an íobairt. An cult na tine - tá sé seo ina ghné náisiúnta na Kalmyks. Tá sé cur síos air in oibreacha stairiúla go leor. Gan íobairt tine nach féidir a dhéanamh ar aon bainise nó sochraide. Agus lá atá inniu is féidir linn a fheiceáil ar an searmanais ina thairgeann an sagart an t-ainmhí ar an tine agus a léamh paidir speisialta. Mar sin, iarrann sé beannú na déithe le haghaidh an bronntanas de sonas i saol an teaghlaigh a iníon.

deasghnátha adhlactha Téann freisin gan íobairt dóiteáin. Ar an seachtú agus 49 lá tar éis an adhlactha na gaolta an duine éagtha a sacrifice caorach dóiteáin, beathú gaol dá bhrí éagtha. Kalmyks Creidim earnestly é sin tine ar chineál an seoladán idir saol ina gcónaí agus nithe íogair.

adhradh dóiteáin

Kalmyks Creidim go daingean go bhfuil cumhacht Dhiaga an tine. Sin é an fáth go bhfuil aon cheann de na dóiteán cleansing i gcrích gan tine. Déantar cur síos deasghnátha den sórt sin fiú i n-oibreacha clasaiceach. Mar shampla, in obair A. Amur-Sanan cur síos ar ghnás dóiteáin lucht siúil ar an mbóthar a chosaint. Na tinte erupted poured ar dornán de salann. Ansin rith idir dhá eallach tinte, agus dóibh go bhfuil ar an mbealach iompar. Sa lá atá inniu, an Kalmyks tine agus glan ina dtithe, obnosya sé thart ar an teach ó soir go siar. Tar éis na sochraide, ba chóir a dhéanamh freisin tine dóiteán cleansing ag a bhfuil do lámha níos mó ná é.

Paganism agus Búdachas i gcultúr na Kalmyks fite fuaite go daingean. Págánach dúirt an tine, mar an t-ionadaí an Dia Sun, nó in áit, sa paganism is é seo é féin an Dia Gréine. Dá bhrí sin, ba chóir dó a íobairt na táirgí go léir a bhfuil nádúr te. D'fhéadfadh sé a bheith ola, ramhar, leacht mheisciúil. Is ionann traidisiún Buddhist an tine mar shiombail de ghaois. Tá sé Creidtear gur féidir é a úsáid chun é a dhó aon aineolas.

Cineál na ndaoine Kalmyk

Kalmyks, chomh maith le etnonarodnosti eile a charachtar uathúil féin. An gcéad dul síos, tá siad an-oscailte. Daoine den sórt sin ar a dtugtar extroverts. Dara dul síos, tá siad praiticiúil agus réasúnach. Kalmyks agus roinnt maximalism bhunúsach. Calmac dícheall i gcónaí le haghaidh gníomhais mór. Ní bheidh sé dramhaíola do chuid ama agus aire ar chur i bhfeidhm na dtionscadal beag. Ar fud an domhain, an enormity agus scála - tá sé seo go léir le feiceáil i gcroílár na Kalmyks.

Kalmyks - daoine go leor bunaidh. Aon uair is féidir, iarracht iad a thaispeáint a gcuid individualism agus a mhealladh aird oiread agus is féidir. Ag an am céanna, na daoine Kalmyk le meas mór don fhéinmheas daoine eile.

Tá Kalmyks gníomhach, fuinniúil agus ealaíne. Is féidir é seo a mheas, ní hamháin ag a gcuid gluaiseachta agus damhsaí náisiúnta, ach freisin as a óráidí. Kalmyks labhraíonn bríomhar, solúbtha, líofa agus go hachomair. Roinnt foinsí Kalmyk tá sé i gcomparáid le rithim meaisín-gunna.

Beagnach gach Kalmyks - optimists. Díríonn siad i gcónaí ar na rudaí dearfacha sa saol, aon duine claonadh fógra tréithe ach dearfach. Gach na n-oibreacha de epics tíre clasaiceach Bhí deireadh an-dearfach.

pobail fánaíochta a lorg i gcónaí le moladh. An dúil a bheith ceannairí in aon ghnó dúchasach agus Kalmyks. Tá sé seo daoine an-bhródúil as, ach ní bródúil as. Búdachas roinnt Kalmyks Chonaic íonaithe mar bród do Buddhist - Is pheaca marfach.

Ós rud é go bhfuil Búdachas i Kalmykia cheann de na gluaiseachtaí mhóra uile sa tír tógtha a lán de na temples Buddhist.

Teampaill an bua Mór (Kalmykia). Cur síos

Sa cheantar Oktyabrsky na Kalmykia (sráidbhaile Tsaryn Mór) Tá baile le ceann amháin de na pobail is mó Buddhist. Seo é an chuid is mó iontach teampall Buddhist sa Kalmykia - an Teampaill an bua Mór. foirgnimh creidimh Buddhist a dtugtar khurul. Tógadh an khurul i 2002. Díreach 2 bhliain na tógálaithe bhainistiú a bhaint amach ar an tionscadal Sangadzhieva Yu, a meastar an t-ailtire is fearr de Kalmykia. 11 Deireadh Fómhair, 2002 na doirse ar an Victory Mór Teampaill 'oscail. Tógadh Khurul bhuíochas sin do síntiúis ón bpobal Buddhist féin, áitritheoirí Oktyabrsky dúiche agus urraitheoirí. Uachtarán na Kalmykia, d'infheistigh Ilyumzhinov KN freisin a gcuid airgid i dtógáil.

Is é an teampall foirgneamh 18-méadar. Áitíonn an chuid lárnach an halla paidir, ina bhfuil an altóir suite. I os comhair a manach khurul beo. Chomh maith leis sin tá seomra do chuairteoirí a fháil Lama. Buddha dealbh chuma mar thoradh ar iarrachtaí deilbh Vaskina Korobeynikova B. agus C. Na Teachings roth ionchur lárnach maisithe figiúirí agus fianna a rinneadh Galushkinym Nikolaem.

Chomh maith leis sin khurul dealbh de Buddha an Leighis agus bailiúchán mór de scriptures agus tanok.

I Kalmykia roinnt temples Buddhist, tá suim ag turasóirí.

Elista - lár an chultúr Buddhist

Is Elista príomhchathair Phoblacht na Kalmykia. Taispeánann an léarscáil a shuíomh.

Is baile neamhghnách, nach bhfuil sé cosúil leis an chuid is mó de na cathracha na Rúise. Tá sé maisithe le temples Buddhist agus foirgnimh ildaite de na ailtireacht an Oirthir. Daoine atá ina gcónaí i Elista, dearcadh agus san oirthear. Ba chóir lovers chultúr an Oirthir cuairt Elista. Seo é an Búda teampall is maorga, cáiliúla ar fud na hEorpa. Is mainistir Buddhist, áit is fearr leat ar an Dalaí Láma le linn a chuairte ar Kalmykia ann freisin. I Elista, tá eile a mhealladh iontach - Golden Gate, a chomhlíonann gach mian. Elista - Bhaile is incredibly pictiúrtha. Kalmyks - daoine geala. Anseo, is féidir é a mheas ina n-iomláine. cultacha álainn, damhsa - a dhéanann idirdhealú seo go léir na Kalmyks ó thíortha na hÁise agus Mongóilis eile. Elista cáil ní amháin le haghaidh foirgneamh Buddhist. Tá buanna a bheidh dírithe ar ficheall ann freisin.

Ós rud é go fichille do Kalmyks mheastar Caitheamh aimsire mhór. Seo go rialta ar an Ficheall Craobh an Domhain.

Teampaill an "The Abode na Buddha"

Mheas an khurul ar cheann de na is mó, ní hamháin i bPoblacht na Kalmykia, ach freisin san Eoraip. Teampaill bródúil áite i lár Elista (Yuriya Klykova Sráid).

Khurul airde de 56 méadar. Inside atá sé dealbh ollmhór de Buddha (12 méadar).

Is é an teampall mheastar a bheith a mhealladh príomh Elista. Tá sé seo ní hamháin foirgneamh álainn agus maorga. Is é seo an áit chun deasghnátha agus adhartha an Deity. Is é an teampall timpeallaithe ag fál siombalach feadh an imlíne 108 stupas lonnaithe. Cuir isteach an teampall, is féidir leat trí an Geata Theas. Tá trí bhealach isteach. Tá gach duine i gcuid áirithe den domhan. An ailtireacht an teampall resembles Mandala ollmhór. Druidim leis an bhfoirgneamh, is féidir leat a fheiceáil seacht pagodas, a ardú na dealbha de na manach Buddhist mór agus múinteoirí.

Khurul in 7 leibhéil. Ar an gcéad leibhéal tá músaem, halla comhdhála agus leabharlann. Ar an dara leibhéal tá dealbh de Buddha Shakyamuni agus halla paidir. An dealbh féin feidhmíonn sé mar stór do jewelry, spíosraí, cré, plandaí, agus féara. mheas go léir na Buddhists rudaí naofa. Is cumhdaigh chun dealbh órdhuille agus diamonds. Is é an tríú leibhéal lena nglacadh aonair cuairteoirí. Seo iad na seomraí na manach, dochtúirí Tibéidis leigheas, astrologers agus riarachán teampall. Is é an ceathrú leibhéal seomra comhdhála beag. Anseo, is féidir leat teacht ar an ceann an Buddhists Telo Rinpoche Tuluk. Bíonn an leibhéal cúigiú cuid den áit chónaithe Tenzin Gyatso (a Holiness an Dalai Lama XIV). Tá an leibhéal séú áitiú an t-áitreabh chun críocha tráchtála. Ar an leibhéal seachtú ardú ach cléirigh a bheith tumtha i meditation.