Forbairt intleachtúilReiligiún

Ioslam: na laethanta saoire (an liosta). laethanta saoire mór an Ioslam agus a thraidisiúin

Muslims, chomh maith le lucht leanúna na reiligiúin eile, tá go leor dá gcuid laethanta saoire, atá mar chuid lárnach de spioradáltacht agus an chultúir Ioslamach. Ainm Araibis don dáta seo sollúnta - an id, rud a chiallaíonn rud éigin mar seo: ". ar ais ag am áirithe" Cad thréith na laethanta saoire mór an Ioslam agus conas a cheiliúradh na leanúna orthodox an reiligiún na Muhammad Prophet?

prionsabail ghinearálta

Le linn aon cheann de na féilte na Moslamach féilire, creidimh, ar ndóigh, guí. Lena chois sin, cuimhin leo a ngaolta agus guí dóibh siúd a d'éirigh as isteach i saol eile. Mar a bheidh forordaithe ag Ioslam, ba cheart na laethanta saoire a chur i gcrích sa phobal, ionas go bhféadfadh gach duine a bhraitheann ar a rannpháirtíocht i Ummah.

Murab ionann agus an Chríostaíocht, sa chás go bhfuil trí cinn déag laethanta saoire mór, tá Muslims ach dhá Ócáidí tábhachtacha den sórt sin: Eid al-Fitr agus Eid al-Adha. Is é an chéad saoire a uainiú chun an deireadh an phoist, agus tá an dara ceann atá tiomnaithe do sacrifice. Tá sé ceiliúradh le linn na Hajj, ie oilithreacht go Mecca. I gcomparáid le Fitr, ar a dtugtar an lá saoire Adha Beaga dtugtar an Mór nó an Mór.

Tá an dá de na laethanta seo Fhéile, chomh maith le gach laethanta saoire eile Ioslamach creidimh a cheiliúradh de réir an fhéilire gealaí ghlactar go traidisiúnta sa Mheán-Oirthear. Tosaíonn Costais an croineolaíocht Ioslamach ar 15 Iúil, 622 RC. e. Ar an lá seo an Muhammad Prophet migrated ó Mecca go Medina dtugtar an lá an Hegira. Is Muslim bhliain gealaí níos giorra ná an ghrian ar feadh 11 lá. Tá sé seo ba chúis leis an bhfíric nach bhfuil na laethanta saoire Ioslamach teoranta do na dátaí an fhéilire Gregorian, dá réir a gach bliain a bhogann siad ina cheiliúradh aon lá déag. A ailíniú an rithim, tá gach tríú bliana atá i dtrácht mbliain bhisigh.

hegira

Hijra - tá sé, i bprionsabal, an chéad cheann de na laethanta saoire, a bunaíodh sa phobal Moslamach. festivities Eagraithe ar an lá seo Cuireadh tús den chéad uair ag an Omar Caliph. Ach ina bunúsach is é an Bhliain Nua Ioslamach, an muhharam mhí tosaigh. Tagann an saoire i ndiaidh an ghealach nua roimhe seo.

Bliain Nua Éilíonn gach aistriú siombalach Moslamach ó Mecca go Medina. Ciallaíonn sé seo gur gá duit a fhágáil taobh thiar de go léir na bpeacaí agus teipeanna na nósanna sean agus saol nua a thosú i gcomhréir le toil Dé.

cuimhne Hussein

ceiliúradh é an gcuimhne ar deich lá tar éis an Bhliain Nua na Imam Hussein, an ua a bhí ar an Muhammad Prophet. Fuair sé bás i '61 Hijra i cath leis na trúpaí na Yazid Caliph. Tá sé go sonrach Shi'ite lá, níl sé san áireamh sna laethanta saoire mór an Ioslam, tá liosta díobh mar an gcéanna do gach gluaiseacht vnutriislamskih agus hainmníochtaí. Ar an lá seo, an Shiites bhrón, a eagrú procession sollúnta, portray na himeachtaí de Husayn t. D.

Eid al-Fitr

Is Fitr an freagra ar an gceist i dtaobh cad laethanta saoire i Ioslam, an chuid is mó grá. Is léiriú é an deireadh na míosa troscadh mór Ioslamach na Ramadan. Go traidisiún tíre, tá sé ar a dtugtar freisin an saoire na milseáin. Mar a luadh thuas, is é an lá seo an chuid is tábhachtaí den cheiliúradh ar deuce, a bhfuil Ioslam. Tá na laethanta saoire ar a dtugtar idir bheag agus mhór, a Fitr - Beaga. Sé ar a dtugtar mar sin toisc go bhfuil a ré trí lá, agus ag ceiliúradh an cóisir mhór na Adha - ceithre lá.

De réir Fitr cheiliúradh Ullmhaítear go cúramach. Go traidisiúnta ag an am seo dul chun cuairt a thabhairt. Toisc ullmhaigh teaghlaigh Ioslamach a lán de na déileálann agus decorate gcuid tithe. Mar Críostaithe Cháisc, leanúna an Ioslam thabhairt do gach bronntanais eile agus cártaí beannachta.

Gné éigeantach eile den saoire - carthanas. Tá sé éigeantach do na theaghlaigh bhochta agus ar ioncam íseal le síntiúis don saoire a bhailiú nár pas a fháil orthu trí.

Nuair a thagann an t-am a bhriseadh an tapa, an dílis ar a dtugtar chun urnaí. I dtíortha Ioslamacha, buille na drumaí, fógraí ar an raidió agus ar theilifís dhéanamh, tine a gcuid gunnaí sa spéir, agus láithreach a thosaíonn an spraoi. An chéad rud é béile measartha de dátaí, bainne, nó troscadh sú isteach. Críochnaithe paidir béile dóiteán ar a dtugtar an Maghreb. Gach ceann de na trí lá a bheidh, a oibríonn duine ar bith, gan aon fhoghlaim. Tá gach duine ag spraoi, bronntanais a thabhairt, a íoc ar cuairt chun cuairt chairde agus ar ghaolta. Tosaíonn príomh spraoi céanna ar an gcéad lá ag meán lae le dinnéar ceiliúrtha. Tar éis go n-áirítear cuairt a thabhairt ar reiligí agus guí ar son na marbh, agus ina dhiaidh léir an-áthas uilíoch agus ceiliúradh Maireann trí lá.

Eid al-Adha

Adha - ceiliúradh mór, saghas cárta ag glaoch, rud a léiríonn Ioslam. Laethanta saoire moslamach teoranta den chuid is mó do na cuimhní cinn de na nó imeachtaí eile de stair naofa. Agus marcanna Eid al-Adha ní hamháin ar an deireadh an Hajj, ach freisin ceiliúradh i gcuimhne a bheidh dírithe ar sacrifice Isaac prophet Abraham. An smaoineamh íobairt an eochair san imeacht seo, agus mar sin an Muslims marú ainmhithe íobartach i gcuimhne dó. Is féidir leo a bheith ina gabhar, bó agus fiú camel. Ach is minic go bhfuil an ról seo a bhí ag caorach.

Lá na breithe Mohammed ar

laethanta saoire mór an Ioslam, ar ndóigh, ní féidir, a dhéanamh gan an ceiliúradh ar an bhreith an bunaitheoir, atá ar a dtugtar i Araibis Milad An-Nabi. Go traidisiúnta tá an lá a mheas 12 den Araibis mhí gealaí Rabia urra. Rugadh ar an fhéilire gréine (20 Lúnasa) nach bhfuil san áireamh. Mark, ní raibh sé láithreach, ach amháin le linn an riail Abbasid. Is tábhacht sacraimintiúil an lá seo a mheabhrú agus in ómós an fáidh, a dtuairimí a ghrá, devotion agus foghlaim ó stair a ceachtanna saoil.

oíche Ascension

De réir traidisiún Muslim, an Prophet Muhammad oíche amháin cumhacht mistéireach Dé fhulaing in Iarúsailéim. In éineacht leis Jabr archangel (Gabriel) Léirigh sé mar neamh agus ifreann, agus ansin os comhair an fáidh ag Allah sa spéir seachtú. Ba é an toradh ar an revelation bhunú urnaí - dóiteán paidir, nach mór gach Moslamach devout a dhéanamh cúig huaire sa lá. Tá sé ag ceiliúradh an 27 Rajab. Murab ionann agus go leor dátaí eile Fhéile is Ioslam, laethanta saoire, laethanta breithe, agus Ascension na hoíche ná foráil a dhéanamh do spraoi speisialta. Le linn na verses den chuid is mó léamh as an Koran agus paidreacha a rá. An t-ainm Araibis an saoire - Laylat al-Mi'raj.

Oíche na cumhachta

Laylat al-Qadr - oíche Fhéile ina chuimhnigh sé ar an chéad revelation an Muhammad Prophet. Deir sé go bhfuil sé an naofa mhí Ramadan 27 uimhreacha. Ach i ndáiríre tá sé seo an dáta coinníollach, mar gheall ar eolas cruinn mar gheall nuair a tharla an teagmhas siúl, ní raibh maireachtáil. Dá bhrí sin, i gcás gá, d'fhéadfadh sé a thabhairt faoi deara in aon cheann de na oíche na deich lá is déanaí de Ramadan. De ghnáth, tagann an ceiliúradh a cuairt ar an mosque agus ag guí le linn na hoíche.

oíche bheannaithe

Tá an oíche eile speisialta, a spreagann cheiliúradh Ioslam. Laethanta Saoire agus traidisiúin atá bunaithe ar onóir an chuimhne ar an scéalta de shaol an Prophet, san áireamh an oíche sin mar am speisialta paidir do na mairbh. Deir sí an ghealach lán roimh thús Ramadan, in an oíche roimh an 15ú lá de Sha'ban. Tá an bunús stairiúil an saoire an t-am a chaith an Mohammed Prophet guí, ag ullmhú don phost a bhí aige gach bliain i seclusion. Leanúna an Ioslam a chreidiúint, go an oíche, ar a dtugtar i Araibis Laylat al-Baraat, tugann Allah orduithe do gach duine ina gcónaí: atá ag dul go bás, agus cé dó - chun cónaí, lena mbaineann pheacaí maite, agus ar ar titim a curse, agus mar sin i gceann seo. oíche ullmhú béile dóiteán speisialta agus coinnle lasta.

Laethanta saoire eile

Na laethanta saoire thuasluaite - bhunúsach don domhan Ioslamach. Deir siad beagnach chreideann san am céanna. Ach tá imeachtaí a bhfuil gach teaghlach ag dul trí ar leithligh. Tá na laethanta is mó breithe, ainm-a thabhairt, agus mar sin de. D. dteagmháil Go hachomair orthu chomh maith.

ócáid sona

Nuair a leanbh a rugadh, tá sé áthas mór don teaghlach ar fad. Fud an domhain Moslamach, tá an ócáid seo dathú reiligiúnach geal. Gcéad dul síos, tá an leanbh a mheastar a bheith ar an bronntanas Dé, agus sa dara háit, tús leis láithreach isteach an reiligiún an Ioslam mar seo a leanas: ar dtús leis an ceart whispering leanbh chluas ar a dtugtar an Adhan, is é sin an glaoch chun urnaí, ag tosú leis an bhfoirmle ar "Allah Akbar" agus ansin chluas chlé whispering ICAM, tá a d'ordaigh chun seasamh suas chun guí. Dá bhrí sin, tá leanbh nuabheirthe an chéad fhocal i do shaol an focal "Dia", a bhfuil an-tábhachtach. Is é seo an chéad thionscnamh isteach sa chreideamh. Sa todhchaí, tá sé fós ina sraith de initiations.

Íobairt agus laethanta saoire eile

Tar éis an bhreith an linbh ag teastáil le bronntanas a thabhairt chuig Allah an t-ainmhí íobartach - ceann amháin do chailíní agus do bhuachaillí bheirt. Tá feoil ainmhithe a dháileadh ar na ngéarghátar agus bochta.

Ioslam - reiligiún, atá in onóir na laethanta saoire novrozhdennymi iomadúla. Tá pointí breise fiú tabhairt faoi deara Tahnik - anointing an béal sú babes le gur mian leis an dea-shláinte; Akiko - bearradh dóiteán an linbh ar an seachtú lá tar éis breithe; ainmniú; Hitan Léiríonn - circumcision naíonán fireann; Bismillah - aithriseoireacht an linbh seal-foirmle speisialta ón Koran.

Tá laethanta saoire eile, laethanta creidimh, péinteáilte i saol an teaghlaigh príobháideach. Ach nach bhfuil a scála chomh mór ar lár orthu san Airteagal seo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.