Grand Duchess of Moscó, Paleologue Sóifia agus a ról i stair

Cuireadh go leor gníomhartha stáit tábhachtacha ar an mbean seo. Céard atá idirdhealú idir Sophia Palaeologus? Bailítear fíricí suimiúla mar gheall air, chomh maith le faisnéis bheathaisnéis san alt seo.

Tairiscint Cairdinéal

I mí Feabhra, 1469, tháinig an tAmbasadóir Cardinal Vissarion go Moscó. Thug sé an litir chuig an Grand Duke le togra chun pósadh Sophia, iníon Theodore I, despot Morey. Teagmhasach, dúirt an litir seo freisin go raibh Sofia Paleologue (fíor-ainm - Zoya, chinn sé a chur in ionad an Orthodox le cúiseanna taidhleoireachta) a dhiúltaigh dhá iarratasóir coróin a bhí ag luí leis. Ba iad Diúc Mediolan agus Rí na Fraince iad. Is é an fírinne nach raibh Sophia ag iarraidh Caitliceach a phósadh.

Paleologue Sóifia (ní féidir grianghraf a fháil, ar ndóigh, ach tá na portráidí curtha i láthair san alt), de réir na ndaoine a bhí ag an am sin, bhí lár-aois cheana féin. Mar sin féin, bhí sí fós an-tarraingteach. Bhí súile sainmhínithe, iontas álainn aige, chomh maith le craiceann bog neamhchleathach, rud a measadh mar shíniú ar shláinte den scoth sa Rúis. Ina theannta sin, bhí difríocht ag an Brígh ar an alt agus ar an intinn ghéar.

Cé hé Sophia Fominichna Palaeologus?

Is é Sophia Fominichna an neas Constantine XI Palaeologus, an Impire deireanach de Byzantium. Ó 1472 bhí sí mar bhean chéile Ivan III Vasilyevich. Ba í Foma Palaeologus a hathair, a theith go dtí an Róimh lena theaghlach i 1453, tar éis do na Turcaigh Constantinople a ghabháil. Bhí Sophia Palaeologus ina gcónaí tar éis bás a hathair faoi chúram an Phápa mór. Ar roinnt cúiseanna, ba mhaith leis a phósadh le Ivan III, baintreach in 1467. D'aontaigh sé.

Rugadh Sóifia Paleologus mac i 1479, a tháinig Vasily III Ivanovich ina dhiaidh sin. Ina theannta sin, bhain sí dearbhú Vasily the Grand Duke, a raibh a n-áit a ghlacadh Dmitry, ogha Ivan III, a chríochnaigh sa ríocht. D'úsáid Ivan III an pósadh le Sophia chun an Rúis a neartú sa réimse idirnáisiúnta.

Deilbhín "Beanna beannaithe" agus íomhá Michael III

Thug Sofia Paleolog, Grand Duchess of Moscow, roinnt deilbhíní Orthodox. Tá sé Creidtear go raibh duine amháin acu, agus icon "Is beannaithe Heaven", íomhá annamh an Mháthair Dé. Bhí sí in Ardeaglais Archangel Kremlin. Mar sin féin, de réir finscéal eile, iompraíodh an t-iarsmaí ó Constantinople go Smolensk, agus nuair a ghabh an dara ceann an Liotuáin, bheannaigh an íogán seo le pósadh Sophia Vitovtovna, an banphrionsa, nuair a phós sí Vasily I, prionsa na Moscó. An íomhá atá anois san ardeaglais, tá liosta de na deilbhíní ársa, a rinneadh sa 17ú haois le hordú ón Fedor Alekseevich (sa phictiúr thíos). Thug Muscovites ola agus uisce lampa go traidisiúnta leis an deilbhín seo. Creidtear go líonadh iad le hairíonna leighis, toisc go raibh cumhacht leighis ag an íomhá. Tá an deilbhín seo inniu ar cheann de na tíortha is mó a bhfuil meas againn inár dtír.

I n-ardeaglais Arkhangelsk tar éis bainise Ivan III bhí íomhá de Michael III, an t-impire Byzantine, a bhí ina sinsear an Ríoga Paleola. Dá bhrí sin, dearbhaíodh go bhfuil Moscó ina chomharba ar an Impireacht Byzantine, agus is é ceannas na Rúise oidhrí na n-imreoirí Byzantine.

Breithe an chomharba a bhí ag súil leis le fada

Tar éis pósta Sóifia Paleologue, an dara bean chéile de Ivan III, a phós leis san Ard-Ardeaglais Thógála agus tháinig sé ina bhean chéile, thosaigh sí ag smaoineamh ar conas tionchar a fháil agus a bheith ina banríon fíor. Thuig an paleologist go raibh sé riachtanach bronntanas a thabhairt don Phrionsa nach bhféadfadh sí ach a dhéanamh: mac a thabhairt dó a bheadh ina oidhre ar an ríchathaoir. Ar an drochuair, bhí Sophia, an chéad pháiste ina iníon a fuair bás beagnach díreach tar éis breithe. Bliain ina dhiaidh sin rugadh cailín arís, a d'éag go tobann freisin. Ghlaodh Paleologue Sóifia, agus rinne sé guí ar Dhia é a thabhairt d'oidhre aici, dáileadh dialann a dháileadh do na daoine bochta, a thugtar do temples. Tar éis tamall, chuala Máthair Dé a paidreacha - bhí Sóifia Paleolog ag iompar clainne arís.

Bhí imeacht le fada ag súil leis a beathaisnéis ar deireadh. Bhí sé ar siúl ar an 25 Márta, 1479 ag 8 pm, mar a dúradh i gceann de na cártaí Moscó. Rugadh an mac. Tugadh Basil de Paria air. Ba é Vasian, Ardeaspag Rostov, i Mainistir Sergius baisteadh an buachaill.

Cad a thug Sóifia léi?

D'éirigh le Sophia spreagadh a dhéanamh ar rud a bhí daor léi féin, agus go raibh meas agus tuiscint aige i Moscó. Thug sí custaim agus traidisiúin di na cúirte Byzantine léi, a bród ina bhunús féin, agus freisin a mothú go raibh sí le píosa a dhéanamh de na Mongóil-Tataí. D'éirigh le Sophia simplíocht an staid i Moscó, chomh maith leis an gcaidreamh neamhchinnteach a reáchtáladh ag an am ag an gcúirt. Bhí sé de dhualgas ar Ivan III éisteacht le háirrí éagóideacha ó bhuachaillí bacainn. Mar sin féin, sa phríomhchathair agus gan é, bhí go leor ag iarraidh an t-ordú d'aois a athrú nach raibh comhfhreagrach do phost ceannas Moscó. Agus thug bean chéile Ivan III leis na Gréagaigh a thug sí, a chonaic an saol Rómhánach agus Byzantine araon, treoracha luachmhara na Rúise ar na patrúin agus conas na hathruithe atá ag teastáil a chur i bhfeidhm.

Tionchar Sofia

Ní féidir leis an bprionsa prionsa a dhiúltú ar shaol na cúirte agus ar a shuíomh maisiúil. Thóg sí caidreamh pearsanta go sciliúil, d'éirigh léi go maith leis na cúirte. Mar sin féin, ní fhéadfadh an Palaeologus polaitiúil freagra a thabhairt ach amháin le moltaí a thug macalla ar na smaointe doiléir agus rúnda ar Ivan III. Ba léir go soiléir an smaoineamh go ndéanann an banphrionsa, mar gheall ar a pósadh, go nglacann rialóirí Moscó glacadóirí na n-imreoirí Byzantine le leasanna an Oirthear Orthráiseach, ag gabháil go tapa leis an dara ceann. Dá bhrí sin, measadh Sophia Palaeologus i gcaipiteal stáit na Rúise den chuid is mó mar phrionsaí Byzantine, agus ní mar banphrionsa mór Moscó. Thuig sí í féin. Mar Banphrionsa Sophia taitneamh as an ceart chun glacadh le ambasáidí coigríche i Moscó. Dá bhrí sin, bhí cineál polaitíochta léirithe polaitíochta le Ivan. Dúradh leis an domhan ar fad go raibh an t-iarrthóir sa teach Byzantine, a bhí tar éis titim go gairid roimhe sin, a chumhachtaí stáit a aistriú go Moscó, a tháinig chun bheith ina tSargrad nua. Seo scaireanna sí na cearta seo lena fear céile.

Atógáil an Kremlin, cur i dtír an Túcatar

Fuair Ivan, ag mothú a phost nua sa réimse idirnáisiúnta, an t-iar-staid ghránna agus cúngrach den Kremlin. Ón Iodáil, tar éis na banphrionsa, scríobhadh na máistrí amach. Thóg siad ar an suíomh ar an cór adhmaid ar an Dlísheomra ilghnéitheach, an Ard-Eaglais na Deastógála (Vasiliya Blazhennogo), agus Palace cloch nua. Sa Kremlin, ag an am sin, cuireadh searmanas dian agus casta ar bun ag an gcúirt, rud a chuir in iúl ar shaol Moscó go raibh an-sásta agus stuama. Díreach cosúil lena phálás, thosaigh Ivan III le feiceáil ar bhealach níos sollúnta i gcaidreamh eachtrach. Go háirithe nuair a thit an súgradh Tatairis gan troid, amhail is dá mba féin, as na guaillí. Agus ghlac sé beagnach dhá chéad bliain thar an Rúis thoir thuaidh uile (ó 1238 go 1480). Is cosúil go bhfuil teanga nua, níos sollúnta ag an am seo i bpáipéir an rialtais, go háirithe cinn taidhleoireachta. Is téarmaíocht iontach é.

Ról Sophia i dtreascairt a chur ar an gcéad Tatar

Ní raibh an taitneamh a bhí ag Paleologue i Moscó ar an tionchar a rinne sí ar an Grand Duke, agus freisin ar na hathruithe i saol Moscó - "tubaistí móra" (i bhfocail Boyar Bersen-Beklemishev). Chuir Sophia isteach i ngnóthaí eachtracha, ní hamháin san inmheánach. D'éiligh sí go ndiúltódh Ivan III ómós a thabhairt don Horde khan agus ar deireadh é a shaoradh as a chumhacht. Paleologue comhairle scileanna, mar a léiríonn VO. D'fhreastail Klyuchevsky i gcónaí ar intinní a fear céile. Dá bhrí sin, dhiúltaigh sé ómós a thabhairt. Thrasnaigh Ivan III ar litir Khan i Zamoskorechye, ar chúirt an Horde. Níos déanaí, tógadh an Ardeaglais Athraithe ar an suíomh seo. Mar sin féin, bhí na daoine "labhair" fiú go Paleologue. Sular scaoileadh Ivan Iii in 1480 go mór seasamh ar an Ugra, chuir sé chuig Beloozero bhean chéile agus leanaí. Le linn chur i leith ábhair ar intinn ag an Impire a thabhairt suas cumhacht sa chás go mbeadh Moscó a ghlacadh Khan Akhmat, agus teitheadh lena bhean chéile.

"Duma" agus athrú cóireála le subordinates

Bhraith Ivan III, a saoirse ón gcúc, ceannasach ceannasach é féin. Thosaigh discourses courtial Sophia a bheith cosúil leis an Byzantine. Rinne an Prionsa a "bronntanas" dá bhean chéile: thug Ivan III cead do Palaeologus a "Duma" féin a chomhtháthú ó bhaill an tsraith agus socrú "fáiltithe taidhleoireachta" ar a gcuid féin. Fuair an banphrionsa ambasadóirí eachtracha agus bíodh pléite go polaitiúil leo. Ba nuálaíocht gan fasach é seo don Rúis. D'athraigh an seoladh ag cúirt an ceannasaigh freisin.

Thug Sóifia Paleologus cearta ceannasaí a fear céile, chomh maith leis an gceart chun an ríchathaoir Byzantine, mar a d'fhógair F. Uspensky, staraí a rinne staidéar ar an tréimhse seo. Ba chóir go raibh Boyars ag brath ar seo. D'úsáid Ivan III le díospóidí agus agóidí a ghrá, ach faoi Sóifia d'athraigh sé go mór le cóireáil a chúirtéirí. Thosaigh Ivan a shealbhú gan a bheith inghlactha, go héasca a bheith i fearg, a bhí forchurtha go minic náire, éilíodh urramacht speisialta dó féin. Thug na ráflaí seo go léir freisin ar thionchar Sophia Palaeologus.

An streachailt don ríchathaoir

Cuireadh cúisí uirthi freisin gur sháraigh sí an comharbas leis an gcathaoirleach. Dúirt na naimhde leis an Prionsa sa bhliain 1497 go raibh beartaithe ag Sóifia Paleologue n-uain a chur ina n-uain chun a mhac a chur ar an ríchathaoir, go rúnda a bhí sí ag ullmhú potion nimhiúil do na sorcóirí, go raibh baint ag Vasily féin leis an gcomhcheilg seo. Ghlac Ivan III taobh a uain san ábhar seo. D'ordaigh sé bás a ghabháil in Abhainn na Moscó, ghabh sé Vasily, agus chuir sé as a bhean as féin, tar éis roinnt ball den Phalaolaí "Duma" a chur i gcrích. I 1498, chronaigh Ivan III Dmitry san Ard-Ardeaglais Deastógála mar oidhre an ríchathaoir.

Mar sin féin, bhí an cumas ag fola Sophia i gcomhair cúirte. D'iarr sí ar Elena Voloshank cloí leis an heresy agus bhí sé in ann a titim a bhaint amach. Dhiúltaigh an Grand Duke náire ar a uain agus a n-iníon dlí agus ainmníodh Basil i 1500 mar oidhre dhlisteanach an ríchathaigh.

Sophia Palaeologus: ról sa stair

D'éirigh le pósadh Sophia Paleologus agus Ivan III neartú ar stáit Moscó. Chuir sé a chlaochlú chun cinn sa Tríú Róimh. Tá Sóifia Paleolog tar éis cónaí níos mó ná 30 bliain sa Rúis, tar éis 12 leanbh a thabhairt dá fear céile. Mar sin féin, níor thuig sí tír eile a thuiscint, a dlíthe agus a traidisiúin. Fiú amháin sna cártaí oifigiúla tá taifid ag cáineadh a iompraíochta i roinnt cásanna, deacair don tír.

Mheall Sóifia ailtirí agus figiúirí cultúrtha eile, chomh maith le dochtúirí, chuig caipiteal na Rúise. Níor chruthaigh bunú ailtirí na hIodáile Moscó nach lú ná marthanais agus áilleacht príomhchathracha na hEorpa. Chuidigh sé seo le hardú ríoga Moscó a neartú, agus chuir sé béim ar leanúnachas chaipitil na Rúise chuig an Dara Róimh.

Bás Sóifia

Fuair Sophia bás i Moscó an 7 Lúnasa, 1503. Tógadh í i Mainistir Mhaighdean Ascension Kremlin Moscó. I mí na Nollag 1994, i ndáil le haistrí na mná céile ríoga agus prionsabail go hArdeaglaise Archangel, d'athraigh SA Nikitin an portráid dhealbhóireachta den chloigeann atá fós ag maireachtáil Sophia (sa phictiúr thuas). Anois, is féidir linn tuairim a dhéanamh ar a laghad ar a bhfuil cuma ar Sophia Palaeologus. Tá fíricí suimiúla agus faisnéis bheathaisnéis faoina lán. Rinneamar iarracht an t-alt seo is tábhachtaí a roghnú.