Féiniúlacht Cathartha - cad é seo? Sainmhíniú ar an gcoincheap

Tá gach duine ráthaithe an tsaoirse a roghnú, lena n-áirítear i ndáil le féin-chinneadh agus a aithint. Tá Pearsantacht déanta i membrane bitheolaíochta faoi thionchar na sochaí agus fadhbanna na sochaí. Ar an gcaoi Tuigeann gach duine mhéad a thionchar ar shaol na ndaoine agus braitheann an stát ar chobhsaíocht na cumhachtaí ord sóisialta. Is Foirmiú céannachta sibhialta go leor fadhbanna phointe céim ógánaigh forbartha. Ní féidir le daoine óga thuiscint go hiomlán a ról agus a dtuairim a sa tír. Tá sé seo den chuid is mó mar gheall ar easpa eolais nó bealaí coitianta ar a sheachadadh. San Airteagal seo cur síos againn cad is féiniúlacht cathartha náisiúnta.

Tuiscint ar choincheap féiniúlachta cathartha

Is ghlóthach a fhéiniúlacht cathartha mar chuid lárnach na n-eagraíochtaí bainistíochta cumhachta, an tslándáil náisiúnta agus cosanta. Más féidir le daoine iad féin a aithint, ansin is féidir an tír seo a mheas ceart daonlathas.

Go stairiúil, go bhfuil an tabhairt isteach i gcúrsaíocht ar an coincheap "saoránacht" agus an tuiscint ar a áitritheoirí an fachtóir a aontú. Tá sé Creidtear go gcabhraíonn sé chun deireadh a chur leis an scoilt sa tsochaí, aontaíonn rang éagsúla, sraitheanna agus grúpaí den daonra. Is é an aontacht an chine dhaonna, a bhfuil, ar ndóigh, tugann, a rannchuidíonn sé le cobhsú. Is cuma cé atá hé agus cé mhéad airgid tar éis éirí go léir comhionann. Seo a dhéanann sé indéanta creat dlíthiúil comhchoiteann i agus gaireas maidir le cosaint leasanna na saoránach a fhorbairt. An Rialtas na tíre ina bhfuil leag an bonn céannachta cathartha is féidir, fhoirmiú córas polaitiúil.

oideachas Cathartha de leanaí scoile d'aoiseanna éagsúla

Tá féiniúlacht Sibhialta na daltaí níos óige agus a gcomhghleacaithe sinsearacha ag éirí anois ina ábhar plé sna ciorcail oideolaíocha, síceolaíoch agus eolaíochta. Tar éis an tsaoil, a bhaint amach dó féin mar dhuine ba chóir duine ó aois an-óg.

Glacann oideachas Sibhialta a pointí seo a leanas:

• an tionchar ar an psyche an linbh;
• soláthar de chineál áirithe eolais;
• instilling tuiscint ar meas agus grá don motherland an;
• an awakening spéis sa stair na tíre agus a sinsir;
• maidir le bonn an dlí-eolaíocht;
• bunaíodh an coincheap na freagrachta as a gcuid gníomhartha, as a gcinntí, an cinniúint an stáit;
• saoránacht ghníomhach.

eolas gné dhílis

Sa deireadh, chiallaigh sé go gcaithfidh an foirmiú na féiniúlachta sibhialta an dalta a leagan ann Basics áirithe. Ba chóir go mbeadh sé faisnéis maidir lena gcearta agus a bhfreagrachtaí, an córas polaitiúil agus rogha.

Leanbh inchúisithe tionchar a imirt ó thuismitheoirí, kindergarten agus an scoil, ba chóir go mbeadh eolas faoi na luachanna a léiríonn meas ar chearta agus ar roghanna daoine eile, a bheith tolerant. Ba chóir Sa phróiseas forbartha i leanaí a bhunú ag smaointeoireacht chriticiúil, an cumas chun tuiscint leordhóthanach ar an staid pholaitiúil. Ní mór do dhuine a bheith fonn i láthair a gcuid tuairimí nó fala in iúl, ní mór dó iarraidh a bheith rannpháirteach i saol sóisialta agus polaitiúil. Is éard atá Oideachas céannachta sibhialta i glúnta saothrú, ina gcónaí de réir luachanna daonlathacha.

Cinneadh an coincheap na féiniúlachta cathartha

Tá go leor léirmhínithe ar an coincheap na féiniúlachta sibhialta. Go deimhin, is féidir é a arb iad is sainairíonna rudaí cosúil go leor agus tá bríonna éagsúla. Ach an gcéad dul síos féiniúlacht cathartha - féin-duine a bheith páirteach ghrúpa amháin nó eile. Caithfidh sé a thuiscint go soiléir go bhfuil an rogha.

I ngach stát, tá an coincheap sanntar luach difriúil. féiniúlacht Cathartha - tuiscint ar phearsantacht féin mar chuid d'fhórsaí eagraithe an eilimint. Agus gur chóir é é a chosaint ó aon manifestations diúltach den tsochaí.

An sainmhíniú duality

Is féidir leis an coincheap na féiniúlachta cathartha a characterized ó dhá pheirspictíocht. Deirtear sa chéad go léiríonn an sainmhíniú duine a bhaineann le daoine faoi leith de stát ar leith. An dara staid, le hais an ceann roimhe seo deir, go bhfuil an comaoineach gan sochaí ar leith, agus le d'iomlán na ndaoine ina n-iomláine. Dearbhaíonn an teoiric a mheasann an fear sibhialta é féin a ábhar comhchoiteann.

Go deimhin, aithníonn an chéad staid dá sainmhínithe, agus a deir go bhfuil céannacht cathartha - tá sé seo saoránacht. Ach ní leor chun a bheith mar chuid den tír ar an bpas, tá sé tábhachtach a lua ar an dearcadh agus mothú mar chuid de. Ba chóir go Base comhtháite tuairimí a feasacht ar an bhféidearthacht rogha saor in aisce agus féin-aitheantais. Na daoine, ina bhfuil fothaí chultúr cathartha an duine aonair, le cabhair ó an oideachais leagtha cáilíochtaí áirithe cosúil tírghrá, moráltacht agus caoinfhulaingt.

Fachtóirí a fhoirmiú aitheantais sibhialta

Bheith ann ar ghnéithe áirithe den tionchar ar an foirmiú na Chonaic poiblí. Chun gur féidir gach saoránach a saoránacht a aithint, a bheith i láthair ar roinnt fachtóirí:

• scéal amháin;
• luachanna comhchoiteanna cultúrtha;
• an easpa bacainní teanga;
• le chéile stáit mhothúchánach;
• cur i láthair na n-institiúidí eolais sóisialú;

Stair na theacht chun cinn teoiric oideachais saoránach

féiniúlacht Cathartha - sin an méid daoine a bothered i ré ársa. Mar treocht i réimse an oideachais, bunaíodh é ar feadh i bhfad, ionas go bhfuil an cheist staidéar déanta, ní hamháin ag smaointeoirí nua-aimseartha. Tar éis anailís a dhéanamh ar na tuairimí na staraithe agus fealsúna, is féidir linn a thabhairt i gcrích go raibh leag an bonn de féin-chinneadh maidir leis seo i sibhialtacht ársa. Le linn an Chomh maith leis sin, tá an dearcadh ar conas an coincheap sa tsochaí a fhorbairt, agus é féin ag éirí níos oilte agus knowledgeable maidir leis seo. Tugann sé an ceart a dhearbhú go bhfuil an nádúr an chaidrimh shóisialta arna chinneadh ag an méid cur chun feidhme an fhealsúnacht an oideachais chathartha.

Is ghlóthach a fhéiniúlacht sibhialta scoláirí mar chuid thábhachtach den oideachas sa Ghréig ársa. Tháinig sé ó na tailte fágadh na saothair is mó agus oidhreacht shaibhir smaoinimh fealsúnachta maidir le heolaíocht agus oideachas. Mar shampla, Plato, léiríonn a chuid oibre ar an tábhacht a bhaineann le sochaí shibhialta agus féin-oideachas. Is léir an t-ainm a iomadúla saothar a bheidh dírithe ar oideachas.

A lucht leanúna Plato, Arastatail mheas mar chuid lárnach de bhainistíocht rathúil thír fiú glúnta chothú leis na smaointe agus smaointe ceart. Dar leis, is é an t-oideachas na ndaoine óga an eochair do ord poiblí a chaomhnú. Dúirt sé gur chóir tús a chur leis an tionchar ar an intinn na páistí ag aois seacht mbliana. D'áitigh Arastatail gur chóir an leibhéal forbartha agus feasacht a bheith ag an bpointe mar a raibh an fear in ann a bhainistiú ar a staid féin.

Medievalism

I measc na hEagnaíochta an ochtú haois déag, bhí chreid sé go bhfuil an ghlóthach a féiniúlacht cathartha náisiúnta dodhéanta gan leibhéal leordhóthanach oideachais. Bhí gá le céatadán áirithe de dhaoine den sórt do chobhsaíocht na sochaí. Bhí an tuairim roinnte ag an aigne is mó dá chuid ama - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvetius. I bhfianaise na pobal eolaíochta na Rúise den sórt sin smaoineamh a bhí mé ag claonadh K. D. Ushinsky.

Gach na daoine a argóint go féidir leis an tsochaí bhraitheann go hiomlán ar a neart agus scileanna a fhorbairt ach amháin más rud é go mbeadh gach duine sult a bhaint as an ceart chun an oideachais. Chun a fháil ar oideachas agus ní mór a chur ar fáil don stát, toisc go bhfuil sé ar mhaithe leis an tír.

Bainte amach ag an naoú haois déag

Tuiscint nua céannachta cathartha a rinne smaointeoirí an naoú haois déag. Dar leo, bac ar an éagóir ar roinnt na sochaí ina n-aicmí agus aicme aontacht na ndaoine agus tuiscint daingean ar chearta an duine aonair. Mar sin, d'áitigh an Iarthair ina gcórais utopian Owen, Fourier, Marx agus Engels. Páirtí Daonlathach na Rúise, ionadaithe ó a bhí Chernyshevsky, Belinsky agus Dobrolyubov tacaíocht ach an smaoineamh seo.

líne amháin permeated go léir a n-forbairtí teoiriciúil. Dar leo, tá cuma an stádas maoine, eolas agus onóracha sa phróiseas táirgthe sóisialta. Tá na daoine go léir sa chiall seo comhionann.

An smaoineamh an fealsamh Meiriceánach Dewey

An smaoineamh an fealsamh Meiriceánach athnuachan beagán coincheap aitheantais sibhialta. Is é an treocht is déanaí i réimse an oideachais. Ina chuid oibre, is féidir linn a thabhairt i gcrích go bhfuil an príomh-smaoineamh an ghlóthach a sochaí dhaonlathach. Níor chóir duine a iachall ar an tuairim ón taobh.

Dewey cinn an smaoineamh na forbartha pearsanta. D'áitigh sé go bhfuil soláthar an bhféidearthacht féinléirithe modh i bhfad níos éifeachtaí ná an brú taobh amuigh. Is é sin, ardú os cionn ann féin Ní gá ag brath ar na ráitis agus téacsanna, cé go ciallmhar, ach do dhaoine eile, ach amháin ar a dtaithí. Dá bhrí sin, do mhíniú a staid is féidir ach amháin trí thriail agus earráid.

Dewey dúirt gur gá leanaí a fhorbairt ná cumais agus scileanna aonair agus cead a thabhairt dóibh a bhaint amach, fiú an beag, ach suntasach chun na gcríoch sin. Ba chóir don scoil an leanbh a ullmhú don saol fásta, ní hamháin go hintleachtúil, ach freisin go morálta. Ba chóir a thabhairt tempered, déanta agus neamhspleách. Is é sin, ní mór duit chun oideachas a chur ar dhaoine óga nach bhfuil ábhar statach scríofa sna leabhair, agus iarracht a dhéanamh uasghrádú ar feadh na tréimhse ama atá ann faoi láthair agus coinneáil suas leis an domhan riamh-i mbéal forbartha.

idé-eolaíocht Sóivéadach

Is aitheantas sibhialta nua-aimseartha na Rúise mó is cúis go beacht leis an tréimhse de chuid an Aontais Shóivéadaigh. An cheist seo d'íoc aird ar leith ar na caighdeáin teagaisc eolaíochta, ar nós Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, agus Pinkevich Shatsky. Gach a n-oibreacha cur síos ar na modhanna oideachais, eagrú gníomhaíocht chomhchoiteann. Ach na daoine, mar a n-oibre, aontaithe chun foirm a achomharc uilíoch sna páistí tuiscint ar ghrá agus meas ar an tír, an teaghlach, an stair a sinsear agus do na daoine go léir.

Trí cineálacha éagsúla ealaíne don leanbh ba chóir a chur in iúl an Basics na daonnachta agus sibhialtacht. luachanna morálta agus mhorálta, de réir na múinteoirí cáiliúla imparted do dhaoine in aois go cothrom óg. An saol iomlán de fear agus a chaidreamh leis an domhan agus daoine eile a ag brath ar an gcaoi mar leanbh d'fhoghlaim sé coincheapa ar nós maith agus olc.

fís nua-aimseartha

I láthair na huaire, is é an fadhbanna a eisiúint aitheantais cathartha ábhar lear mór saothar fealsúna, síceolaithe agus múinteoirí, ar nós Sokolov agus Yamburg. An chuid is mó de na saineolaithe den tuairim nach mbeidh an córas oideachais ar an gcoincheap i leanaí nua-aimseartha a dhéanamh. Níor chóir leanbh a bheith "soitheach folamh" go bhfuil líonta ag a rogha féin do dhaoine fásta. Tá sé páirt ghníomhach sa phróiseas foghlama a ghlacadh. Dá bhrí sin léirigh sé a fhís agus tuiscint ar cad atá ag tarlú.

Ba chóir go mbeadh an caidreamh idir an mac léinn agus an múinteoir a bheith daonna, is gá iad a bhraitheann ar bhonn cothrom. Ach amháin nuair a bheidh an leanbh é féin a bheith go hiomlán fascinated agus suim acu i bhforbairt agus féin-eolas féin, beidh an bhrí a bheith san oideachas. Má leanaí a bhainistiú teachings as a riocht, beidh sé an bonn le haghaidh foirmiú morálta. Ceann de na gnéithe oideachais nua-aimseartha atá chothú agus saoránach atá freagrach óna n-óige.