Foilseacháin agus ailt a scríobhFilíochta

Fable Anailís Krylov moráltacht unobtrusive

Deacair a fháil inár dtír fear nach bhfuil a fhios, ar a laghad líne de fables Ivan Andreyevich. Níl Éasca le tuiscint, agus touching a stíl sarcastic, agus fables Krylov ar anailís seachas an deis a delve isteach éagsúlacht de chineálacha agus staideanna, ach céad bliain nach bhfuil, díreach agus is féidir a rá. Íomhánna de na gnáth agus inaitheanta, fiú sa chéid, mar nádúr an duine fós beagnach gan athrú. Agus seo in ainneoin an bhfíric go bhfuil roinnt de na fables - nach bhfuil eile, mar an t-aistriúchán na n-oibreacha de La Fontaine agus Aesop, ach carachtair carachtair chomh gar go fiú bhfuil tú caillte: agus cibé an fable go díreach i scríbhinn sa RC 6ú haois?

Cheana féin i scoil tosaigh staidéar againn ar na hoibreacha. Is siolla an scríbhneora chomh éasca a ligeann fiú chéad-graders a gcuid staidéir agus anailís. Fables Krylov i bhfad. Foghlaim againn orthu de ghlanmheabhair, tá siad suimiúil agus oiliúnach. Éasca le tuiscint agus an psyche na leanaí óga. Ach ná labhairt ar an gcéad fabulist Rúise, mar údar, scríobh go heisiach Stair siamsaíochta do pháistí. Tá Ábhair Fables Krylov ionas éagsúil agus casta go minic nach bhfuil oiriúnach isteach scéal fairy na bpáistí.

Go leor léirmheastóirí in iúl i gceart ar a dtugtar "carachtar na Rúise" modh cur i láthair an téacs, le beagán pretentious, ach go leor Kolko. Tugann anailís ar fables Krylov ar an deis chun meastóireacht a dhéanamh ar scéalaíocht unconventional, breathnú saoi ó thaobh dúinn. Is ráiteas fíricí, gan mhuirear nó triail, tá an léitheoir chun a gcuid conclúidí féin, b'fhéidir beagán ag brath ar thuairimí loiscneach scéalaí witty.

Man, ná a fháil ar oideachas clasaiceach traidisiúnta, d'fhág Luath gan athair (a, áfach, d'éirigh a instill craving leanaí agus grá do leabhair), bhí mé in ann fás an dearcadh ceart na réaltachta. An t-údar chaith cuid mhór ama i measc na daoine coitianta, perceiving stíl smaointeoireachta, stíl cumarsáide, mentality (sula mbeadh a rá - an t-anam) a mhuinntire.

Ní raibh ivan Andreevich Krylov fable atá ag plé againn, unordinary ach aigne, ach freisin i saol laethúil atá difriúil ó dhaoine eile. Clú ar slovenliness, leisce agus ní raibh a cheilt a grá le haghaidh bia. Fiú ag fáiltiú ag an Empress níorbh fhéidir srian léi ar a "manners", a thabhairt isteach ar an lucht féachana ag iontas.

Chun a bheith cóir a rá gur éiligh an t-údar nach raibh sé ag an am céanna. Le obair sa fear leisciúil ar an dúlra Tá deacrachtaí i gcónaí agus stíl poignant chun tuairimí a nochtadh smaoinimh thug na húdaráis leithscéal gan a thástáil dó dtús báire. Ach dea-charachtar agus dearcadh beagán áiféiseach den saol bribed na daoine a raibh aithne acu air, agus mar thoradh ar deireadh thiar i go leor de ghrá agus onóracha cuí údair ar taitneamhach fiú an gcúirt.

Má tharraingt tú comhthreomhar leis an seánra atá ann faoi láthair de aoir, ansin is féidir linn labhairt faoi comhlachas cruthaitheach ar an fhile leis an ealaín chomhaimseartha humorous «seasamh suas». A dhéanamh ar na húdair spraoi ar na lochtanna an tsochaí, leis an difríocht amháin atá ann go raibh Ivan Andreevich i bhfad níos sciliúla. Ceadaíonn Anailís ar fables Krylov ar tú a dhéanamh den sórt sin a thabhairt i gcrích. Subtle, cur síos sarcastic ar vices an duine, nach bhfuil an oiread sin chun críche magadh, ach d'fhonn a fháil amach ar an bhfíric, chun cur ar chumas léitheoirí chun an staid a. Ina theannta sin,, a fheiceann tú nach bhfuil an ráiteas i véarsa, fáil do gach duine, agus fiú ar nós na céadta bliain ina dhiaidh sin tá áthas orainn a lua an sayings an fables bás a fháil.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.