Dia Veles: Past agus Reatha

Velez - ársa dia na Rúise na n-ainmhithe, beostoic agus ar shaibhreas. Ba é an dara luach i ndiaidh Perun. Seo deity worshipped ní hamháin i ré ársa, pagans orthodox nua-aimseartha agus Rodnovers lean a chuid veneration.

Velez Dia i ré ársa

Ós rud é go raibh Veles dia na pórú eallaigh, d'iarr sé ar a chosaint beostoic. I dtaca leis seo, thosaigh roinnt tribes Slavacha chun glaoch ar an haoirí "Veles". De réir creidimh ársa, Slavacha dia D'fhéadfadh Veles seal i iompróidh, mar sin, mheas an pátrún fiaigh. Welles a dtugtar an spiorad an Beast, a maraíodh le linn fiach. Is Bhí Slavacha dia misean tábhachtach eile. Go háirithe, Veles "pas" i saol eile na anamacha marbh. Mar sin Liotuánaigh a dtugtar Lá All Souls ' "am Veles". De réir traidisiúin, bhí an lá seo bhí searmanas de chnámha ainmhithe a dhó. Lena chois sin, ba Velez an embodiment ór.

Sa 10ú céad dáileadh an cult an deity i Novgorod, Kiev agus Rostov talamh. Na chronicles lua go bhfuil an idol ar an Veles dia sheas uair amháin i Kiev ag an ansiúd. In 907, trí shíniú ar chomhaontú leis Byzantium, ní vowed Rúisis hamháin maidir le Perun, ach Vélez. I Slavs ársa bhí eallach bheart an rachmais, ní haon ionadh go raibh Dia vysokopochitaem Velez.

Slavs ceiliúradh ar lá Veles mar a thugtar air gur comhtharlú le yuletide nua-aimseartha agus Carnival. Sna laethanta beartaíodh a gúna suas i cótaí agus masks ainmhithe. Ba Tábhachtach go háirithe an 24 Márta, nuair a ceiliúradh Komoeditsy. Tá sé suimiúil go bhuíochas leis an saoire a shonraítear tháinig an abairt cáiliúil: ". Is é an chéad pancóg i gcónaí lumpy" Ar dtús, dúradh an rá ar bhealach éagsúil: "An chéad comas pancóg." Bhí Chreid sé go ar seo an phearsa aonair an lá (Bheirnicé) woke suas, agus tháinig sé amach as a dens. Chun appease na béir, raibh acu le tabhairt ar an chéad pancóg bácáilte.

Velez Dia ar fud an domhain nua-aimseartha

Le teacht na Críostaíochta sa Rúis veneration na Veles Tá áit an an cult Naomh Blaise. Cosnaíonn sé freisin beostoic. Rianta Págánach cult caomhnaithe i veneration na cumarsáide. Blasius i dtuaisceart na Rúise. Is é atá sa mheascán nach seachas an paganism orthodox. Ar ais sa 20ú haois go luath peasants Rúise cloí leis an saincheaptha ársa faoinar cheart a Veles bronntanas a fhágáil beag ears neamh-chomhbhrúite. Na spikes a dtugtar "Volotov" nó "Volosovo féasóg." Bhí a leithéid le bronntanas a appease, ní hamháin Velez, ach tá an anamacha na sinsear. Is é an dara ceann a d'fhéadfadh a iarraidh ar an deity an fómhar sa todhchaí. Ar an láimh eile, an págánacha dia thosaigh Veles sa deireadh ionas go gcomhfhreagróidh siad le spiorad neamhghlan nó leshim.

Ach tá an cult de Veles leasaithe, ní hamháin i roinnt "Críostaí" traidisiún, ach freisin i Rodnoverie. Is é an dara ceann ar ghluaiseacht reiligiúnach neopagan, arb é is cuspóir - chun tacú le creidimh agus cleachtais Slavacha Sean. Dar le Rodnovers, tá eolas agus cleachtais na Slavs ársa naofa, agus mar sin tá siad ag iarraidh iad a chomhlíonadh agus a athfhoirgniú. I Rodnovers dia Veles - dia dubh, tighearna na marbh, ina theannta sin, tá sé freagrach as an eagna agus cuidiú leis an Magi. Veles Neopagans thabhairt nach lú tábhachta, go háirithe, tá an tá aontas pobal, ar a dtugtar "Veles ciorcal".