Cur chuige behaviorist: riochtú clasaiceach agus faoi chomhair oibríochtaí

Cur chuige behavioristic Classic - tá sé ar cheann de na treoracha is mó i síceolaíocht, a bhfuil an modh an bhreathnaithe agus turgnamhaí staidéir ar fhrithghníomhartha do spreagthaigh seachtracha fírinniú matamaitice don nasc eile idir na hathróga. Ba Forbairt behaviorism an réamhriachtanas do bhunú modhanna taighde beacht i síceolaíocht, an t-aistriú ó conclúidí amhantrach go matamaiticiúil call. An tAirteagal seo cur síos ar: an cur chuige behaviorist do staidéar a dhéanamh ar pearsantacht, an stair an cheantair seo agus a thábhacht i sochaí an lae inniu. Tá an ceann deiridh arna ionadú ag an sampla d'úsáid na bprionsabal iompraíochta i bhforbairt na heolaíochta pholaitiúil.

Cur chuige behaviorist i síceolaíocht

Behaviorism i síceolaíocht bhfacthas go bunaithe ar an modheolaíocht na fealsúnachta positivism a mheasfaidh an cuspóir eolaíoch staidéar faoi deara go díreach. Dá réir sin, ba chóir an réad de staidéar na síceolaíochta a bheith ar an iompar an duine atá ann i ndáiríre, ní Chonaic nó subconscious, a bhfuil sé dodhéanta a thabhairt faoi deara.

Tagann an téarma "behaviorism 'ó Bhéarla agus ciallaíonn iompar" iompar. " Dá bhrí sin, d'fhonn staidéar a dhéanamh ar an treocht i síceolaíocht agus is iompar - a chúlra, an foirmiú agus an cumas a bhainistiú. Gníomhartha agus imoibrithe an duine is aonad staidéir ar behaviorism, agus tá an t-iompar féin tógtha ar an-maith ar a dtugtar foirmle "spreagadh - freagra".

Cur chuige behaviorist tháinig an duine corpas eolais, atá bunaithe ar staidéir turgnamhach iompair ainmhithe. Proponents treo seo i síceolaíocht chruthaigh creat modheolaíoch, déanfar cuspóir, ábhar, modhanna staidéir, chomh maith le modhanna chun an t-iompar a cheartú. Tháinig roinnt tráchtais behaviorism an bunús le haghaidh na n-eolaíochtaí eile, arb é an staidéar na hiompraíochta daonna. Ach tá ranníocaíocht háirithe mór a rinneadh sa teoiric agus cleachtas na múinteoireachta agus oideachas.

Ionadaithe de behaviorism i síceolaíocht

Tá stair fhada na forbartha agus feabhas a chur ar a chuid modhanna eolaíocha taighde agus teiripe an cur chuige behaviorist. Ionadaithe de chuid Cuireadh tús leis an staidéar a dhéanamh ar na prionsabail tosaigh ar iompar ainmhithe agus tháinig go dtí an cur i bhfeidhm praiticiúil an chórais eolais i ndaoine.

An bunaitheoir behaviorism clasaiceach D. Watson thacaigh sé den tuairim go bhfuil an t fíor ach cad is féidir a breathnaíodh. Ceangailte sé tábhachtach don staidéar a dhéanamh ar 4 ngníomhartha sin de iompar an duine:

• imoibrithe infheicthe;
• imoibrithe Hidden (smaointeoireacht);
• hereditary, imoibrithe nádúrtha (m.sh., yawning);
• imoibrithe nádúrtha i bhfolach (próisis inmheánacha de ghníomhaíocht ríthábhachtach).

Bhí sé cinnte go mbraitheann neart an imoibriú ar an neart an spreagadh, agus mhol foirmle S = R.

D'fhorbair follower Watson Thorndike an teoiric a thuilleadh agus le chéile na dlíthe bunúsacha seo a leanas ar iompar an duine:

• Ceacht - an gaol idir na coinníollacha agus na frithghníomhartha leo, ag brath ar líon na n-athsheinm;
• ullmhacht - Is sheoladh impulses nerve ag brath ar an láthair ullmhacht inmheánaigh do phearsa aonair sin;
• associative lomadh - más rud é ar an iolrachas na spreagthaí ar leith freagrach ceann, beidh na cinn eile ina chúis le frithghníomhú eile dá shamhail;
• éifeacht - má bhíonn an gníomh ar taitneamh a bhaint as, beidh an iompar a bheith níos minice.

Baineann deimhniú turgnamhach de na fothaí teoiriciúil ar an teoiric leis an t-eolaí Rúise Ivan Pavlov. Ba é an té a chruthaigh empirically gur féidir le hainmhithe fhoirm reflexes coinníollaithe, ar choinníoll go úsáid a bhaint as spreagadh áirithe. Fhios ag a lán daoine a triail a bhaint as an ghlóthach fhreagairt coinníollaithe madra chun solais i bhfoirm salivation gan treisiú i bhfoirm bia.

Sna 60 bliain a fhorbairt behaviorism leathnaithe. Má tá níos luaithe a bhí sé le feiceáil mar sraith de imoibrithe aonair do spreagthaigh, is as sin amach thosaíonn maidir le tabhairt isteach na scéime seo chun athróga eile. Mar shampla, E. Tolman, údar an behaviorism chognaíoch, ar a dtugtar an mheicníocht feidhmíochta cognaíocha eatramhach. Ina turgnaimh le lucha, léirigh sé go bhfuil na hainmhithe a fháil ar bhealach amach as an gcathair ghríobháin ar an mbealach chun an bheatha ar bhealaí éagsúla, tar éis an bealach a bhí anaithnid. Dá bhrí sin, tá sé léirithe go bhfuil an cuspóir an ainmhí meicníochtaí níos tábhachtaí a bhaint amach.

Na prionsabail a bhaineann le behaviorism i síceolaíocht

I mbeagán focal na conclúidí ar thángthas orthu ag ionadaithe behaviorism clasaiceach, tá roinnt prionsabail an chur chuige seo:

• Is é an freagra aonair do spreagthaigh comhshaoil, trína déanann sé (d'fhéadfadh imoibriú a bheith idir sheachtrach agus inmheánach) - iompar;
• Is é an taithí atá faighte ag an duine i gcúrsa na beatha, sraith de iompraíochtaí - pearsantacht;
• Foirmeacha iompar an duine ar an timpeallacht shóisialta, seachas na próisis inmheánacha.

Tá na prionsabail - é tezisno forálacha an chur chuige clasaiceach, a tháinig ina dhiaidh sin agus leanúna agus léirmheastóirí dúshlán.

cineálacha aeroiriúnaithe

Forbairt an Duine Tarlaíonn trí fhoghlaim - phróiseas foghlama sa idirghníomhú leis an domhan lasmuigh. Seo scileanna meicniúla, agus forbairt shóisialta, agus mhothúchánach. Bunaithe ar an taithí, agus iompar déanta. Cur chuige behaviorist smaoineamh ar roinnt cineálacha foghlama, i measc a bhfuil an ceann is cáiliúla an operant agus aeroiriúnaithe clasaiceach.

Soláthraíonn operant chun comhshamhlú de réir a chéile de thaithí an duine, ina mbeidh aon cheann de a chuid gníomhaíochtaí ina chúis le frithghníomhú áirithe. Mar sin, foghlaimíonn an páiste go má chaitheann tú bréagáin, d'fhéadfadh sé cur as do thuismitheoirí.

Labhraíonn Clasaiceach Atmaisféar leis an bpearsa aonair sin le haghaidh bhfuil teagmhas amháin eile. Mar shampla, realizes don pháiste go ndéanfar an gníomh seo le leanúint ag an blas bainne nuair a máthar chíche. Is é an foirmiú an chumainn, a bhfuil baill tá dreasacht eile, ina dhiaidh eile.

An cóimheas idir an spreagadh agus freagairt

Teoiriciúil, is é an Watson agus Pavlov smaoineamh praiticiúil réasúnta Beartaítear go mbeidh an freagra spreagadh dó - tá (S T) ar tugadh ordachán dó ó dhiúscairt na Síceolaíochta "neamh-eolaíochta" uiríll de go bhfuil "spioradálta dofheicthe" i fear. Staidéir a rinneadh ar ainmhithe a leathnú go dtí an saol mheabhrach de dhéantús an duine.

Ach d'athraigh forbairt an teoiric an scéim "spreagadh - freagra". Dá bhrí sin, thug Thorndike go neartaíonn an ionchas neartú ar an nasc idir an spreagadh agus freagairt. Bunaithe ar an, go gcomhlíonann duine caingean dá mba ag fanacht le toradh deimhneach nó seachnaítear iarmhairtí diúltacha (dearfacha agus atreisiú diúltach).

E. Tolman áireamh freisin an scéim shimplithe agus thairg a: S - I - R, i gcás ina idir spreagadh agus freagairt iad tréithe fiseolaíochta aonair na pearsan aonair, a thaithí phearsanta, heredity.

Foghlaim ó thaobh na behaviorism

Bhí behaviorism an bonn le haghaidh fhorbairt an chur chuige iompraíochta do síceolaíocht. Cé go minic sna réimsí seo agus a aithint, ach eatarthu go bhfuil difríocht shuntasach. Measann an cur chuige Behavioristic aitheantas mar thoradh ar fhoghlaim mar shraith de frithghníomhartha i láthair go seachtrach ar ar a mbonn a bhfuil an t-iompar a ghintear. Dá bhrí sin, i behaviorism tá brí ach leis na gníomhartha sin a léiriú go seachtrach. Cur chuige Behavioral níos leithne. Áirítear leis na prionsabail a bhaineann le behaviorism clasaiceach, cur chuige chognaíoch agus pearsanta, ie. E. ábhar staidéir agus an chomhlachta gníomhartha inmheánacha (smaointe, mothúcháin, rólanna) go atá cruthaithe ag an duine aonair agus a bhfuil sí freagrach.

Tá cur chuige Behaviourist bhí a lán de na modhnuithe, i measc a bhfuil an ceann is coitianta - teoiric foghlama sóisialta Bandura agus David Rotter. Eolaithe tar éis leathnú an tuiscint ar iompar an duine. Chreid siad go bhfuil na gníomhartha aonair, ní hamháin fachtóirí seachtracha, ach freisin ar an predisposition inmheánach.

Bandura faoi deara go ionchais ullmhacht Vera - mar deitéarmanaint inmheánacha - idirghníomhú leis an luach saothair agus pionósú, fachtóirí seachtracha go cothrom. Bhí sé cinnte go bhfuil an duine in ann a athrú go neamhspleách a n-iompar faoi thionchar an ngaol ar an domhan timpeall air chomh maith. Ach is tábhachtaí - is féidir le duine plean gnímh nua a chruthú ag breathnú simplí ar an iompar na ndaoine eile, fiú gan a tionchar díreach. De réir an taighdeoir, tá duine cumas uathúil chun féin-rialú a n-iompar.

J .. Rotter, a fhorbairt teoiric seo, an córas réamhaisnéise beartaithe iompar an duine. De réir an t-eolaí, beidh an duine ag gníomhú ar bhonn na 4 choinníoll: an t-iompar ar an acmhainneacht (an leibhéal dóchúlachta iompair ar aon spreagadh), ag súil leis (Measann ábhar atreisithe dóchúlacht mar fhreagra ar a iompar), luach athneartú (mheasúnú imoibriú tábhacht phearsanta chun gnímh) agus síceolaíochta staid (an timpeallacht sheachtrach inar féidir leis an gníomh tarlú). Dá bhrí sin, braitheann an t-iompar féideartha ar an teaglaim de na trí fhachtóir.

Dá réir sin, foghlaim sóisialta - is é an comhshamhlú na scileanna agus patrúin iompraíochta ar fud an domhain sóisialta, atá arna chinneadh ag an dá fachtóirí seachtracha agus inmheánacha predispositions an duine aonair.

Cur chuige Behavioristic Polaitiúil

In ionad na teicníochtaí dlí is gnách san eolaíocht pholaitiúil a rinne staidéar ar an dlí, institiúidí polaitiúla, sna 50í tháinig behavioristic. An aidhm a bhí chun staidéar a dhéanamh ar nádúr na an iompar pholaitiúil dhaoine mar shaoránaigh agus grúpaí polaitiúla. An modh ár gcumas a cáilíochtúil agus go cainníochtúil anailís a dhéanamh ar na próisis pholaitiúla.

Cur chuige behaviorist san eolaíocht pholaitiúil i bhfeidhm ar staidéar na hiompraíochta aonair mar chuid den chóras polaitiúil agus é a spreagadh chun an spreagadh - na motives agus leasanna. Go raibh maith agat a thabhairt dó, i eolaíocht pholaitiúil tar éis éirí téarmaí ar nós "duine", "atá leagtha", "creideamh", "tuairim an phobail", sounding "iompar de na toghthóirí."

An príomh-tráchtas

1. Ba chóir an bhéim a aistriú aird ó na hinstitiúidí polaitiúla i an iompar daoine aonair laistigh de shaolré an stáit.
2. An príomh credo: Ba chóir go polaitiúil eolaíocht staidéar a dhéanamh faoi deara freisin go díreach le modhanna eimpíreach dian.
3. Is é an téama is mó de rannpháirtíocht pholaitiúil atá bunaithe ar treoshuíomh síceolaíoch.
4. Ba chóir an staidéar ar an saol polaitiúil iarracht uncover na caidrimh deara-agus-éifeacht atá ann sa tsochaí.

Ionadaithe de behaviorism san eolaíocht pholaitiúil

Is iad na bhunaitheoirí an chur chuige iompraíochta le polaitíocht Charles Merriam, an tUasal Gosnell, D. Lasswell. Tháinig siad ar an tuairim go bhfuil modhanna eolaíocht pholaitiúil riachtanach "réasúnach" rialú agus pleanáil sóisialta. Ag baint úsáide as an smaoineamh Thurstone an ngaol idir iompar an duine agus a suímh, arna oiriúnú na taighdeoirí é a eolaíocht pholaitiúil agus cead ag bogadh ó anailís na n-institiúidí stáit mar an réad is mó staidéir leis an anailís ar chumhacht, iompar pholaitiúil, tuairim an phobail agus toghcháin.

Is é an leanúint leis an smaoineamh seo le fáil i n-oibreacha P. Lazersfelda, B. Barelsona, A. Campbell, D. Stokes agus daoine eile. anailís siad leis an bpróiseas toghcháin i Meiriceá, achoimre ar na iompar na ndaoine i sochaí dhaonlathach agus tháinig go dtí conclúidí éagsúla:

• D'fhreastail is mó de na saoránach sna toghcháin an eisceacht seachas riail;
• Braitheann leas polaitiúil ar an leibhéal oideachais agus ioncam duine;
• an meán saoránach, mar riail, droch an eolas faoi shaincheisteanna na sochaí polaitiúla;
• Torthaí toghcháin brath go mór ar dhílseacht ghrúpa;
• Ní mór eolaíocht pholaitiúil a fhorbairt chun leasa na fadhbanna fíor de dhéantús an duine i aimsir ghéarchéime.

Dá bhrí sin, tá forbairt an modh behaviorist san eolaíocht pholaitiúil revolutionized agus tháinig chun bheith ina réamhriachtanas do bhunú eolaíocht fheidhmeach den saol polaitiúil na sochaí.