Conas a adhlacadh ar an Romaigh: na nósanna adhlactha na Romach

Is iad Romaigh an mionlach eitneach is mó san Eoraip, le barrachas de fréamhacha Indiach den chuid is mó. Na grúpaí daoine ina gcónaí i measc daoine na dtíortha éagsúla agus tá siad roinnte i sé brainsí móra lena ainm féin.

Ar an ábhar sin, ní gan an tionchar a imirt na tíortha Eorpacha ar na tréithe cultúrtha de gach ceann acu. Mar sin féin, tá reiligiún agus custaim an Romaigh fós tréithe coitianta a aontú grúpa eitneach. Tá sé seo traidisiúin adhlactha fíor go háirithe, ar a dtugtar ag a fhairsinge, cén fáth "conas a adhlacadh a Gypsies marbh" do go leor go bhfuil an freagra ar an gceist spéis.

Dlí agus Cultúr

cleachtais chultúrtha ar roinnt treibheanna Romach minic mar thoradh ar easaontais leis na dlíthe na críche ina bhfuil cónaí nó roam champa. Tá sé seo mar gheall ar an taboo dian ar an gcomhlacht damáiste a dhéanamh don ionracas an duine nach maireann, agus na fréamhacha toirmeasc den sórt sin le fáil sa creidimh draíochta.

Tá ionadaithe na Rúise, na Mara Bailte agus Lochlannacha an ghrúpa eitneach den tuairim nach féidir le duine teacht ar na síochána gan orgáin inmheánacha ar nós an inchinn agus croí, i gcomparáid le scrúdú leighis dlí-eolaíochta.

An seasamh seo iachall teastas báis a fháil do sheachbhóthar na gníomhaireachtaí forfheidhmithe dlí. Má tá an cás ag glacadh cas ró-tromchúiseach, ag gabháil i réiteach ar an bhfadhb Gypsy Baron. Sa chás seo, má mheasann an dara ceann díospóidí leis an dlí useless, téigh marbh don MEA, ach de réir coinníll: ní mór tar éis dó scrúdú na orgáin inmheánacha a chur ar ais i gcorp an duine mhairbh.

nósanna agus traidisiúin na Romach

Creideann roinnt daoine nach raibh ach sna trí bhrainse an ghrúpa eitneach a eagrú ar shochraid luxurious. Mar sin féin, a cheadú cásanna iargúlta eisceachtaí ag brath ar na traidisiúin a déanta i longport ar leith nó pobail. Ó dea-bhunaithe, is féidir leat a roghnú ach dhá: an aversion chun báis agus tógáil cult na marbh.

sochraide Gypsy i Muir Bhailt, treibheanna Rúisis agus Nordacha caite le haghaidh 2-3 lá, le gabháil leis "amhránaíocht agus damhsa". custaim neamhghnách den sórt sin míniú atá ar an gcreideamh na Romaigh: tá sé Creidtear go bhfuil an bás an chomhlachta fisiciúil éiríonn an duine saor ó gach fadhbanna agus faraor worldly, ag dul go dtí ar domhan níos fearr gan fulaingt.

Sa chás seo, ag fáil bháis ón ngalar riamh fhágáil leo féin. Na treibheanna fánaíochta, bhog sé isteach i tent speisialta - "bender", áit a raibh sé a bheith gar go deireanach. Sa chás seo, suas go dtí an nóiméad an bháis, táthar ag súil gaolta féin a iompar mar is gnách a ithe, ól, gáire agus fiú chanadh.

Níl aon cheann de na Romach riamh ar chumas féin a bheith go bás sa phuball gcoitinne nó an teach mar a bháis, an ndéanfaidh sé an áit salach, mí-oiriúnach le haghaidh tuilleadh fanacht. Mar gheall ar seo, giuirléidí pearsanta an éagaigh, dhaite chomh maith le olc, a dháileadh cheana do na boicht sa séipéal, agus le blianta beaga anuas tá sé ísliú isteach an domhain leis an déanach, iad a chur mar sa seomra.

I mbeagán focal, mar an Roma faoi thalamh, lá atá inniu ann, ní dhéanann an ceann seo. Mar shampla, in ionad paidreacha thar na ceapacha léamh marbh agus comhlacht b'fhéidir ísliú gan cónra leis an uaigh.

Ullmhúchán don sochraide

Tá roinnt craobhacha na Romach a ullmhú roimh ré iontach chun é a adhlacadh; tá sé in iúl i gcruthú na coigiltis ó óige a bheith ina dhiaidh sin in ann a adhlacadh réasúnta a bhaint amach. Mar shampla, is minic a suíocháin réamh-cheannaigh ag an reilig, áit a bhfuil curtha na Romaigh.

Braitheann an chuid eile de chuid an chomhlachta chun phróiseas ullmhúcháin adhlactha ar an reiligiún an tuath. deasghnátha adhlactha na Romach Orthodox comhdhéanta den chuid is mó ar chomhlíonadh an traidisiún Críostaí: tá an comhlacht nite freisin agus bhrón leis an difríocht amháin a d'úsáid an t-níocháin taenna luibhe, agus paidir ionad conspiracies.

Sa Fhrainc, glactar leis go bás ar an anam ann bogadh má tá an "árthach" Beidh a thabhairt di. Mar sin, ag an béal an duine ag an am a bhí an bhás an tráidire éan, a tar éis a scaoileadh isteach sa fiáin.

Conas a adhlacadh Roma

In a lán réigiún den sochraidí Romach atá iontach, go háirithe má tá an bháis Gypsy Baron. I Mholdóiv i 1998 an bulibashi áitiúil feall ar an talamh ach 14 lá le gach duine a bhí ag iarraidh slán a fhágáil dó, bhí siad in ann teacht, ag an am céanna leis an bhfoirgneamh cruinneachán richly maisithe le nideoga speisialta. Caithfidh siad chun é a chur in éineacht leis na rudaí marbh dá shaol, agus deoch is fearr leat.

Seo sochraide Rúisis, Bhailt agus brainsí Lochlannacha na Romach araon. Difriúil siad ach sa raon feidhme ginearálta, ag brath ar stádas an éagaigh, agus líon na laethanta leithroinnte le hoiliúint.

adhlactha giofógach

Mar sin, tar éis aghaidh beagnach an tsaincheist maidir le conas a adhlacadh a Gypsies marbh. Tugaimid faoi deara freisin go bhfuil ag brath an próiseas ar an áit adhlactha.

Ní gá treibheanna fánaíochta bhfuil na cistí chun suíocháin ar an reilig a cheannach, mar gheall ar imigh ceann eile ar domhan adhlacadh i gcúinne thréigthe de Niechorze cosúil le foraoise nó steppe mhothair faoi toir sméar dubh. De réir traidisiúin, chosnaíonn an planda ó ainmhithe desecration uaigh. Rudaí freisin go déanach go minic dóite go simplí.

ionadaithe sedentary Eile grúpa eitneach adhlacadh a ngaolta, gach sa reilig. tá lonnaíochtaí Roma Móra a reilig féin ar an talamh d'fhuascailt.

Mar fhocal scoir

A rá go cinnte mar gheall ar na nósanna funerary an Romaigh, ba cheart i láthair go pearsanta ar an sochraide nó a bheith sásta go maith sa champa. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil Romaigh chaomhnú go cúramach a dtraidisiúin, mar gheall ar go leor den méid atá ar eolas lá atá inniu ann, tá ráfla nó scéalta finnéithe.

Ina theannta sin, ní cead fiú na cleachtais, an tábhacht a bhaineann a dearmad gypsies scaipeadh. B'fhéidir gurb é an chúis atá leis seo a urramú go docht de na deasghnátha is gá a bhaineann le bás agus sochraidí.