Caravai ag na bainise: fíricí suimiúla

Arán le haghaidh na bainise bhácáilte fiú sa Rúis. Tá an traidisiún seo fréamhaithe san am atá i gcéin. Is gifting builín an chéim deiridh de na fad searmanas bainise. Is cineál fianaise é seo gur chríochnaigh óige na Bríde agus an groom. Agus bácáil na carbháin do na bainise ach amháin don chéad phósadh. Agus an ceann is mó iontas a d'éirigh siad amach, tháinig an lánúin níos saibhre agus níos sásta leis an lánúin nua-phósta sa todhchaí (comhartha den sórt sin).

Bhí go leor sraitheanna ag an karavai, agus roinntear athair an bríde nó an groom leis. Chuaigh an barr i gcónaí leis an óg, chuaigh an chuid lárnach chuig na haíonna, ach tugadh an bun leis na boinn a cuireadh ar fáil do na ceoltóirí.

I gcás bácála a úsáidtear go príomha cruithneacht, is é sin, an siombail ársa de thorthúlacht. Agus tháinig traidisiún athraonta an chabháin ó Shasana - bhris siad císte bainise ann.

Measadh go raibh an báithín agus meastar gur siombail é an rathúnas, an sonas, an raidhse. Nuair a bhí sé á bácáil, d'úsáid sé mórán rialacha deasghnátha a urramú. Gan na deasghnátha seo, níor measadh go raibh na carbháin do na bainise ceart agus go hiomlán bruite. Deirimid go gcaithfeadh Bride riamh císte bainise a bhácáil féin. Ní fhéadfadh ach bean phósta an taos a ghlanadh agus an táirge a mhaisiú. Agus, go maith, má tá sí sásta i bpósadh, tá páistí ann. Beidh bean den sórt sin in ann a sonas a roinnt leis na cairdeacha nua. Níor chóir go gcaithfeadh Caravai ag na bainise i gcás ar bith baintreach, bean gan leanbh nó colscartha. Bhí a lán próiseas ag an bpróiseas ullmhúcháin: bhí gá le nigh sya, lámha a ní, chaitheamh caifirín, pectoral tras agus léigh an phaidir "Ár nAthair." San oigheann ba chóir fear pósta leaf a chur. Cuireadh císte bainise ar fáil tar éis an phéinteáil agus na bainise.

Anois tá an toastman ag ullmhú urlabhra faoina dtuigeann tuismitheoirí an groom an bhean chéile agus an groom. Ba chóir go mbeadh an báith ar tuáille álainn. Coinníonn a mháthair an groom. Tógann óg báaf óna lámha, ansin déanann siad casadh ag bite nó a bhriseadh uaidh ar phíosa. Cé go n-éireoidh le bheith níos mó, beidh sé mar cheann an teaghlaigh.

Tá go leor suim acu i fhreagra ar an gceist: conas a mhaisiú an builín chun na bainise? De ghnáth, úsáidtear patrúin éagsúla ón taos, a shamhlaíonn coincheapa áirithe, chun seo. Deirimid gur mian le saibhreas agus rathúnas na duilleoga agus na bláthanna a bhaineann leis an viburnum - torthúlacht agus grá. Tá sé seo mar thoradh ar thraidisiúin ársa na Slavacha. Sa lá atá inniu ann, tá imeall seachtrach an táirge maisithe le flaitín ón taos. Is féidir leat dhá fáinní fite fuaite a bhácáil - siombail an ghrá, rud a chiallaíonn saol teaghlaigh fada. Is féidir le ornáidí a bheith mar fhigiúirí na míosa, na gréine, na n-ealana - na siombailí ar a dtugtar an lánúin doscartha. Cuirfidh an flagella tanaí, agus na bláthanna áille a dhéantar de thaos, agus múnlaí, agus peitilí galánta, agus duilleoga snoite orthu le chéile. Go minic is minic, úsáidtear píosaí nua de viburnum le haghaidh maisiú, más féidir iad a fháil. Go raibh maith agat le teicneolaíochtaí cócaireachta nua-aimseartha, is féidir na carbháin do na bainise a dhéanamh i dathanna éagsúla, ag úsáid dathanna éagsúla den taos. Déanann sé seo na táirgí galánta agus álainn. Nuair a bhíonn císte bainise á bácáil agat, cuirfidh líon na n-aíonna san áireamh i gcónaí.

Más gá duit builín ag bainise, cé mhéad is é bácáil, is féidir leat teacht ar chuideachta atá ag gabháil air. Braitheann an praghas ar mheáchan an táirge. Mar shampla, costas thart ar 1200 Rúbal le báisteach atá ag meáchan faoi chileagram. Roghnaigh speisialtóir máistir cócaireachta ní hamháin le haghaidh costas a chuid seirbhísí, ach freisin le haghaidh athbhreithnithe, agus freisin as a dhearcadh ar thraidisiúin.