Bunús agus brí a phraseological "sruthán"

Tá roinnt frásaí bhfuil an oiread sin bunaithe go daingean inár chaint, dar linn annamh a mbunús. Mar shampla, an phraseologism luach "sruthán" a mhíniú le focal amháin "go leor." Is minic tagraíonn sé do an t-airgead, mar go bhfuil an láimhdeachas húsáidtear í maidir le haon earraí ábhar: "Ní mór dúinn an stuif oiread sin chun é a dhó!".

Cad nasc éanlaithe le saibhreas

carachtair Daoine saibhre i gcónaí ar na daoine, gan Cáineann, in áit envied. Dá bhrí sin, a rugadh ar an rá ag caitheamh le carachtar cúpla disparaging: "Go bhfuil siad chomh saibhir go bhfuil airgead uathu, ach amháin chun é a dhó." Ba cheart bhrí gné dhílis a thuiscint anseo mar seo a leanas: na n-úinéirí airgid ach d'ór dul, níl a fhios cad atá le déanamh leis an airgead, ach a Fothairí éan nach bhfuil boinn a sprinkled.

Is féidir linn a thuiscint anois ar an phraseologism luach "sruthán" - yes klushki gcearc gan tagairt disparagingly chun airgead, na n-úinéirí nach bhfuil ach an bhfuil go leor tuiscint mhaith chun beatha na boinn éan ringing. Cén fáth proverbial "ádh" chun é a fháil sa bhaile go dtí na héin? Tar éis an tsaoil, d'fhéadfadh duine a rá go bhfuil siad "muc (capaill, caoirigh) airgead Ní chew." Réir dealraimh, a tharla sé seo mar gheall ar na sicíní mheas an nasc is ísle sa "ordlathas" na n-ainmhithe feirme agus tá freisin créatúir an-voracious, agus bia unpretentious.

anecdote stairiúil

Agus anois mar gheall ar na daoine atá i aon ghanntanas, deir siad go bhfuil siad airgead chun é a dhó. An bhrí atá phraseologism suimiúil go leor a imirt ar an rothar, tá an údar a chur i leith go aon duine Diagachta Lazarus, a bhí ina gcónaí sa naoú haois XVI. Rud greannmhar a tharla sa sráidbhaile ársa ar a dtugtar Big Zlata. ceannaí Hereditary Dapolozhsky-Tóg d'ainm seo caite bhí chomh-ádh ar thrádáil go bhfuil airgead le haghaidh do chlós mhálaí dumpáilte.

Arís eile, nuair a bhí na fir díluchtú ar cart líonadh le óir agus riches an tí scartáilte, banna ceoil ar mála amháin a ghlacadh chomh Scaoil. boinn Scaipthe, leis na peals ringing ar eastát ceannaíochta Lawn glas. Torann, torann, commotion. Is ea seirbhísigh maids rushed a shábháil an mháistir maith. Thástáil le buicéad lán wench clós muiléad tripped sé féin agus dhiúltaigh grán, ar a bhí ar siúl láithreach sicíní. Ó na fuinneoga teach mainéir agus chlaon sí amach an hostess teacht chun caoineadh: "Cours chase! Sklyuyut ár n-airgead, damnaigh! ".

Leath uair an chloig níos déanaí go raibh gach rud ciúin, tá ór bailithe go rathúil. Ach an ceannaí bhean chéile níor lig suas, thosaigh a áiteamh a fear céile go léir na sicíní a chur ar an scian chun a sheiceáil an bhfuil na boinn in n-goilí. Conas gan iarracht a chur ina luí di go léir an t-airgead go dtí an phingin seo caite slán, ní raibh an bhean a chreidiúint, agus wailing os ard. Sa deireadh, waved an ceannaí a lámh, d'ordaigh daoine coitianta chlós dhéanamh ar an toil an máistreás. Éanlaith mionghearrtha, d'oscail goilí. Boss Furious, shaking an Inní folamh os comhair an srón bhean míréasúnta, a scairt: "Bhuel, a fheiceann tú anois? Airgead chun é a dhó! ".

omens tíre

Ó shin i leith, an phraseologism luach "sruthán" tar éis éirí bainteach i ndaoine, ní hamháin saibhreas, ach freisin le brabús gan choinne. Eachtra leis an airgead ceannaíochta sin iompaithe ceannaí dúr ar bhean chéile leis an villagers a chóireáil fíor. cearca, chomh maith le óir A leagan sa gheilleagar an fear saibhir a bhí an míle. Go maith do rud ar bith a bhí ar iarraidh, a bhí maraíodh mé éanlaith dháileadh ar gach duine dá dtagann saor in aisce.

Mar gheall ar an phraseologism luach "sruthán" go príomha mar gheall ar airgead, tá a bhrí a bhí go minic ar bun i deasghnátha draíochta brabúis a mhealladh. Mar shampla, a bhaint amach airgeadais dea-bhail, a chur san áit nuair a stóráil tú coigiltis pearsanta (sparán, wardrobe, sábháilte), péinteáilte pictiúr de sicín nó choileach agus utter an frása trí huaire: "Sicíní airgead le sruthán, tá mo stór cosanta!".