Forbairt intleachtúilChríostaíocht

Athrú Mhainistir, Moore: stair agus grianghraif

Ó bharr an chnoic ar a bhfuil an Mhainistir Athrú i Murom osclaíonn, an áilleacht Dhiaga na expanses boundless. Tá na imeall fíor eipiciúil cuimhnigh go leor de na naoimh, Shine sa talamh na Rúise. Anseo glóire siad Dia, an pátrún bhflaitheas an Peadar agus Fevronia teaghlaigh, tá sé ag sábháil suas a n-laoch neart Ilya Muromets agus anseo nach bhfuil thit díreach i elder humble Serafim Sarovsky. cuimhnigh go leor daoine ar an talamh na Murom agus an mhainistir, a tháinig chun bheith ina chuid lárnach de a stair.

An chéad ga Orthodoxy i dtailte Murom

Athrú Mhainistir i Murom, a bhfuil an duine is sine sa Rúis, a bunaíodh le Prionsa Glebom Vladimirovichem - mac Prionsa Vladimir, a thug chun solais an domhain Rúise Orthodoxy. Faighte i 1015 óna athair i seilbh ar an gcathair na Moore, a bhfuil a áitritheoir ag adhlacadh fós sa dorchadas na paganism ama, fuair an Prionsa óg é do chur chun tairbhe nach dwell ann, agus arna chur ar bun a n-chlós ag ardú suas ar feadh an Oka agus a roghnú áit dó ar an géar, overgrown le tiubh chósta foraoise.

Díograiseach Críostaí, aithin sé go luath a chur suas in aice a teampall Knyazhye Terem, agus nuair i measc crainn ghiúise ársa suas a bhalla logáil, ní d'fhreastail hamháin maidir le slánú a anam, ach go léir na Gentiles, an tiarna agus máistir go bhfuil. Is Baptism chomh mór agus a cailleadh sa imeall na foraoise - tá sé laborious agus am Tógann, agus go bhfuil an Tiarna repented chuid oideachais tosaithe Murom talamh leis mar bhunús leis na mainistreach.

Fianaise séadchomharthaí lámhscríofa na céadta bliain anuas

Chun tuilleadh eolais ar cathain agus cé Bunaíodh Athrú Mhainistir (Moore), a shonraítear sa lámhscríbhinn is sine atá tagtha anuas chugainn ón naoú haois XVI. Maidir leis na tionscnaimh ársa na mainistreach mar fhianaise agus doiciméid stairiúla eile den an Béarla céad XII. Insíonn sé gur maraíodh in 1096 in aice leis na ballaí mainistir i cath leis an Prionsa Oleg Rialóir Murom eile - Prince Izyaslav Vladimirovich (mac Vladimir Monomakh).

lámhscríbhinní ársa leasaithe, agus an chuimhne go bhfuair duine níos pious Prince Yuriya Izyaslavovicha, a bhí i mbun ó 1162 faoi 1174. A ionad scíthe, mar is léir ón leis an croinic Ipatiev, tháinig an Slánaitheoir Athrú Mhainistir i Murom, ar ina chríoch atá a ceannas agus a chuirtear isteach Cuireadh suas le túr nua séipéal clog. Ar an raibh sí ina charraig nó logáil isteach, mar a réamhtheachtaí, tógtha ag Prionsa Gleb - tá anaithnid. Dúirt sé ach go hadhnaiceadh a cholann ann.

Tar croineolaíocht doiciméad stairiúil marthain, a thagraíonn don Slánaitheoir-Athrú Mhainistir (Moore), croinic ó dheireadh an naoú haois XV. Insíonn sé an scéal ar conas i 1467 an Novgorod boyar Fedor Boretsky - mac an cáiliúil Ghobharnóra Banchéile Martha, i gceannas ar an streachailt an chathair saor Novgorod chun neamhspleáchas an Ard-Diúcacht Moscó deonaíodh, a bheith rannpháirteach i mainistir vows mainistreach roimh a bhás. Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh sé de nós ag an am - ar an verge an bháis, a thréigean go léir domhanda agus "céim angelic" chun bogadh go dtí ceann eile ar domhan.

Bhí an chathair campa míleata

Le linn an fheachtais victorious i gcaipiteal na Khanate Kazan, rinneadh Ivanom Groznym, ar cheann de na bealaí na trúpaí na Rúise rith trí Moore. Bhí Spaso-Preobrazhensky mainistir an áit a fanacht ar feadh dhá sheachtain, ar lena linn a bhí tógtha raftaí agus Struga don trasnú Abhainn Oka.

tuarascáil taifid stairiúla go i mí Iúil na bliana sin, d'fhéach sé an chathair mar a bheadh champa míleata. briseadh ar na sráideanna bpubaill hiking leor, d'fhéadfadh osenonnye bratacha cath a bheith le feiceáil i ngach áit agus laochra, agus chuala an fhuaim na n-arm. Seo faire an rí as an airde an bhruach na láimhe clé, a bhí mainistir do na codanna trasnú ar fud an Abhainn Oka, nuair a thosaigh an bhforaois Sakanskie.

mionn an ceannasach ar

Sa lá sin, an t-arm Ivana Groznogo agus athlíonta Murom lucht coimhdeachta. Deir Traidisiún go fágáil an chlochair, vowed an Impire a thógáil eaglais chloiche ann i gcás bua thar an namhaid. Mar is eol duit, dar chríoch an feachtas a thógáil Kazan, agus in 1655 cuireadh suas as a chuid focal nach amháin, ach roinnt eaglaisí, i measc a leagann béim ar an Ard-Eaglais Slánaitheoir, a bhfuil an emperor bhronn an lómhara uirlisí séipéal, leabhair, deilbhíní agus éide saibhir.

In ainneoin coigeartú arís agus arís eile, mhair an ardeaglais go dtí an lá atá inniu ann, agus go ginearálta choinnigh an cuma bunaidh. Ag an radharc é, is fiú Sracfhéachaint cursory go leor chun teacht chun cuimhneamh ar an imlíne an Ard-Eaglais Moscó na Deastógála, chomh gar go bhfuil siad chun a ngnéithe ailtireachta. Seo cúig-domed, mar sin is gnách ar an stíl Moscó ar an ré, agus ornáidiú measartha ar na aghaidheanna, agus dian, comhréireanna laconic an dá foirgnimh, chruthú le tuiscint de daingne agus simplíocht dian.

Tá sé ar eolas go bhfuil an Slánaitheoir Athrú Mhainistir i Murom owes Ivanu Groznomu dá rathúnas geilleagrach. An Impire scríobh chuig a úinéireacht eastát iliomad - eastáit a bhfuil sclábhaithe, a bhí a chuid maoine. A n-feirmeoirí oibre a shábháil deartháir ó imní faoi arán laethúil, ag ligean uirthi a indulge i feats anam-shábháil.

Foray isteach i bhuirgléirí coigríche

I gceann de na taifid stairiúla ag dul as an 1637 bliain, tá taifead sin i 1616, is é sin ag tús an réimeas Mikhail Fedorovich - an chéad ceannasach an Tí na Romanov, an grúpa armtha na Liotuáine faoi cheannas Aleksandra Lisovskogo ghlac Moore. Spaso-Preobrazhensky Mhainistir, a tháinig slán sách unscathed ar an am na dTrioblóidí do hairgeadh, na laethanta seo, agus iad siúd de na háitritheoirí, bhí resisted atá an namhaid a maraíodh. Ainm an ceannaire an díorma marcra, arís agus arís eile mired sibhialtaigh looting, chuaigh síos i stair agus tar éis éirí shamhlaítear le foréigean agus tyranny.

pionós a ghearradh disobedience

Bright agus go hiomlán leathanach drámata i stair na mainistreach a bhí na himeachtaí a lean de thoradh leasuithe séipéal Curtha i bhfeidhm ag patriarch Nikon. Tá sé ar eolas go bhfuil i measc na nuálaíochtaí a dhéanann siad athruithe suntasacha ar an modh adhartha, a thabhairt isteach chun úsáid a bhaint as nua-aistrithe ó na leabhair séipéal Gréige, in áit iar dvuperstiya le comhartha na croise ar troeperstie agus níos mó.

An leasú seo, réasúnach ina bunúsach, ach rinneadh hasty agus tinn isteach, agóidí i measc codanna lear maith daoine spreag agus ba é an chúis an scoilt séipéal, na hiarmhairtí a mheas go dtí an lá. De réir Chronicles stairiúla, sna laethanta bhí ar cheann de na bulwarks na Believers Sean an Slánaitheoir-Athrú Mhainistir (Moore).

A Archimandrite Anthony ní hamháin achomharc arís agus arís gceannas orthu a ghlacadh, ach chomh maith leis na cónaitheoirí na cathrach leis an achomharc ina dhaoradh na n-athruithe a sháraíonn Na gnáth, ordú seasta de na céadta bliain de shaol heaglaise. Go háirithe an cáineadh na gceanglas a baptized le trí mhéar. Chuir sé fiú litir chuig Tsar Alexei Mikhailovich, a shonraíonn na pointí expounded gach éileamh maidir leis an athchóiriú.

Mar sin, paiseanta faoi trampling Rada, ina thuairim, an cráifeacht ársa, ní raibh an sagart a chur san áireamh rud amháin an-tábhachtach - ní raibh an t-athchóiriú amháin ceadaithe ag an rí, ach freisin i gcrích faoina phátrúnacht phearsanta. Dá bhrí sin, cáineadh air, shiúil sé ar neamhchead den uacht ríoga, agus cén uair sa Rúis é le saoirse ó phionós?

Rud go mbeifeá ag súil. In 1662 baineadh stroptivets ó bhainistíocht mainistir, agus tamall ina dhiaidh sin thoghairm go Moscó, áit a déileáladh a chás leis sna pasáistí agus tháinig Comhairle áitiúil. Ní raibh cuidiú leis, bíodh sé thug go poiblí trí aithrí nó seirbhísí iar-tréadach. Maidir leis an rage agus freethinking, bhí bhaintear de dínit agus, mar manach simplí, a sheoladh chuig chách géilleadh don an mainistir i bhfad agus bochta, áit ar chaith sé an chuid eile dá lá.

fiche nó tríocha bliain ina dhiaidh sin i saol na mainistreach

An-gracious i saol eacnamaíoch na mainistreach a bhí deich mbliana anuas an chéid XVII. Tharla sé seo a bhuíochas sin do síntiúis flaithiúil, an a tugadh isteach arís agus arís eile ina coffers, Metropolitan Varsonofy - tháinig ó theaghlach sean de ceannaithe saibhir Chertkovs Murom. cuireadh suas a bounty ab cloiche agus an atógáil is gá a dheisiú Pokrovsky teampall.

Líonadh an réimeas Peadar I le imeachtaí suntasacha, a tháinig ar stair na mainistreach. Ba é an nuálaíocht shuntasach amháin le linn na tréimhse ar an teacht ar a chríoch amháin sa institiúid oideachais - scoil, áit ar tugadh oiliúint leanaí na sagairt. Cé go raibh líon na mac léinn beag ann, tá sé fiúntas soiléir, ós rud é a bhí sí an chéad ionad na litearthachta sa réigiún ollmhór.

Na hardships an am na Catherine

Go leor deacrachtaí agus hardships endured Mainistir Spaso-Preobrazhensky (Moore) le linn réimeas Chaitríona II. A rathúnas eacnamaíoch crippled go holc é an beartas secularization, is é sin, tarraingt siar ón seilbh tailte mainistreach, is minic an phríomhfhoinse ioncaim le haghaidh a n-úinéirí. Bhaint deonaíodh dó le linn an t-am na ngabháltas Ivana Groznogo, thosaigh an mhainistir meath.

bhí casta an staid ag an bhfíric go bhfuil ag foraithne, tháinig ó St Petersburg in 1765, cuireadh deireadh suite in aice Borisoglebskaya mainistir fireann agus a áitritheoirí bhog sé go dtí an Spaso-Preobrazhensky Mhainistir (Murom). Ioncam as sin, ar ndóigh, nach bhfuil méadú, cé go bhfuil líon na n mbéal chun beatha a mhéadú. Bhí manach Dia-ghrámhar a dhéanamh níos doichte a vehicle níos dlúithe a cassocks.

An icon miracle-oibre ar Athos

stiall tástála, bhronn na manaigh as a bheith bródúil iar, mhair go dtí na seachtóidí an chéid seo a leanas, nuair a ceapadh an t-abb Archimandrite Anthony (Ilyin). Catching gheilleagar i riocht an-lag, an humble, ach an-phraiticiúil, thosaigh an sagart ag rá go ndeachaigh sé ar oilithreacht chuig an Mhóta Naofa Athos, ansin le cúnamh a iarraidh ó na cumhachtaí heavenly.

freagraíodh chuid paidreacha, agus sular tháinig sé ar ais le icon miraculous an Mháthair Dé "Quick chun Hearken", a mheall láithreach sluaite de oilithrigh agus curtha ar fáil don insreabhadh cistí sa státchiste mainistir. Mar gheall ar seo, sna blianta atá romhainn d'éirigh linn a athchóiriú agus a thabhairt i bhfoirm chuí ngach lofa ag an am na foirgnimh mhainistir.

Lena chois sin, i 1892 in aice tógadh an balla ó dheas den mhainistir foirgneamh bríce trí-scéal, atá lonnaithe ar an cealla fraternal, agus tógadh séipéal eile sa bhliain 1907, an uair seo in onóir na martyrs Chersonesus. Ba é an foirgneamh seo caite a rinneadh i mainistir. Inexorably druidim tubaiste, thit síos sa deannach ar Impireacht mór, agus ar feadh na mblianta fada a bhriseadh ar shiúl ó na daoine Rúise a fréamhacha spioradálta.

Faoi cuing na n-údarás gan Dia a ainmheas

Go gairid i ndiaidh an coup d'état armtha sa bhliain 1917, Athrú Mhainistir (Moore), a bhfuil a ainm ó sin amach tháinig iúl leis an ainm I. réabhlóideach N. Lukina, bhí dúnta. Ba é an chúis atá leis sin an cuid dá Abbot Bishop Mitrofan (Zagorski) san éirí amach frith-Bolshevik, bhris amach i Murom i mí Iúil 1918 agus d'eagraigh an Bán Garda faoi thalamh. Mar sin féin, bhí sé i lean an Ardeaglais Athrú chun gníomhú mar eaglais pharóiste ceann dhá bhliain. D'fhan sé oscailte agus an reilig mainistreach, nuair ndearnadh hadhlacthaí gcrích sibhialtaigh.

Sna fichidí, bhí sé an cheist i dtaobh an aistrithe an áitribh na mainistreach atá faoi dhlínse Murom músaem seanchas áitiúil, ach tá deireadh na deich mbliana, atá lonnaithe siad aonad míleata, agus foirgnimh éagsúla áitithe cathrach NKVD. Scrín Spaso- (Moore) a aistriú i bpáirt leis na bailiúcháin mhúsaeim, ach is mó acu ach scriosta nó robáil.

Ar ais ar an mhainistir (nó in áit, a fothracha) i bosom na heaglaise

An próiseas comhairimh na believers thosaigh a gcuid maoine ancestral i 1990, nuair a leag ionadaithe ón ngrúpa tionscnamh ar bun sa chathair, aghaidh ar litir oscailte don cheannaireacht an coiste feidhmiúcháin le hiarraidh a aistriú chuig an Slánaitheoir-Athrú Mhainistir (Moore), a bhfuil a sheoladh: Str. Lakin, 1 agus, i seilbh an phobail reiligiúnaigh nuabhunaithe. Bhí tacaíocht a dtionscnamh ag academician D. S. Lihachovym, cúnamh a iarraidh ar ceannairí séipéal sinsearacha.

Shárú na deacrachtaí feadh na slí, thóg sé beagnach cúig bliana, ach ar deireadh lonnaithe san aonad mainistir míleata bogadh go dtí suíomh nua trí scaoileadh gach áitreabh a mhaireann. Ansin, tháinig an gobharnóir son na mainistreach manach Kirill (Epifanov).

Ina chuid cuimhní cinn, pictiúr, a chur ar fáil dó leis an chéad chuairt na mainistreach, bhí go fírinneach depressing. Beairic, d'fhág an míleata, bhí scriosta leath, agus bhí a bhaint an bhfoirgneamh de temples, ní hamháin ar na domes, ach is fiú an díon. Ós rud é go an t-airgead dóibh nach raibh féidir aon aisghabháil a léiriú ina n-iomláine ar chastacht na dúshláin atá roimh an rialtóir.

Sábháladh an dara mainistir go icon céanna an Mháthair Dé "Quick chun Hearken", a tugadh aon uair amháin ó Mount Athos Archimandrite Anthony agus miraculously athbheochan nuair a ábhar dea-bhail. Agus cé an am a bhí sé amach nach bhfuil sa Ghréig, ach i mbailiúcháin an músaem áitiúil, a coinníodh le blianta fada, bhí arís agus arís an miracle le cruinneas iontach - shroich sé an slua arís oilithrigh, agus le go raibh siad curtha fuair suas agus an sreabhadh na gcistí nach bhféadfadh a aird a tharraingt ar an athchóiriú an chathair scrín Moore.

Claochlú Mhainistir sa tréimhse ó 2000 go 2009, fuair tacaíocht mhór airgid ó Cumann Lucht Iniúchta de Chónaidhm na Rúise, a chabhraigh leis an atógáil casta atá beartaithe ar fad i gcrích. Sa lá atá inniu tá sé ar ais i ngach fhoirm bhunaidh agus an luach nua a fuarthas de cheann de na hionaid is tábhachtaí creidimh sa Rúis.

Spaso-Preobrazhensky Mhainistir (Moore): D'fhéadfadh an seoladh agus socruithe taistil

Ag an obair iontach agus freagrach atá i láthair. Reborn tar éis na mblianta de mheath spioradálta a bhí i réim sa tír, Athrú Mhainistir (Moore), le grianghraf ar féidir leat a fheiceáil san Airteagal seo mheallann, ní hamháin creidimh, faoi cheangal dó, ar an gcéad dul síos, chun adhradh na n-áiteanna naofa, ach freisin dóibh siúd, gan iad féin a aithint le reiligiún, tá sé suim acu san am atá thart na tíre seo.

I gcás gach, ar ndóigh, tá sé casta tarraingteach d'fhoirgnimh stairiúla. Tá sé comhdhéanta de cúig áiseanna, an mó a bhfuil an Ard-Eaglais, a tógadh i 1552 ag síntiúis, a bhfuil déanta Ivan Grozny sa Athrú Naofa Mhainistir i Murom. Sceideal na Seirbhísí Dhiaga, atógáil ann tar éis críochnú an obair, go ginearálta leis an sceideal na seirbhísí i ngach eaglaisí Orthodox den tír. I rith na seachtaine ar maidin dtosaíonn siad ag 8:00 agus sa tráthnóna ag 17:30. Ar laethanta saoire agus ar an Domhnach dóibh fhabhróidh Liotúirge déanach ag 10:00.

Ar an stair na mainistreach agus gach rud a tharla feadh na gcéadta bliain go leor ina ballaí, is féidir linn a fhoghlaim ó na scéalta na treoraithe cáilithe turais a sheoladh ann. Ina theannta sin i gceist i mothúcháin creidimh mainistir, taisteal, téigh i dteagmháil le: Moore, Oilithreacht Ionad na Naofa Athrú Mhainistir. Is féidir é a teagmháil tríd an mainistir a bhaineann leis an láithreán gréasáin. Ar mian leo a eagrú a n-oilithreacht féin ag fanacht chomh maith sa mhainistir, suite ag ul. Lukin, 1 a.

tearmann mainistreach

An Claochlú Mhainistir (Moore), an t-óstán a n-áirítear an dá suanliosanna fir agus brainsí mná, chomh maith le lucht siúil aonair do theaghlaigh, grúpaí móra de oilithrigh a thagann gach bliain. Agus tá sé go leor nádúrtha, mar gheall ar an tábhacht a bhaineann leis na rudaí naofa atá stóráilte sna ballaí na mainistreach.

Chomh maith le Marian icon "Quick chun Hearken", a luadh san alt, fad a thagann go mbeadh an deis chun adhradh ar cheann de na icon is revered de Naomh Seraphim de Sarov. Scríobhadh sé ag tús an chéid seo caite, díreach tar éis a deirfiúracha canonization Diveevsk bhunaigh sé an mhainistir agus coimeádann an cáithnín ar na iarsmaí naofa elder. Sa bhliain 2006 cuireadh na shrines cumhdach airgid Naomh Oirmhinneach ili Muromtsa, a tháinig an fhréamhshamhail san eipic náisiúnta na laoch cáiliúil - an laoch na finscéalta agus epics. Ina theannta sin, tá an stair iomlán na mainistreach le feiceáil mar amhrán iontach de prophetic Bojana, revived agus bhí le feiceáil inár laethanta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.