Athrú - ina ollamh as an úrscéal "Croí de Madra": carachtar ceanglófar, íomhá agus saintréithe an laoch

As a phlé an Ollaimh Preobrazhensky, táirgí laoch "Croí de Madra", ba mhaith liom fanacht le beagán ar roinnt de na fíricí an bheathaisnéis an t-údar - Bulgakova Mihaila Afanasevicha (15/05/1891 Kiev - 1940/10/03, Moscó), Rúisis scríbhneoir, drámadóir agus amharclann stiúrthóir. Gach seo d'fhonn a tharraingt ar roinnt línte domhanleithid a aontú a bheith den chuid is mó an t-údar agus a laoch samhailteach.

Is beag mar gheall ar an t-údar bheathaisnéis

Rugadh Bulgakov i dteaghlach de ollamh comhlach na Diagachta Kiev Acadamh, ach go luath bhí sé ina mhac léinn de Dhámh Leighis de chuid Ollscoil Kiev. Sa Chéad Chogadh Domhanda d'oibrigh sé mar lia líne tosaigh. In earrach na bliana 1918, d'fhill sé ar Kiev, áit a chleachtadh sé mar galar venereal príobháideach. Le linn an chogaidh chathartha i 1919 Bulgakov - .. dochtúir Míleata arm míleata na hÚcráine, thit ansin na Fórsaí Armtha na Deiscirt Rúise, na Croise Deirge, Saorálaithe Arm, agus mar sin tinn le fhiabhrais dhuibh i 1920, caitheadh leis i Vladikavkaz, agus tar éis dhúisigh sé tallann scríbhneoireachta. A chol ceathrair, scríobh sé, go thuig sé ar deireadh go bhfuil a chuid oibre - ag scríobh.

An fhréamhshamhail an Ollaimh Preobrazhensky

Leis an fhréamhshamhail an laoch a chur i gcomparáid i ndáiríre Bulgakov, i bhfad ró-is coiteann dóibh. Mar sin féin, glactar leis go raibh chóipeáil an Athrú (an tOllamh) mar an íomhá ó Uncail Bulgakov - an Moscó dochtúir cáiliúil, gynecologist N. M. Pokrovskogo.

Sa bhliain 1926, raided an GPU scríbhneoir, agus mar thoradh air sin a bhí choigistiú lámhscríbhinní "Croí de Madra" agus dialann.

Bhí sé seo scéal contúirteach do scríbhneoir ionas gur tháinig sé ina aoir ar na 20-30s réimeas Sóivéadach. aicme newfound an proletariat tá carachtair nós Shvonder agus liathróid, a bhfuil fíor i bhfad ó na luachanna scriosta ag Tsarist Rúis.

i gcoinne siad go léir leis an Ollamh Preobrazhensky, Sleachta gur fiú aird ar leith. Seo Máinlia agus eolaí, a bhfuil luminary den eolaíocht na Rúise, den chéad uair gur dealraitheach i láthair na huaire nuair a sa scéal, na millíní sa todhchaí, thug an madra suas an taibhse sa chathair geata - ocras agus fuar, leis an taobh dóite. An chuma ar an ollamh sna huaireanta is agonizing don mhadra. Shíl mé an madra "voicing" an Athrú mar an Tiarna an chultúir, oideachas le féasóg agus mustache, cosúil leis na Ridirí na Fraince.

turgnamh

An rud is mó tOllamh Athrú - cóireáil do dhaoine, chun breathnú ar bhealaí nua chun fad saoil agus éifeachtach modhanna athnuachan a bhaint amach. Ar ndóigh, mar aon eolaí, ní fhéadfadh sé beo gan turgnaimh. Picks sé suas an madra, agus ag an am céanna sa dochtúra ceann a rugadh plean: gcinnfidh sé a trasphlandúcháin an gland pituitary. An turgnamh ar madra a dhéanann sé i súil a aimsiú modh éifeachtach a fháil ar "an dara óige". Mar sin féin, bhí na héifeachtaí na hoibríochta gan choinne.

I gcás roinnt seachtainí, éiríonn an madra, tugadh an leasainm An liathróid fear agus faigheann na doiciméid ar an t-ainm ar an liathróid. ollamh Claochlú agus a chúntóir Bormental ag iarraidh a instill i dó iompar an duine fiú agus uasal. Mar sin féin, nach n-"oideachas" a thabhairt ar aon torthaí le feiceáil.

An t-athrú i daonna

Cuireann Athrú cúnta Ivan Arnoldovich Bormental tuairim: an horror a thuiscint, arb é atá ann ar an bhfíric nach bhfuil an madra Sharik an croí agus an duine, an "lousy is mó de na atá ann sa nádúr."

Bulgakov chruthaigh a parody an réabhlóid sóisialach, cur síos ar an imbhualadh dhá rang ina bhfuil Filipp Filippovich Preobrazhensky - ina ollamh agus intleachtúla, agus an lucht oibre - liathróidí agus a leithéidí.

Níl comhairle ollamh Bormental a léamh nuachtáin Sóivéadach roimh bricfeasta, agus más rud é nach ndéanann an duine eile, a léamh ansin rud ar bith ar na costais go léir. Agus admhaíonn go hoscailte: "Is ea, ní maith liom an proletariat."

An tOllamh, mar fhear uasal fíor, i dtaithí ar an só a bhaineann le cónaí in árasán 7-seomra agus gach lá Eat delicacies éagsúla cosúil le bradán, eascanna, turcaí, mairteoil rósta, agus é a ól go léir branda, vodca agus fíon, thit go tobann isteach ar scéal gan choinne. Ina comhchuimseach saol socair agus aristocratic pléasctha liathróid rampant agus brazen agus Shvonder.

An Coiste tí

Shvonder - Is ásc ar leith den rang proletarian, sé féin agus a chuideachta a dhéanamh suas an gcoiste teach sa teach nuair a dwells an Athrú - ina ollamh ar an experimenter. Siad, áfach, ní raibh thug dáiríre dul i ngleic leis. Ach sé, freisin nach bhfuil, mar monologue simplí tOllamh Preobrazhensky mar gheall ar an léirscrios in aigne deir sé go bhfuil an proletariat agus a leasanna fuath aige díreach, agus chomh fada agus go bhfuil sé an deis é féin a chaitheamh ar a chur faoi deara is fearr leat (eolaíocht), beidh sé a bheith indifferent crooks Petty agus swindlers mhaith Shvonder.

Ach anois lena bhean theaghlach Sharikov rachaidh sé isteach i gcomhrac tromchúiseach. Má cófraí Shvonder superficially, ansin as an liathróid nach bhfuil sé chomh éasca a disown, ar ba é - ar an táirge ar a ghníomhaíocht eolaíoch agus giniúint ar thurgnamh theip. Liathróidí dhéanann a chuid havoc cibé sa bhaile agus léirscrios sin ar feadh dhá sheachtain an ollamh chun taithí strus níos mó ná go léir a chuid blianta a caitheadh.

image

Mar sin féin, an íomhá de Ollaimh Preobrazhensky an-aisteach. No, nach bhfuil sé ina incarnate bhua. Tá sé ag mhaith ach aon duine a bheith, a drawbacks, tá sé - ina áit selfish, narcissistic, vain, ach a shaothrú agus pearsantacht fíor. Preobrazhensky bhí ar an mbealach ar an intleachtúla a troid aon-handedly ar an léirscrios a bhaineann Sharikovs ghiniúint. An bhfuil an bhfíric nach fiú comhbhrón, meas agus compassion?

am réabhlóid

Úrscéal Léiríonn "Croí de Madra" an réaltacht 20 bliain den fhichiú haois. Cur síos ar na sráideanna salach, nuair a crochadh i ngach áit comharthaí leis an gealltanas todhchaí do dhaoine. Is fiú níos depressing giúmar olc, fuar agus aimsir na coise tinne an íomhá de mhadra fáin, a bhfuil, mar chuid is mó daoine Sóivéadach tír nua á dtógáil, literally Maireann agus tá sé i cuardaigh leanúnach de teas agus bia.

Anseo sa chaos, agus tá sé ar cheann de na hiomaitheoirí roinnt de thréimhse am contúirteacha agus deacair, na intleachteach an Athrú - Aristocrat tOllamh. Millíní carachtar, fiú amháin i gcorp ina mhadra, moladh dó as a chuid: sé "itheann plentifully agus ní steal ní, ciceáil cos, agus nach bhfuil sé eagla ar dhuine ar bith, toisc go bhfuil sé i gcónaí iomlán."

dá thaobh

An íomhá ar an Athrú - ga solais mar oileán a bhaineann le cobhsaíocht, satiety agus rathúnas i ndáiríre uafásach na blianta ndeireadh an. taitneamhach Sé i ndáiríre. Ach go leor Ní maith liom fear a, go ginearálta, dul go gach rud go maith, ach a bhfuil beagán seacht seomra - ba mhaith aige ar a chéile, an t-ochtú chun é a dhéanamh sa leabharlann.

Mar sin féin, thosaigh an Coiste Tí a neartú an gcomhrac in aghaidh an ollamh agus gur mian leis bhaint dó a árasán. Sa deireadh tar éis gach proletarians nach bhféadfaí Gortaítear ollamh, mar sin an léitheoir ar an méid sin ní fhéadfadh cabhrú ach rejoice.

Ach tá sé seo ach taobh amháin de shaol na Athrú, amhail is dá mba chun delve níos doimhne isteach an t-ábhar, is féidir linn a fheiceáil pictiúr nach bhfuil ró-tarraingteach. An leas go bhfuil an protagonist Bulgakov Athrú ollamh, ní mór é a rá, freisin, ní raibh titim go tobann leis an ceann agus cuireadh oidhreacht ó ghaolta saibhir. A chuid saibhris amassed sé. Agus anois feidhmíonn sé ar na daoine a fuair an chumhacht isteach ina lámha féin, toisc go bhfuil anois an t-am chun taitneamh a bhaint go léir a gcuid sochar.

míolra

rudaí an-suimiúil cúraimí a bhí ag ceann de na cliaint an Athrú: "Is cuma cé mhéad ghoid, tá gach rud ar an comhlacht baineann, champagne" Abrau-Durso "agus cráifisc '." Ach an ollamh, in ainneoin a moráltacht ard, faisnéis agus íogaireacht, ní iarracht a réasúnú lena othar, nó a ath-in iúl displeasure. Tuigeann sé go bhfuil gá aige airgead a choimeád ar bun a saol gnáth gan aon ghá le: leis na seirbhísigh is gá sa teach le tábla a líonadh le gach cineál na Feoil nós ispíní nach ó "Mosselprom" nó caviar, scaipeadh ar arán úr crusty.

Má théann tú ar bhealach loighciúil, thagann sé goidte Athrú oifigigh airgead agus iarracht a chur ar fáil dóibh le óige fada. Tharlaíonn sé go raibh tháinig an parasite stealing cumhachta Athrú. smaointe spéisiúla agus liathróid: "Ba é an árasán gáirsiúil, ach go dtí sin tá sé go maith!"

fírinne madra

Ina chuid oibre, Úsáideann an tOllamh Preobrazhensky chroí canine as a chuid turgnamh. Gan as an ghrá do na hainmhithe picks sé suas an madra ídithe chun beatha agus te, ach mar gheall ar ina intinn, mar is cosúil a rugadh, a genius, ach plean monstrous mar gheall air. Agus cur síos níos mó go mion sa ngníomh, a bhfuil cúiseanna ach mothúcháin unpleasant. De thoradh ar an oibríocht a rejuvenate an ollamh is "novorodivshiysya" lámha fear. Sin é an fáth thugann ní haon ionadh Bulgakov ag labhairt an t-ainm agus stádas a laoch - an Athrú, an ollamh a tháinig dó ionchlannfaidh cerebellum madra thief-recidivist dúirt Klimko. Tháinig sé seo chun críche, ollamh nach bhfuil fo-iarsmaí den sórt sin ag súil leis.

Go bhfuil frásaí tOllamh Preobrazhensky smaointe faoi oideachas, a, ina thuairim a d'fhéadfadh, a dhéanamh Sharikova comhalta a bheag nó a inghlactha de chuid cumainn sóisialta. Ach ní raibh seans Sharik tugadh. Ag raibh an Athrú gan chlann, agus an Basics na oideolaíocht, ní raibh sé féin. B'fhéidir gurb é sin an fáth nach raibh a turgnamh dul sa treo ceart.

Agus pá beag duine aird a thabhairt ar Sharikova de na focail go bhfuil sé an t-ainmhí bocht, grasped, ispolosovannaya agus anois shun, agus sé, i measc rudaí eile, le rún maidir leis an oibríocht raibh a thabhairt agus is féidir agairt a dhéanamh. Agus, an chuid is mó suimiúil, fheiceann aon duine an fhírinne laistiar chuid focal.

Múinteoir agus oideachasóir

Ba Preobrazhensky an chéad mhúinteoir na litríochta do liathróid, cé gur raibh a fhios aige go bhfuil a fhoghlaim chun labhairt - ní chiallaíonn sé a bheith ina duine a bheith iomlán. Ba mhaith leis a dhéanamh ar an Beast ar leith go mór. Tar éis an tsaoil, an ollamh é féin sa leabhar - an caighdeán an oideachais agus an chultúir ard, agus ag tacú leis an sean, mhoráltacht réamh-réabhlóideach. sainmhínithe sé an-soiléir a seasamh, ag tagairt do chaos ina dhiaidh sin agus an neamhábaltacht an proletariat chun déileáil leis. Creideann an tOllamh go gcaithfidh daoine a fhoghlaim ar dtús leis an gcultúr is bunúsaí, is cinnte go bhfuil baint úsáide as bhfeidhm brute ar an rud ar bith ar domhan dodhéanta a bhaint amach. Tuigeann sé go á gcruthú ó anam marbh, agus is é an t-aon bhealach amach: a dhéanamh ar oibriú chúl, mar a bhí a chuid modhanna oideachais ag Sharikov aon éifeacht, toisc go bhfuil sé i mbun comhrá leis an maid Zina dúirt: "Ní féidir aon duine cuimilt ... Sa an duine agus do shláinte ainmhithe Is féidir leat gníomhú ach amháin ag moladh. "

Ach scileanna demagoguery iompaigh amach a bheith clúdaithe, i bhfad níos éasca agus níos tapúla ná na scileanna gníomhaíocht chruthaitheach. Agus éiríonn Shvonder ardú Sharikova. Níl sé ag mhúineadh dó gramadaí agus sa mhatamaitic, agus tosaíonn láithreach leis an comhfhreagras Engels, Kautsky, mar thoradh ar a na liathróidí lena leibhéal íseal na forbartha, in ainneoin an chastacht an topaic, lena raibh sé ina "ceann ataithe suas," tháinig ar an tuairim: "Tóg gach rud roinnt! "Is é sin thuig an smaoineamh an cheartais shóisialta is na ndaoine chumhacht agus an nua a rinneadh saoránach Sharikov.

Ollamh le Athrú: "Ruin i gcinn"

Ba chóir a thabhairt faoi deara go léiríonn an "Croí de Madra" ó gach taobh an absurdity agus gealtachta de struchtúr nua na sochaí a tháinig chun cinn tar éis an 1917. Tuigtear an tOllamh Athrú. Sleachta an carachtar an léirscrios in aigne na uathúil. Deir sé go más rud é an dochtúir in ionad oibríochtaí a dhéanamh a thosaíonn, ag canadh an curfá, tiocfaidh sé ruin. Más rud é go mbeidh sé ag urinate ag an leithreas, agus beidh sé a dhéanamh ar fad a sheirbhíseach, ansin i beidh seomra feistis ruin. Dá bhrí sin, an scrios - ní sa closet, agus ina gceann.

Famous Sleachta tOllamh Preobrazhensky

Go ginearálta, an leabhar "Croí de Madra" - tá sé seo le ceap ceanglófar fíor. Ollúna abairt Bunúsach agus beoga curtha síos sa téacs seo thuas, ach fós tá roinnt go ag dul freisin aird an léitheora agus chun machnamh éagsúla a bheith suimiúil.

- "achiever ar fud an duine atá i Hurry."

- "Cén fáth go mbainfeadh an cairpéad as an staighre is mó? Cad cosc Karl Marx cairpéid choimeád ar an staighre? "

- "Is cuma leis an saol faoi féin agus ar bhealach éabhlóideach oibrigh gach bliain ó mhais na uile filth Cruthaíonn iliomad geniuses gan íoc, adorning na cruinne."

- "? Cad é an ruin do tseanbhean le Cailleach crutch, a leag amach na fuinneoga, a chur amach ar fad na soilse?"