Athena: brí an ainm: tuairisc agus bunús an ainm

An frása cáiliúil "Cad atá i mo ainm duitsa?", In ainneoin a bruising, déanann sé an-chiall ar an bhrí atá ag an ainm ar dhuine, a chinniúint agus a charachtar. Tá a lán samplaí ag an stair nuair a athraíonn an t-ainm, cinniúint duine, a seasamh sa tsochaí agus na hionchais don todhchaí tar éis athrú a dhéanamh ar an ainm.

Ainm agus tionchar

Creideann Críostaithe go dtéann an t-ainm i bhfeidhm ar chinniúint an duine go dearfach, má ainmnítear an leanbh i ndiaidh an naoimh, i laethanta an comórtha a rugadh é. Tá mothúcháin cinnte nach dtarlóidh aon rud de réir seans agus má fuair an kid ainm áirithe, ciallaíonn sé go raibh sé i ndán dó. Rinne na sagart ársa an tuairim go bhfuil baint ag ainm an duine agus a shaol leis na déithe agus leis an gcosaint a thugann siad do dhaoine a adhradh leo. Ní dhéanann eolaithe nua-aimseartha a dhiúltú ar thionchar ainm ar charachtar agus ar iompar duine agus mínítear é trí na tonnta fuaime a eascraíonn nuair a fhuaimnítear an t-ainm a mhíniú. Is cuma cén chaoi a raibh siad, tá siad ceart go léir ar a mbealach féin, agus mar sin sula ndéantar cinneadh a dhéanamh i bhfabhar ainm áirithe, is fiú an méid a chiallaíonn sé agus na saintréithe a thógann sé féin a fhíorú. Ar ndóigh, bíonn tionchar éigin ag pearsantachtaí cáiliúla agus daoine gan íoc, tar éis a dtugann tuismitheoirí a gcuid páistí, ar chinniúint a n-ainmneacha. Mar shampla, nach mbeidh na t-ainm de Fiachra. An bhrí atá an t-ainm, carachtar agus cinniúint na meán a bheith bainteach i gcónaí leis an cáiliúil bandia na Gréige ársa.

Athena sa mhiotaseolaíocht

Fiachra - bandia an eagna, oibríochtaí míleata straitéis bunaithe, go leor ceardaíocht, ealaín, eolaíocht, cheardaíocht agus talmhaíochta, an patroness na cathrach na hAithne. D'iarr na Rómhánaigh Minerva air. Ceann de na diadhia is iontaofa agus an-meas ar an nGréig Ársa agus sa Róimh. San áireamh sa pantheon na dhá cheann déag mór déithe sna Cluichí Oilimpeacha Athena. An bhrí atá leis an ainm ón "Atan" Gréigis ársa - "Lady". Bhí sí an ansa iníon de Zeus, a rugadh duine fásta agus go hiomlán armtha. Go deimhin, creidtear nach bhfuil máthair ag Athena, cé go bhfuil sé ar eolas ó na miotais nuair a bhí a máthair Metida ag iompar clainne, tuar Zeus go gcuirfeadh an mac a rugadh é, mar a rinne sé le Kronos ina chuid ama. Thóg Zeus le Metis, ach níor chabhraigh sé le sliocht nach dteastaíonn uaidh a sheachaint.

Breithe an bandia

Chinn Athena teacht isteach sa domhan agus rinne sé ar bhealach neamhghnách. Is é an Uachtarach Dia an t-athair, tar éis é a ghiniúint go díreach ón gceann. Chuidigh an Mhaighdean Trodaí (brí eile den ainm Athena) chun an domhan a fheiceáil, agus Zeus chun fáil réidh leis an tinneas cinn dhá dhia mór - Hephaestus agus Prometheus. Bhuail an chéad cheann an dia uachtaracha le tua sa cheann, agus chabhraigh an dara ceann le hAthna a fháil amach agus a cóiriú i armúr míleata. Ag tabhairt aire do iníon den sórt sin thug Zeus sciath draíochta di.

Athena agus na Athenians

Tá Athena cumhachtach, láidir agus ciallmhar murab ionann agus bandia eile, tá sí tapa agus rún, cothrom agus ag an am céanna gan dídeas. Chonaic Zeus a machnamh air agus rinne sé grá go mór, ag glaoch ar Wisdom of Zeus. Bhí Athena bania an-láidir ann. Ciallaíonn brí an ainm leis an scéal seo.

Tá an bandia seo ceangailte go dlúth le cathair na hAithne, atá ainmnithe ina onóir ag daoine Attica, a roghnaigh sí mar a pátrún in ionad Poseidon. Creidtear, tar éis bronntanas flaithiúil i bhfoirm crann olóige, atá ina siombail síochána agus flúirseach, d'fhás an Aithin ar feadh i bhfad. D'onóir a bpátrún, thóg na saoránaigh buíoch teampall an Pháirtinéin, a bhfuil a fothracha fós i láthair inniu. Is iad siombail an bandia Fiachra ionann owl eagna, agus an chrainn olóige - thorthúlacht.

Ainm Athena: brí an ainm agus na cinniúint

Maidir le brí an ainm seo agus mar thoradh ar an tionchar ar chinniúint an duine, tá díospóidí leanúnach ann i measc connoisseurs de mhiotaseolaíocht ársa na Gréige. I dteannta na ndaoine a luadh cheana féin, tá luachanna níos mó ann déanta mar thoradh ar aistrithe éagsúla d'fhoinsí ársa. Aistrigh an focal "Athena" go difriúil. Dá bhrí sin, is féidir brí an ainm a bheith bainteach leis an bhfocal "bláth". Tá an ráiteas seo bunaithe ar an bhfíric go bhfuil an t-ainm déanta ón bhfocal "Athos".

Déantar díorthaigh eile den ainm a chóireáil mar "Torthúil" nó "Abundant", a bhfuil, i gcoitinne, comhsheasmhach leis an talmhaíocht, ceardaíocht agus na heolaíochtaí, a d'éirigh leis an bandia. Tá na Gréagaigh, a bhfuil a n-ainm Athena an-tóir orthu agus tá siad fós á bhforbairt, a chreidiúint, go bhfuil príomhghnéithe a n-ainmneacha diaga ar nádúr an chailín atá ag ainm an bhanóis Oilimpeacha seo.

Déanann an t-aoibhneoir Athena údar le brí a hainm. De ghnáth is deacair, dearfach agus saoirse-ghrá é nádúr an iompróra. Dá réir sin, déanann daoine le tréithe pearsantachta den sórt sin a gcinniúint féin, gan stop a chur le deacrachtaí. Tá na mná a bhfuil ainm Athena ina n-obair chrua agus cliste, agus mar sin tá siad ábalta dul i dtreo an tsaoil.

Brí ainm Athena do chailín

Cuirfidh Baby Athena le do thuismitheoirí le cumas na n-eolaíochtaí cruinn agus an fonn ar eolas. Cuireann cuspóir agus rogha leis an gcumas a spriocanna a bhaint amach. Mar gheall ar a chothromaíocht agus easpa coimhlinte, fuair an cailín teanga chomhchoiteann go héasca lena comhghleacaithe. Mar sin féin, níl aon am in ann cumarsáid a dhéanamh leo nuair a dhéantar an ógánaigh, toisc go bhfuil sí i gcónaí gnóthach le baint amach a sprioc, go bhfuil a lá péinteáilte go litriúil ag an nóiméad. Uaireanta, cuireann tuismitheoirí i gcuimhne don chailín go bhfuil an óige ag dul go tapa, agus mar sin ní mór duit am a ghlacadh, ní hamháin chun disciplíní scoile a dhéanamh, ach freisin cluichí spraoi le cairde.

Cineál na hAithne

Ag fás suas, tá Athena, a bhfuil carisma, faisnéis agus eolas aige, thar a bheith tarraingteach agus suimiúil don ghnéas eile. Mar sin féin, níl sí i Hurry chun aon oibleagáidí a cheangal léi, toisc go bhfuil a lán pleananna neamhréadaithe aige. Déantar gach smaoineamh ar Athena a ordú, agus ní cheadaíonn sé mothúcháin nó mothúcháin cur isteach ar an bplean gníomhaíochta a forbraíodh roimh ré. Tar éis sprioc amháin a bhaint amach, leagann sí ceann nua léi láithreach, cé nach bíodh aon leisce ort daoine a úsáid.

Athena léirítear ciall an ainm, an charachtair agus a chuid gnéithe sa domhan nua-aimseartha mar ghairm bheatha, chun an sprioc a bhaint amach go léir, go léir, mar atá sa chogadh. Dá bhrí sin, is ceannairí maith iad mná, mná tí rathúla, eolaithe den scoth, innealtóirí agus ailtirí. Is minic a bhraitheann daoine faoi thimpeallacht a leithéid de ghníomhartha ionsaitheach a bhaineann le gnóthú an toraidh go hóstach, dá bhrí sin is iondúil go dtéann Athena amach as na flaithis ar an talamh agus gan a bheith mar threoir, ní hamháin ar leasanna féin.

Caidrimh phearsanta

I gcaidrimh, déanann Athena iarracht seasamh tosaigh a áitiú, ag déanamh cinntí tábhachtacha amháin ar a shon féin, agus go minic go nglaonnann sé seo go mór leis an gcomhpháirtí. Cé go bhfuil, mar riail, mealladh ag baint le críocha, muinín agus iontaofacht bean leis an ainm seo fir ar mhaith leo comhpháirtíochtaí.

Sa phósadh, beidh Athena saoirse-grámhara sásta agus ní bheidh sé ag iarraidh rud ar bith a athrú mura rud é go bhfuil aidhmeanna agus leasanna coitianta ag a fear céile. Is féidir tús a deireadh a chur leis an leid is lú de dull agus gnáthshaol i gcaidreamh. Dá bhrí sin, ag iarraidh croílár na mban a fháil le ainm na baniaide Oilimpeacha mór, ba chóir do na fir a ullmhú gach lá chun é a bhuachan arís.