An Stát Músaem Rúisis: an táirge "Dubh Cearnóg", "An Tonn Naoú", "The Last Days Pompeii" (grianghraf)

An Stát na Rúise Músaem i St Petersburg - an bailiúchán is mó de phictiúir le healaíontóirí na Rúise, tá níos mó ná 400 míle píosaí. Tá a leithéid de bhailiúchán d'ealaín na Rúise ar fud an domhain nach bhfuil níos mó.

Cruthú ar an Músaem na Rúise

An foraithne maidir le bunú an músaem Foilsíodh in 1895. Chun seo a deireadh, an Mikhailovsky Chaisleáin agus an gairdín cheannaigh thart, agus a sheirbheáil, agus na cliatháin. De réir foraithne de na hoibreacha, fuair cheana féin ag an músaem, ní féidir leat a dhíol nó a aistriú do dhuine ar bith. Caithfidh siad a bheith i gcónaí ar an mbailiúchán. In 1898, d'oscail an Stát Músaem na Rúise do chuairteoirí. St Petersburg trí bliana ag súil go mór leis an ócáid seo. Fuair sé saothar ó Acadamh na nEalaíon Fine, an Díseart, an Pálás an Gheimhridh, agus bailiúcháin phríobháideacha. Ní raibh nochtadh tosaigh fairsing.

tar éis an réabhlóid

Tá an bailiúchán shaibhriú i gcónaí agus a leathnú an limistéar músaem toisc gur cuireadh na n-áiseanna nua. Le linn an Dara Cogadh Domhanda bhí aslonnú gach ceann de na n-oibreacha is luachmhaire agus ní raibh ag fulaingt. Iad siúd a d'fhan sa chathair léigear, a bheith pacáistithe go cúramach agus a stóráil i íoslaigh. D'fhan siad go hiomlán slán. An Stát Músaem na Rúise Tá déileáil go hiomlán le sórt sin tasc a daunting - a shábháil ar an taispeántas ar fad, a bhí cheana féin níos mó ná seacht míle foilseáin.

músaem Airde

inseolacháin nua leis go gníomhach leis an 50-aí. Chur mé an Stát Músaem na Rúise, agus oibríonn sa Pálás Mikhailovsky agus Caisleán na nInnealtóirí, i Sciathán Benois, chomh maith le foirgnimh eile. Tá siad cuid ealaíne ársa le hoibreacha priceless de Rublev, Dionysius agus péintéirí eile a roinnt de na luath agus go déanach Meánaoiseanna. Dunnes an Stát na Rúise Músaem oibreacha, céadta bliain 18-lár an 19ú. Taispeánann an grianghraf an saothar Dmitry Levitsky "Portrait E.I.Nelidovoy". bródúil as an Mhúsaeim i gcrích an pictiúr i láthair do chuairteoirí. Beidh Liosta na n-ainmneacha agus sloinnte na n-ealaíontóirí den scoth dár agus iontach a ghlacadh a lán de spás. Tríd is tríd ionadaí de chuid an Stáit Músaem na Rúise oibreacha de lár agus deireadh na 19ú haoise, agus obair na n-ealaíontóirí "Domhanda na hEalaíne" agus ealaíontóirí futurist, a bhfuil freisin an bród ar an músaem. Tá seomra ar fad a bheidh dírithe ar na n-oibreacha de A. Benoit, ealaíontóir, staraí ealaíne, maisitheoir. Sa ghrianghraf, An tiontú oifigiúil Benoit "Paráid i bhflaitheas Paul I". Tá an músaem phictiúir na n-ealaíontóirí Sóivéadach de gach tréimhse de chuid an Aontais Shóivéadaigh. Faoi láthair, bailíonn sé agus foilseáin saothair de chuid an Stáit Músaem nua Rúisis, unconventional. Seo roinn tiomnaithe do na treochtaí is déanaí Cruthaíodh, thart ar tríocha bliain ó shin.

péinteáil cáiliúil

Is "Dubh Cearnóg" i ndáil le léiriú. An Stát Músaem na Rúise cheannaigh sé cheana leis an notoriety agus a chur i Sciathán Benois. Cruthaigh Ba scannal de chúram na n-ealaíontóirí futurist, agus ansin supermatistov chun aird a tharraingt. A n-réamhtheachtaí Herostrat sin le fanacht sa eyelids, dóite an teampall. An dúil is mó de Malevich agus a leanúna - a mhilleadh go léir a fhaigheann muid réidh go léir an mhéid sin roimhe, agus tá sé ag dul anois ealaín a dhéanamh ar áit ghlan, cothrom scorched. Ar dtús, rinne Malevich cearnach dubh cosúil le píosa radharcra don ceoldráma. Dhá bhliain ina dhiaidh, chruthaigh sé an teoiric, a chruthaíonn go bhfuil sé thar aon rud eile (supermatizm), agus denies gach rud: an cruth agus nádúr. Díreach tá ealaín as rud ar bith.

taispeántas suntasach de 1915

An taispeántas "0.10" Bhí pictiúir, ar a mbeidh cearnóga, crosa, ciorcail, agus sa seomra sa chúinne ar dheis ag an mbarr, nuair hang icon, crochadh Malevich cearnóg. Cad é atá tábhachtach? A cearnach nó háit ina raibh crochadh é? Ar ndóigh, an áit a bhí níos tábhachtaí ná an méid a tharraingt, go háirithe nuair a dhéanann tú a mheas go ndéanfaí é a scríobhadh "rud ar bith". Samhlaigh "faic" san áit Dé. Go raibh sé seo an-suntasach ócáid. Bhí sé PR phenomenally cumasach bogadh, shíl go dtí deireadh, toisc nach bhfuil sé go bhfuil ann a léirítear. Ba é an ráiteas sin - rud ar bith, blackness, ar neamhní, dorchadas ionad Dé. "In ionad deilbhíní, as a dtagann suas go dtí an solas - cosán sa dorchadas, sa phóirse chuig an íoslach, isteach sa pholl" (Tatyana Tolstaya). Is Ealaín marbh, anseo tá píosa nonsense ina ionad. Tá tú sásta airgead a íoc as dó. "Black Cearnóg" ag Malevich - nach bhfuil sé ealaíne, agus gníomhú thar cionn díoltóra an-cumasach. Is dócha, an "dubh bosca" - a naked rí, agus a roinnt an é sin is fiú ag caint faoi, agus ní mar gheall ar an doimhneacht tuisceana ar an domhain. "Cearnóg Dubh" - ní ealaín, mar gheall ar:

Sa chás go bhfuil tuiscint ar tallann?

Sa chás go bhfuil scil? Is féidir le duine ar bith a tharraingt cearnóg.

Sa chás go bhfuil áilleacht? Ní mór don lucht féachana i bhfad chun smaoineamh cad a chiallaíonn sé, agus ní raibh a thuiscint.

Sa chás go bhfuil sárú thraidisiúin? Níl aon traidisiún.

Dá bhrí sin, má táimid ó thaobh seo, is féidir linn a fheiceáil cad é a tharla agus atá ag tarlú leis an ealaín a bhriseann an sincerity a thosaíonn achomharc a dhéanamh chuig an intleacht, is é sin, "Tá mé a shíl fada go déanamh amhlaidh bhí scannal, agus thug mé faoi" . Iarrann duine gnáth é féin: "Cén fáth a ndearna sé é? Bhí mé airgead a thuilleamh, nó ba mhaith leat a roinnt dá chuid mothúcháin a chur in iúl? ". D'eascair an cheist maidir le sincerity mar cheapann an t-ealaíontóir, conas a margadh féin. Is é an tóir ar nuachta ar ealaíne cainte mbaineann hábhar a chur i gcrích, agus a thagann an tiomantas intleachtúil ó cheann in ionad an croí. Malevich agus a ilk a bhí ag lorg bealaí chun scannail agus díolacháin, ardaithe anois go dtí an airde de gairmiúla. Tá sé an-tábhachtach a thabhairt faoina theoiric chruthú agus cuir greannmhar ainm fada cliste go bhfuil níos tábhachtaí ná an íomhá. Chumasach inár sochaí meastar é a bheith ar chúis éigin nach bhfuil an duine soiléir. An easpa spioradáltacht sa "bosca dubh" a chur in amhras go leor. Is Comhartha na huaire agus trádáil oilte a "bosca dubh." Ní fhéadfadh an Stát Músaem na Rúise chailleann den sórt sin "ag caint" obair.

Drámaíocht ar an bhfarraige

I 1850, Aivazovsky chruthaigh scála phéinteáil "An Naoú Tonn". An Stát Músaem na Rúise Tá exposes anois an obair seo. looms tonn cumhachtach thar an wreckage. Tá Daonnachta i láthair sa phictiúr mar mairnéalach trua a bhí ar an chuid eile den crann, is beag oiriúnach do snámha, clinging desperately di, agus ba mhaith leis an tonn ruthlessly a ionsú. Is iad ár senses gabhlaithe. absorbed siad an t-ardú seo tonn ollmhór. Táimid ag dul isteach leis an uaithi agus tástála voltas aníos idir an raca agus an fórsa domhantarraingthe, go háirithe i láthair na huaire nuair a bhíonn an rinn briste agus tá an tonn iompú ina cúr. Tá an seafta dírithe ar dhaoine a bheith páirteach ann gné an uisce gan iarraidh. Is iad Mairnéalach an fórsa gníomhach, a penetrates tríd na dtonnta. Is féidir leat triail a mheas an rian mar pictiúr de aon dul inti, a bhfuil an pictiúr de meascán chomhchuí na uisce agus talún, nach bhfuil le feiceáil, ach tá sé i láthair in ár n-intinn. Uisce - nach bhfuil an eilimint de sreabhach, changeable, fickle, agus an talamh mar an réad is mó de dhóchas luaitear fiú. Sa an saghas dreasacht chun ról gníomhach an lucht féachana. Seo é pictiúr de na cruinne, a suífear tríd an tírdhreach. Na dtonnta ar na spéire cuma mhaith sléibhte clúdaithe le ceo, agus go bhfuil siad níos séimhe, arís agus arís eile níos gaire don lucht féachana. Seo mar thoradh ar ordú comhdhéanamh rithimeach. Buailte dath, saibhir i shades de bándearg agus corcra sa spéir, agus glas, gorm, corcra san fharraige, pollta le ghathanna na gréine ag ardú, ag iompar an-áthas agus dóchas. Ar cheann de na seoda an bhailiúcháin é sin le rómánsúil oibre, "An Naoú Tonn". Tá masterpiece scríobh an Aivazovsky óga An Stát Músaem na Rúise.

Tragóid ar an talamh

Má bhí an pictiúr roimhe dhá eilimint i gceist, an t-uisce agus an ghaoth, an chanbhás gníomh seo chugainn menacingly cré agus tine - Is é "The Last Days Pompeii." Fuair an Stát Músaem na Rúise é as an Cruinniú den Acadamh na nEalaíon. Scríofa i 1834 agus ar taispeáint sa Róimh, an pictiúr déanta i measc na Italians, ina dhiaidh sin i measc an ceint lucht féachana na Rúise. Pushkin, chaith Gogol, Baratynsky cuid línte ó chroí. Cén fáth go bhfuil an obair seo tábhachtach inár lae? Plaisteacha Gluaiseachtaí, casadh cinn agus na gcomhlachtaí, an dinimic de ildaite pailéad an ealaíontóra revived himeachtaí ar bygone millennia. Táimid ag baint acu eispéiris Uafásach de dhaoine atá ar tí bás i lava fiery ba chúis leis an brúchtadh bolcánach, agus crith talún cumhachtach. An bhfuil lá atá inniu ann aon tragóidí den sórt sin? bhfoirm clasaiceach foirfe an táirge, cheardaíocht mór, thabhairt chun cuimhne an ainmneacha na n-ealaíontóirí Ard Renaissance. Masterpiece Karl Briullov gabhálacha a áilleacht, in ainneoin go bhfuil ann a léirítear bhás an sibhialtacht ársa.

Músaem sa lá atá inniu

Ar dtús an músaem comhdhéanta de na Pálás Imperial, ansin anois an ensemble iomlán, fíor álainn, a bheith ina lárionad cultúrtha, mar a réitíonn sé tascanna eolaíochta agus oideachais. Ón doimhneacht na gcéadta bliain tháinig chugainn ar an oidhreacht na mór péintéirí. Classic, coimeádann rómánsúil, baile, seánra oibríonn an Stát Músaem na Rúise. Taispeánann Grianghraf dúinn phríomhfhoirgneamh - an Pálás Mikhailovsky. atógadh an teaghais a bheith i seilbh an obair Scuab na máistreachta.

Ensemble, in aice leis an Pálás

An Stát Músaem na Rúise atá lonnaithe i sé séadchomharthaí ailtireachta de 18-19 céadta bliain, a chomhlánaíonn na gairdíní Samhraidh agus Mikhailovsky, nuair is féidir le cuairteoirí admire ní hamháin ar an plandáil docht rialta de toir agus crainn, ach freisin deilbh fíneáil. Is iad na foirgnimh músaem turais threoraithe, chomh maith le léachtóir sa bhreis seirbhísí, pictiúrlann, rang ar líne, an Caifitéire, atá feistithe chun freastal ar lucht míchumais a chur ar fáil.