Tá sé dodhéanta a shamhlú leis an domhan nua-aimseartha gan airgead. Tá siad mar chuid lárnach dár saol, agus tá gach sin i dtaithí ar iad a úsáid, nach fiú smaoineamh faoi conas roinnt airgid. Agus is é an scéal an-suimiúil, agus ba chóir go fhios ag gach duine é.
Tá sé deacair a shamhlú, ach go raibh amanna nuair nach raibh airgead ann. ar choinníoll gach fear é féin, d'fhás sé bia, tithe a tógadh, éadaí fuála. Ba í seo an tréimhse an gheilleagair traidisiúnta, nuair nach raibh gach aon chumarsáid idir daoine. Ansin thuig daoine go bhfuil sé i bhfad níos éasca chun déileáil le haon rud amháin gur casadh amach níos fearr ná a chéile, agus a roinnt ar na torthaí a gcuid saothair leis na tribesmen. An tréimhse seo eacnamaithe glaoch ar an roinn céim den tsaothair idir daoine nuair bhí malartú nádúrtha, nó babhtála. Malartaíodh Ba haghaidh craicne gráin ar an adhmad, agus salann a mil. Ach cad má tá tú go bó mór, agus is gá duit ach spear nua? Gan iad a roinnt an bhó i gcodanna éagsúla! Ansin, tháinig fear le réadú gur gá duit go bhfuil roinnt de earra is féidir a mhalartú go héasca do gach duine go bhfuil gá de chineál. Ón bpointe seo a thosaíonn an scéal fíor faoi conas roinnt airgid.
Bhí gach náisiún a chéad airgead. Sa na treibheanna Slavacha bhí siad craicne ainmhithe agus bataí salann, an Indians Mheiriceá Theas - na pearls, i Nua-Shéalainn bhí clocha bhabhta mór le poill i lár, agus sa tSín - bhlaosc clam Kauri. Ach nach bhfuil na "airgead" i gcónaí compordach i roinnt, chaith siad amach, millte, bhris nó a bhí ró-throm a iompar. Dá bhrí sin, cinneadh a chur in ionad iad le barraí miotail, agus ina dhiaidh sin - na boinn.
An scéal ar conas a tháinig an t-airgead i bhfoirm is gnách monaí Tosaíonn, i Lydian ríocht agus an tSín ársa sa RC VII haois. Tá siad bualadh ó cóimhiotal de óir agus airgid, leis an íomhá de na siombailí stáit agus an monarc ríthe. Mar sin féin, nach bhfuil faighte acu láithreach scaipeadh forleathan, bhí ar dhaoine a athrú ar na craicne ainmhithe i dtaithí ar tae agus siúcra. Ach amháin i V haois RC i Persia, King Darius, toirmeasc hoifigiúil babhtála agus d'ordaigh a íoc go léir na boinn go léir. Mar sin, bualadh airgead de réir a chéile thosaigh tóir a fháil ar fud an domhain.
An chéad airgead páipéir le feiceáil sa tSín ag tús an AD X haois. In ionad siad na boinn a sparáin saibhir a thagann málaí multikilogram dragging óir éascú. Páipéar airgead sa tSín nach raibh cosúil le nótaí bainc nua-aimseartha. Bhí siad deich n-uaire níos mó, agus níos dlúithe resembled litreacha ollmhór, seachas airgead.
Seachas é an scéal ar conas a tháinig an t-airgead go dtí an Rúis. Ar feadh i bhfad ní raibh an Rúis an t-airgead, agus bhí boinn a bhí i gcúrsaíocht ó thíortha comharsanachta Eastern Dirhams denarius na hEorpa. Agus ach amháin ag deireadh an X haois Prionsa Vladimir thosaigh mé ar thóir na chéad píosa airgid, ar a raibh pictiúr ar an Prionsa agus an armas de chineál Rurik. Mar sin féin, nach bhfuil gach duine a úsáidtear na boinn, is fearr le daoine a bhí airgead Hryvnia - airgead Novgorod i bhfoirm bullion airgid fada. Dála an scéil go raibh an focal "Rúbal" ach mar gheall ar an hryvnia, a gearrtha i bpíosaí beaga a cheannach ítim beag.
I mbeagán focal, tá sé dodhéanta a rá go díreach nuair a tháinig an t-airgead. tháinig siad de réir a chéile ar fud an domhain, i ngach náisiún. Níl ach rud amháin soiléir - stair airgid , cé go casta, ach an-suimiúil.