An fear i na n-oibreacha de Gorky. Searbh: an monologue an fear

Fear mar an Mystery is mó an nádúir, réimse unexplored mór, curtha i gcónaí ina ábhar is fearr leat, a bhfuil rochtain Maxim Gorky (Peshkov Aleksey Maksimovich). mothúcháin an duine agus smaointe, laige agus neart, dóchas agus ruin, nádúr sóisialta agus spioradálta le feiceáil i na carachtair cruthaithe ag an avtora.Chelovek peann i na n-oibreacha de Gorky - ábhar go fírinneach leathan.

laochra Gorky ar

Carachtair an scríbhneora - muintir na 20ú haois, an t-am an Dara Cogadh Domhanda agus trí réabhlóidí, thit an domhan d'aois agus cruthú ceann nua. Mar sin féin, a thaispeánann na n-oibreacha a comhaimseartha, déanann an t-údar a buille faoi thuairim an íomhá ar an fear ar an todhchaí, ar feadh i nua tapa. Cuimsíonn sé Aleksey Maksimovich Gorky an chuid is fearr de cad a chonaic sé in a lucht comhaimsire.

daoine

I daoine Gorky ar - nach bhfuil sé ach focal, ar a dtugtar ionadaithe na Homo sapiens speiceas, ach tá an teideal an t-ainm oinigh go mór do gach duine a thuilleamh. Sa scéal "Tá an bhreith an duine," ag rá cad a seasamh mór - a bheith ina ionadaí den chine daonna ar domhan.

D'fhonn a thuilleamh an teideal seo, ní mór duit a bheith acu, ar an gcéad dul síos, saoirse spioradálta agus mórtas - agus eagla Jehovah, Zeus, Allah agus na déithe eile de gach reiligiún, chomh maith le múinteoirí mór agus ceannairí de gach am. Gach ceann díobh Gorky aitheanta faoi ainm amháin - "an ollphéist dubh na cumhachta." Tá sé ag fógairt pheaca mór bróid, a mharú na lámha a sagairt i gcónaí ar an láidir, saor in aisce agus bródúil.

bród

Aleksey Maksimovich Gorky dúirt go bhfuil sé an tréith carachtar maith a chasann daor saor in aisce, a dhéanann an láidir lag agus tá neamhní a chlaochlú i duine. Ní Bród cosúil le gach na traidisiúnta agus caol-minded. Mar sin, na carachtair oibreacha "Makar Chudra" Rudd agus Loikaw fearr a bás ná chun cónaí unfree, mar go ag nádúr go bhfuil siad saor in aisce agus bródúil. Mar sin féin, cruthaíonn an hypertrophy na céadfaí ar neamhchoinníollach, saoirse iomlán ó aon luachanna morálta agus an tsochaí. Fuaimeanna an smaoineamh seo sa scéal eile, "Sean Isergil" nuair a bheidh an príomh-charachtar cainteanna faoi bródúil, Larry, a fuair bás do chách (agus dom féin, ar an gcéad) mar phionós eile a beo go deo. An neamhbhásmhaireachta, mar sin faigheann sé an bás. Léiríonn maxim Gorky ar fhírinne síoraí: go bhfuil sé dodhéanta chun cónaí i sochaí agus a bheith go hiomlán saor é.

mothúcháin

cáilíocht eile de chuid duine, i mo thuairim go bhfuil an cumas a bhraitheann ar an uile-chuimsíonn, go hiomlán ghéillte, bá amach an guth chúis. Saol Wisdom - a madness an cróga. Gorky i measc an fearr leat agus na príomhcharachtair níl a aimsiú ar fionnuar, réasúnta, cineál semipositivity Stavrogin agus Bazarov (cé, ar ndóigh, seo bhí daoine in ár bpobal i gcónaí). Tá laochra morálta Ró réasúnach de ghnáth marbh, agus an t-údar Mhanann - ina gcónaí, thar aon rud eile, mothú, sentiense Homo. Is iad seo Pelagia Nilovna Vlasov ( "Máthair"), Foma Gordeev an úrscéal, agus Konovalov Chelkash den scéal céanna, Fhraoigh ( "Philistines") agus a Satine ( "The doimhneacht Íochtarach"). Tá siad go léir i coitianta go bhfuil na mothúcháin de na carachtair níos láidre seachas dhroim. Is é seo an ábhar go leor saothar Gorky. Is féidir leis an liosta sin a fhorlíonadh thuilleadh. Mar sin féin, measann an scríbhneoir lán sensuality iomarcach de na daoine lag, toisc go gcuireann sé le duine ar chonair na beatha. Agus go measann an t-údar is tábhachtaí an cumas chun cónaí sa chiall is iomláine ar an bhfocal.

Te agus ag lobhadh

An fear sna hoibreacha de Gorky ceachtar te nó lobhadh. Lobhadh - teoranta, daoine lag nach bhfuil ag iarraidh a athrú ar an saol, gur deimhin leis an a gcás siúd. A n-chuid is mó. Is breá na daoine a dea-chothaithe, te, saol compordach.

Ionadaí tipiciúil acu - Gray. D'aontaigh sé chun freastal slavishly aon fhórsa, ach a chosaint dó agus a chuid eile agus satiety. Is cosúil an saol dó i bhfoirm scáthán ina bhfuil an machnamh fheiceann sé ach é féin. Is é an cineál an-Tenacious, mar tá sé parasite tallann. Tá a anam imithe, is é an throne buaf sleamhain, agus an croí go cúramach agus cowardly. longs sé do phléisiúr agus eagla na trioblóide agus imní, a dhéanann an mbealach ar fiaradh agus chaimiléireacht. Seachas liath, go chineál seo san áireamh laochra den sórt sin Searbh mar is féidir liom ( "Amhrán na Gorm"), Yakov Mayakin ( "Foma Gordeyev") Bubnov ( "The doimhneacht Íochtarach"). Tá sé dúr, lag, créatúir vulgar, támh agus stagnant - an os coinne cruinn duine fíor. Na hoibreacha de Gorky, liosta ar tugadh thuas a léiriú an smaoineamh seo. Mar sin féin, tá eile, a dhó do dhaoine. Caitheann siad a gcuid fuinnimh go tapa, a thabhairt ar a saol go hiomlán, ag canadh sí iomann. Mar sin, "a deir (Philistines cad pléisiúr - beo ar domhan echoed sé Thunderbird agus Falcon. Neil) (" Amhrán na Gorm "agus" Amhrán na Stormy Petrel '), chomh maith leis na réabhlóidithe as an úrscéal a dtugtar "Máthair" agus daoine eile .

sprioc

Ach d'fhonn a bheith in ann chun saol do fíor, ní leor chun é a dhó, a bheith bródúil as agus saor in aisce, restless agus sílim. Tá sé an-tábhachtach go mbeadh sprioc mbeadh bonn cirt a bheith ann, ós rud é an praghas ar fear - a ghnó. "Go! Agus níos mó!" - is é seo a credo. Pointless, aimless Gabhann an saol Izergil gan soilsiúcháin aon ní ina cosán. A mhalairt ar fad, an flashes geal agus fades Danko, soilsiú an bealach do na daoine a saol nua. Tá an fear i na n-oibreacha de Gorky, ag fáil bháis thiocfaidh chun bheith, ina neamhbhásmhaireachta fíor, toisc go bhfuil sé - íocaíocht chun críche mór agus ard ar cheart fad ag dréim. Ar mian leis an mbealach chuig a rud ar bith ba cheart distract ná a enslave creideamh dall, ná milis, cradled tá súil agam nó grá táireach. Aon íobairt mór dúinn a bheith sásta a dhéanamh chun críche mór, chomh fada agus údar maith é dóibh.

chruthú

Dá bhrí sin, an fear a bhfuil go hiomlán muiníneach i saoirse smaoinimh, cruthaitheacht agus fás gan teorainn a neamhbhásmhaireachta - go Gorky oiriúnach. An bhrí na beatha a bheith le feiceáil san obair, a bhfuil boundless agus féin-leor. An té nach-Dia níos mó ná na déithe invented. Sa scríbhneoir iontach a chuir mé go léir an chuid is fearr a bhí laochra an t-am. Gach duine againn cuimhin leis an ceann a tháinig chun bheith ina frása ghabháil. "Man - fuaimeanna sé go maith" - go sollúnta proclaims Gorky.

An monologue fear

Sa dráma "The doimhneacht Lower", sa ghníomh seo caite, a deir Satin monologue beag, a bhfuil téacsleabhar. Sa chaint, an onóracha laoch glorifies, é. Ina thuiscint, an t-ionadaí an chine daonna - an t-ionad na cruinne, bunaithe ar gach rud. Dúnann sé ar fad: bás, saol, fionnachtana mór agus éachtaí. Ach ní raibh Satin thagraíonn d'aon duine áirithe, ach de chineál ar dhaoine leis an Teideal seo ina gcónaí.

A féidearthachtaí delight, an cumas agus cumhacht na n-ionadaithe na daonnachta. Sin é an fáth a cheapann sé go bhfuil sé ina náiriú mór - trua. Man, seo "cnapshuim", agus mar sin fiú ar leith, agus gan ach an fhírinne, is féidir leis a bheith, cé chomh dian is cuma.

Fhaigheann an laoch saol agus cinniúint an fear. Dar leis, tá sé "satiety níos airde." An bhrí na beatha - a riaradh domhanda, ard, réabhlóideach. Tá an tuairim roinnte ag searbh Mhanann.

Seo monologue - aighneas leis an seasamh Luke fud an os coinne. Feiceann an laoch fear nach mar íomhá comhchoiteann, ach mar dhuine aonair a éilíonn aird, tacaíocht, teas.

An fhírinne, b'fhéidir, áit éigin i lár idir na tuairimí dá carachtair.

An dráma "The doimhneacht Íochtarach" Is é an táirge de fuaime leathan a thugann an gamut iomlán de mhothúcháin an duine agus stáit - - ó na óráidí Mhanann Satina, spreagthach agus misniúil, go deadly agus hopeless Aisteoir éadóchas.