Forbairt intleachtúilChríostaíocht

An bhfuil paidir ó alcólacht a fear céile?

A socheolaí a dtugtar uair amháin Rúis an tír óil ar domhan. Níl sé seo fíor go leor. I Meiriceá, agus an "dea-sean" Sasana ag ól níos lú, agus i bPoblacht na Seice ionas go ginearálta tá limistéar gairdín beoir, i gcás "lá saoire ól" tharlaíonn beagnach gach lá. Just a An Rúis, i gcodarsnacht leis na tíortha Eorpacha ar fud an domhain nach bhfuil, cúthail mar gheall ar a thinneas.

Meisce sa teaghlach - tragóid

I cathracha móra, tá an saol cathrach an-eile seachas an tír a thug muintir na tuaithe agus sráidbhaile. An sráidbhaile - microcosm fíor lena ndlíthe féin, agus am eile a thiocfaidh mé ar ais, gan chuimhneamh bhuail ag an bhfíric is cosúil go bhfuil am a sheas sé fós ann fiche nó tríocha bliain ó shin.

Faraoir, saol an teaghlaigh rustic - nach bhfuil sé i gcónaí ach domostroj. Tá níos mó agus níos minice leis an agra sagart sráidbhaile tuirseach, bean scanraithe agus dúirt, go cúramach ag féachaint timpeall, ag iarraidh, "Agus an bhfuil aon paidir ó alcólacht a fear céile?"

Anois, nach bhfuil ar an drochuair, alcólacht sa teaghlach, agus ní hamháin an ceann an teaghlaigh, ach a bhean chéile a rarity. Ach cé go bhfuil sé Creidtear go nach bhfuil daoine deoch i saol maith, tá sé uafásach a shamhlú cad a tharlódh dá, i seachtain ragús ghlac an sráidbhaile ar fad. Ach is ar éigean comharsa maireachtáil níos fearr - ach, b'fhéidir, ar an bhfíric go bhfuil an ealaín a bhaineann le cónaí, thuigeann sé níos fearr ...

"Deochanna - mar sin ..."

Agus fós, cuidíonn tá paidir ó ól fear céile? ..

Ós rud é go bhfuil go leor de na mná spiritually i bhfad níos láidre ná fir, a bhfuil sé cruthaithe le fada. An bheirt fhear, mar bhráid an t-athrú róil, láimh a chéile staideanna, ag casadh i cónaitheoirí tolg. Agus maith, ach amháin má tharlaíonn sé ... "beats - a grámhar", - dar le cuid de na mban. Agus má deochanna sé agus buillí?

Ach sa chás seo, nach bhfuil an sciar na mban gearán háirithe, agus tá an paidir a fir chéile ól ag éirí níos práinní.

Chun guí?

Naomh Eoin Kronstadt fhulaing riamh ó ghalair seo, ach tá an paidir ar an fhir chéile alcólacht, dírithe chuig an naomh, tá, mar atá á éileamh ag mná go leor, idir literally agus figuratively hlebnuvshie grief, an is cumhachtaí. An bhfuil sé seo fíor? Go leor, b'fhéidir. Bhí Naomh Eoin Kronstadt, a bhfuil cuid i rith a shaoil mheas an Messiah nua agus chruthaigh sect ioanistskie, paidir chumhachtach agus an devotee mó. Mar sin, an ceann a cheapann chuidigh sé Paidir Eoin Kronstadt ó meisce, nach bhfuil i bhfad ó na fírinne. Agus fós go bhfuil an icon ar a dtugtar "An Corn inexhaustible", a bhfuil freisin, i gcomhréir leis na dearbhuithe de roinnt oibreacha, iontais.

Meisce, chomh maith le andúil drugaí - go príomha tinneas meabhrach. An t-othar trua (agus ar a dtugtar duine sláintiúil agus nach bhfuil aige an neart a fháil réidh leis an paisean pernicious don nathair glas, ná dul ar an teanga) is féidir nach, ní féidir a fháil ach ar an neart a guí ar a anam. Sa chás seo, is féidir leis cabhrú ach a chlann. Agus nach bhfuil sé chomh tábhachtach, a bhfuil paidreacha ar fáil - an bhfuil Dia, aingeal caomhnóir más meisce nó Eoin Kronstadt féin - mar a léiríonn cleachtadh, an paidir is cumhachtaí ar meisce - ó chroí a ghabháil. Tarlaíonn sé go nach bhfuil an chabhair a thagann láithreach. Bhuel ... sa chás seo, is iomchuí a thabhairt chun cuimhne na focail ciallmhar de cheann de na naoimh, a dúirt go dtugann Dia an oiread sin trialacha, an méid a bheidh ann go mairfidh.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.