Ag seinm na h-eaglais ag amharc duine Ceartchreidmheach

Sa lá atá inniu ann, sannann an Eaglais Cheartchreidmheach ról tromchúiseach ar amhránaíocht na heaglaise. Tá ceangal díreach ag ár n-amhránaíocht agus an choir eaglais. Le cuidiú leis, cuirtear Word of God preached, rud a chruthaíonn teanga liturgical speisialta (i gcomhar le foinn teampall). De ghnáth is amhránaíocht é dhá shaghas: unison (guth amháin) agus polyphonic. Tuigeann an dara ceann go ndéanann páirtí roinn na vótaí, agus is é an chéad rud a dhéanann gach chorody de shéis amháin. In eaglaise na Rúise, mar riail, canadh siad le codanna.

Osmoglasie

San VIIIú haois, tá ocht gcóras amhránaíochta agus séideacha (osmoglasm) aontaithe, a mbíonn tionchar cuimsitheach acu ar an dearcadh intleachtúil agus mhothúchánach a bhaineann le creidmheach a thagann le Dia ar urnaí. Faoin ceathrú haois déag, fuair an córas seo scála den sórt sin nach féidir é a chur i gcomparáid leis an iconography den tréimhse chéanna agus le doimhneacht an asceticism urnaí. Is iad na healaíona, an t-amhránaí, an deilbhín agus an fhearas paidir comhpháirteanna aon iomláine.

O2 Scaoileadh

Bhí an t-am a bhí ag plé le hamhrá na heaglaise sa 17ú haois ag tosú leis an tús a bhí ag éirí as ealaín na secular. Cuireadh fuinn gearr ar théama reiligiúnach in áit chóras na heaglaise osmoglasia. Creidim go dtiocfaidh creideamh reiligiúnach gnáthchreidmheach go bhfuil sé dodhéanta go mbeadh sé ag canadh na heaglaise gan amhras.

Oath Amhránaíocht na hEaglaise

Ach tá go leor foilseacháin agus lámhscríbhinní ceoil ag an Eaglais Cheartchreidmheach. Tá sí ag baint úsáide as amhránaíocht na heaglaise, lena n-áirítear an raon iomlán de amhránaíocht liturgical. Comhcheanglaíonn sé príomh-chants na Kiev, na Gréige agus na meirgí. Tá roinnt bealaí ann chun stichera a dhéanamh, go háirithe, simplí agus féile. Is cáipéis de Thraidisiún na hEaglaise iad na lámhscríbhinní ceoil uile, a mheastar gurb iad na ciorcail Orthodox an chéad fhocal i gcúrsaí díospóidí.

Forbairt na hamhránaíochta

De réir dhoiciméid traidisiún na heaglaise, tá sé éasca a fheiceáil conas a fhorbraíodh amhránaíocht. Tá tús agus bláthanna ag aon ealaín. Creidim go leor figiúirí reachtúla creidimh sa lá atá inniu go bhfuil stíl an phéintéara deilbhín nua-aimseartha agus an t-amhránaíocht séipéal díreach mar phróifíliú ar ealaín liotúirgeach. Ina thuairim, ní fhreagraíonn an stíl Iarthair seo (i bhfoirm fhoirmiúil nó sa spiorad spioradálta) go dtí Trácht na hEaglaise.

Grúpaí amhránaíochta

Is féidir le bailiúcháin atá ag gabháil le hamhránaíocht seandálaíochta a bheith de thrí chineál. Is é an chéad chineál ná amhránaithe gairmiúla, ach ní iad na heaglaisí. An dara ceann - tá comhdhéanamh daoine an séipéil, ach is fearr go bhfuil oidhreacht agus guth coibhneasta acu. An rarest cineál ceoil comhchoiteann - tá sé ina cór gairmiúil. Is fearr le comhchoiteann an chéad chineál oibreacha casta a dhéanamh, ach is é nádúr eaglasta an cheoil seo amhránaí den sórt sin, mar riail, níl sé indifferent, murab ionann agus na daoine a thagann chun an teampall chun paidir.

Is fearr le cuid de na sagart an dara cineál cóir, ach is minic chomh maith le neamh-phrofessional ceoil na mistéireach sin, tá an stór primitive aige freisin.

Mar sin féin, tá sé á spreagadh go bhfuil bailithe an tríú cineál ag casadh níos mó ar oibreacha a chomhdhéanamh de réir údair synodal, agus ansin fiú le foinn mhainistir.