Oileán na Cásca agus a mysteries

Stair: Lost in an Aigéin Chiúin, Oileán na Cásca, ar eolas ag Eorpaigh ach amháin ón naoú haois XVIII, osclaíodh in 1722. Dutch Roggevenom. Ós rud é an píosa triantánach mairnéalach talún dúirt ar an Domhnach Cásca, fuair an t-oileán a ainm i láthair, cé go bhfuil an muintir na háite - sliocht Polynesians glaoch fós é Rapanui. In 1770, tháinig an Gonzalez Spaniard san áit seo, a dhearbhú go foirmiúil an t-oileán ina chríoch na Spáinne, áfach, an annexation na críche a bhí nach bhfuil ina dhiaidh sin.

Le linn na gcéadta bliain XVIII-XIX, oileán beag bhfuil cuairt á tabhairt ag Cook agus La Perouse, tá Lisyansky taighdeoir agus an Peruvian pirates a gabhadh hoileánaigh a gabhadh, chun iad a dhíol ansin mar sclábhaithe. Sa bhliain 1863, an brabús ar misinéirí Rapanui Fraince a bhí ag iarraidh a scaipeadh i measc Catholicism na hoileánaigh, a mhalartófar Polynesians naïve réimsí is fearr thorthúil do píosaí fabraice daite, agus a onnmhairiú na n-áitritheoirí áitiúla i Taihítí do daor-oibre ar na plandálacha. I 1888, tháinig Oileán na Cásca mar chuid na Sile, agus tá sé fós tá a gcríoch atá faoi cheannas an ceannasaí Sile.

Díol spéise do thurasóirí: Oileán na Cásca tSile ceadanna chun cuairt do gach duine, agus meallann sé aird na turasóirí mar gheall ar na deilbh cloiche neamhghnách, a bhfuil na hoileánaigh a dtugtar "moai". Dealbhóireacht resemble cinnirí ollmhór, agus a meáchan sa deich tonna, mar sin ní féidir aon taighdeoir míniú a thabhairt ar go cruinn conas a d'fhéadfadh na dealbha trom le feiceáil ar an oileán leis an daonra "fiáin" agus fásra in áit tanaí. D'fhéadfadh a bheith snoite "moaev" chun iad a thabhairt go dtí an cósta, a dealbha ar pedestals ullmhaithe go speisialta in airde, agus ansin a headdress coróin ollmhór?

bhí snoite dealbha ollmhór ó bloic de lava volcanic sa chuid theas den Rapanui, agus ansin réidh a shuiteáil ar pedestals searmanas feadh chósta na farraige. Agus i measc an mhaireann "moaev" Seasann dealbh ollmhór Ahu Ko Te Riky mais fiche tonna, an ceann atá maisithe le cloch siombalach, agus dátaí ar a chruthú ar ais go dtí an bhliain 690. deilbh neamhghnách le fáil freisin i gcomharsanacht an chairéil Rano Raraku, agus an airde an chuid is mó "moaev" níos faide ná sé méadar. Gach dealbh san áit seo a bhí faoi úinéireacht ghéineas ar leith na n-oileánach, agus faoi bhun raibh sé ina crypt, i gcás ina leagtar Polynesians cúramach corp gaolta éagtha.

Ag teacht go Oileán na Cásca, beidh lucht siúil a bheith in ann tús a fhionnadh an cultúr uathúil na n-oileánach le cuairt a thabhairt ar an baile na Orongo, nuair is féidir leat a fheiceáil ar an bhfoirgneamh athchóirithe, tógtha de chloch bog. Tá an baile timpeallaithe ag charraig impregnable, a carvings de mythical daoine-éin rianú go soiléir anois. Éiríonn an mhealladh is suimiúla teampall seanda Ahu Vinapu le cloch deilbh, an cineál ar a bhfuil reminiscent an saothar Inca Indians. B'fhéidir, is iad seo dealbha cruthúnas go bhfuil an chéad áitritheoirí Rapanui thagann ó Mheiriceá Theas.

Ag tabhairt cuairte ar mistéireach Oileán na Cásca, is féidir leat a wander fada ar chríoch an fortress ársa Ahu Tahai, bhí athchóirithe a sna 60s, de bharr chéid seo caite le hobair na William Mheiriceá Mullah. Ar chríoch an dhaingniú caomhnaithe teampall VII haois, an duine is sine struchtúr ailtireachta Rapanui Oileán, agus ag an bpointe seo tá cineálacha éagsúla na n leaca uaighe.

Riddles: lucht siúil agus taiscéalaithe Oileán na Cásca mheallann agus puzzles eile, chomh maith leis an ollmhór "moaev". Mar sin, na hoileánaigh a choinneáil i gcónaí ar na figiúirí adhmaid, chomh maith le adhmad snoite toromiro táibléad naofa le inscríbhinní agus líníochtaí neamhghnách. Áitritheoirí ar an oileán a dtugtar plaiceanna "Rongorongo" agus inscríofa orthu, comharthaí agus litreacha, a bhfuil an suth an scríbhneoireacht primitive, agus nach bhfuil decrypted.