Newton pictiúr mheicníoch ar fud an domhain

Fiú amháin in amanna ársa, sna laethanta de Plato, geallta ag arís agus arís eile iarrachtaí thuiscint agus tuiscint ar na próisis a bhíonn ar siúl taobh amuigh de dhéantús an duine agus i féin. Mar gheall ar an easpa eolais agus tuisceana de chéim go leor mar an manifestations osnádúrtha. Le himeacht ama, tá an t-eolas carntha mar thoradh ar tuiscint níos fearr ar phróisis agus caidrimh sa nádúr ann cheana.

Stair na bunú an pictiúr mheicníoch an domhain

Ba é an chonair na chruthú an eolais íogair. Tá ról tábhachtach de bheith ar chomhthuiscint ar na dlíthe agus an toilteanas an chine daonna ag an am sin a ghlacadh nó a dhiúltú d'fhonn go háirithe ar fud an domhain. An ról tábhachtach a bhí ag reiligiún sa Mheán-Aois, thwarting aon iarrachtaí ag cur chuige eolaíoch ar an domhan thart timpeall orthu. Gach cineál na gníomhartha salach na dogmas an anathema heaglaise agus scrios. loscadh Tá líon mór de aigne mór ag an gceist ag an Inquisition Rómhánach. Bhí sé ach amháin sa 17-18 haois, faoi bhrú fianaise fíor, thosaigh go maith go mór chun popularize an pictiúr mheicníoch ar fud an domhain. Le linn na tréimhse, rinneadh é iarracht ar dtús tromchúiseacha ag systematization agus a phróiseáil taighde carntha agus saothair réanna roimhe na daonnachta. Buíochas le tuiscint nua ar an eagraíocht ar an domhan déanta agus is féidir leis an úsáid fhorleathan agus cur i bhfeidhm i dtáirgeadh agus an saol ar an eolas a fuarthas ar leibhéal praiticiúil.

Sochaí agus an tuiscint ar nádúr

Foirmiú na pictiúr mheicníoch ar fud an domhain a chuidigh leis an forbairt go mear teicneolaíochta na sochaí. Mar sin féin, thóg sé ar feadh i bhfad lena chur chun feidhme. Go príomha, ba é seo mar gheall ar an ullmhacht síceolaíoch na sochaí glacadh ar bhealach nua a thuiscint na fothaí na cruinne. Ag cruthú léargas mheicníoch ar an domhan agus a fhoirmiú go hiomlán mhair thart ar dhá chéad bliain, go dtí an naoú haois lár an naoú.

Faoi thionchar na fealsúna, smaointeoirí agus eolaithe na réanna roimhe, ar nós Democritus, Arastatail, Epicurus, Lucretius, agus de réir a chéile tháinig a thuiscint agus glacadh leis an gcur chuige materialist.

An t-eolas carntha na matamaitice, fisic, ceimic, ag taispeáint na difríochtaí agus gnéithe ar an pictiúr mheicníoch ar fud an domhain as an tuiscint atá ann faoi láthair ar na dlíthe na cruinne ag an am sin.

Ní raibh na saothair Arastatail agus Ptolemy ag an am cruinn. Mar sin féin, bhí na chéad iarrachtaí tuisceana agus tuiscint ar cad é an pictiúr mheicníoch ar fud an domhain.

An tús an ré an pictiúr mheicníoch an domhain

Beagán níos déanaí, sa 16ú haois, ardú eile smaoinimh eolaíochta agus an athshondas sa tsochaí ar shaothar éignithe "ar an uainíocht na réimsí celestial" Nikolaya Kopernika. A leanúna chonaic réasúntacht agus ábharthacht an gcur chuige eolaíoch, an staidéar a dhéanamh ar an domhan. Ina dhiaidh sin, bunaithe ar na hoibreacha ar Copernicus agus Galileo Rugadh le ré nua de domhan.

Ar an bpróiseas a chruthú d'fhonn meicníoch ar an domhan agus a fhoirmiú go raibh tionchar as cuimse eolaí Francach René Dekart. Bhí a réimsí eolais leathan go leor, tá sé ag obair i réimse na fisice, matamaitic, fealsúnacht, agus na bitheolaíochta. Ní raibh Oideachas reiligiúnach ar an René óga a bheith ina hindrance i bhforbairt an eolais, agus bhí sé in ann a bheith ar cheann de bhunaitheoirí an tuiscint nua ar an struchtúr an domhain.

Maidir seacht mbliana fealsamh agus eolaí chaith fánaíocht sa seachtú haois déag hEorpa, taithí saoil accumulating agus machnamh a dhéanamh ar na fadhbanna fealsúnacha agus matamaitice ar an ré.

Descartes rath a bhaint amach suntasach i réimse na matamaitice. A chuid éachtaí le feiceáil in obair cáiliúil "Céimseata", a foilsíodh i 1637. Is Tá sé tar éis an obair eolaíoch atá leagtha go léir na fothaí geoiméadracht nua-aimseartha. René mbaineann chomh maith siombailí riaracháin san ailgéabar. Bhí tionchar mór ar fhorbairt na matamaitice sa todhchaí a chuid scríbhinní. In 1644, thug eolaí Francach agus fealsamh a sainmhíniú ar theacht chun cinn agus forbairt bhreise ar an tsíocháin agus an dúlra máguaird.

Dar leis, ar an gcóras gréine agus na pláinéid déanta as an ábhar na vortices rothlach timpeall na gréine. Chreid sé go n-éilíonn an comhlacht scartha ón meán a luasanna tiomána eile. Agus éiríonn an teorainn de chuid an chomhlachta a fíor, má tá an comhlacht ag gluaiseacht, agus cinneann sé a cruth agus méid. Gach na foirmlí agus na sainmhínithe laghdaithe sé comhlachtaí dí meicniúil. sainmhíniú Strange, mar gheall ar an t-eolas atá ar fáil dúinn anois nach bhfuil sé? Ach raibh a leithéid an tuairim roinnt scoláirí ar an am sin.

tuairim Newton faoi na próisis i nádúr agus na Cruinne

Roinnt tuairim cruthaitheoir éagsúla den pictiúr mheicníoch ar fud an domhain - Isaak Nyuton. Bhí sé ina matamaiticeoir, fisiceoir, fealsamh agus réalteolaí. Gach a chuid conclúidí seo pundit a rinneadh ar bhonn na turgnaimh i gcrích, go cúramach scrúdú orthu. An credo is mó a bhí sé an abairt "hipitéis Ní chumadh!" Ba éacht tábhachtach eolaíochta a bhunú teoiric Newton um ghluaisne na pláinéid agus réimsí neamhaí. Bainteach leis an obair seo, ba é an fionnachtain na himtharraingthe uilíche bunaithe ar staidéar iomlán ar an gcóras heliocentric. Bhí Newton pictiúr mheicníoch ar fud an domhain níos cruinne agus níos éifeachtaí.

In 1688, tharla sé i Sasana ar an Réabhlóid Bhua. An tír sa tréimhse sin taithí acu choipeadh polaitiúil cumhachtach ó monarcacht go analógach iomlán de communism. Ach in ainneoin an vicissitudes den saol, ar aghaidh, mar scoláire mór agus fealsamh a bheith ag obair ar na scríbhinní fealsúnachta gheall ar an domhan.

Fealsúnacht agus eolaíocht an am atá caite

Tá Newton pictiúr mheicníoch ar an domhan a rith cosán deilgneacha agus deacair. Sa phróiseas na scríbhneoireachta an chuid deiridh dá oibre dúirt sé: "Tá an tríú cuid, ar intinn agam anois chun deireadh a chur fhealsúnacht - is é an bhean chéanna sotalach, chun déileáil lena bhfuil tantamount dul i mbun cath dlíthiúil." Ar deireadh, i bhfianaise chuaigh amach as a "Prionsabail Matamaitice na Fealsúnachta Nádúrtha" (1687). Tá an córas formheasa ginearálta a fuarthas agus tháinig chun bheith ina teoiric láidir dea-bhunaithe.

I obair Newton thugtar do shaothair staidéir Copernicus ar ghluaisne na pláinéid timpeall na gréine. Ba iad na obair deiridh an eolaí trí chríochnú dlí de Descartes, Huygens agus Galileo agus aigne iontach eile den am, rud a chinneadh bhunú breise ar an dearcadh domhan mheicníoch agus tuiscint ar na próisis sa nádúr.

Go smaointe ginearálta mar gheall ar an domhan sa seachtú haois déag is pictiúr de cheann de na domhan a cruthaíodh agus a chothabháil na cruinne. Newton mheas spás an receptacle ar fad na rudaí, agus an t-am - ar phróiseas fada é. Is é an spás gan teorainn, agus unchanging in am.

Trí dlí Newton sa domhan nua-aimseartha

turgnaimh go leor eolaí a chaitear ar phróisis fhisiceacha idir na comhlachtaí. Le linn na n-oibreacha a thug sé na trí dlíthe a úsáid againn sa lá atá inniu.
An chéad Deirtear go bhfuil sé an chumhacht feidhmíonn sé mar chúis atá leis an luasghéarú an choirp. claonadh a bhíonn gach próiseas ar fud an domhain chun dlús iad na cuspóirí is cúis leis an idirghníomhaíocht na gcomhlachtaí.

Luann an dara dlí go bhfuil athruithe ar an bhfeidhm ar an réad ag am ar leith agus phointe atá tugtha ar a luas, is féidir a ríomh.

Luann an dlí an tríú go bhfuil an gníomh comhlachtaí ar a chéile coibhéiseach i neart agus os coinne sa treo.

Ba é sin cosúil leis an worldview mheicníoch Newtonian. Spás, uair seo ní raibh cumarsáid a dhéanamh lena chéile, bhí sé mar fheiniméan leith. Mar sin féin, an sainmhíniú ar Newton sheirbheáil mar an spreagadh chun an t-athrú dearcadh agus go mbeidh trasdul iomlán lena chéile pictiúr iomlán ar an spás gcaidreamh - am.

fíorthuiscint a fháil ar nádúr na spás agus an am?

Dhá chéad bliain ina dhiaidh sin, i tús an fichiú haois, dúirt Albert Einstein gur féidir leis an pictiúr mheicníoch Newtonian ar fud an domhain de ábhar agus spás a léiriú ach amháin laistigh de na gnáth, eolas a chur chugainn ar fud an domhain. Ní I scála Cosmaí arb ionannas dó na dlíthe dhéanann obair agus a cheangal ar athmhachnamh. Ina dhiaidh sin, d'fhorbair an t-eolaí an teoiric de Siún, a chéile spáis agus ama i gcóras amháin.

Mar sin féin, nach é seo an limistéar amháin i gcás nach bhfuil dlíthe Newton a n-úsáidí. Le teacht an staidéar a dhéanamh ar cáithníní tosaigh agus na saintréithe a n-iompar ba léir go sa réimse seo tá rialacha an-éagsúil. Tá siad an-peculiar, uaireanta thuar agus is féidir cur isteach ar an tuiscint atá againn is gnách ar an am agus spás.

An dearcadh san abairt phobal eolaíochta go bhfuil fhisic chandamach dodhéanta a thuiscint gur féidir é a chreidiúint ach, míniú a thabhairt ar an difríocht mhór smaointe faoin saol leis na próisis a tharlaíonn ann ar an leibhéal fo-adamhach.

Cúis agus iarmhairt

Sa phróiseas foirmiú na gcoincheap materialist de nádúr máguaird ar an worldview mheicníoch Newtonian an cúrsa breise ar an stair an chine daonna a chinneadh. Tá Teicneolaíocht agus forbairt na sibhialtachta dlúthbhaint aige leis an taithí roimhe sin agus an oibleagáid láidir le a anuas agus mar atá faoi láthair pictiúr de an tuiscint ar an domhan.