Is féidir le costumes náisiúnta ar na pobail ar fud an domhain a insint ar a lán

cultacha náisiúnta ar na phobail an domhain a dhéanamh go minic faisnéis i dtaobh cén cine nó fine mbaineann siad leis an iompróir. Iad siúd nach bhfuil ina gcónaí i bhfad san Afraic céanna nach féidir, fiú a shamhlú conas is féidir le go leor éadaí a insint amháin nó ionadaí eile de na mór-roinne, áit a bhfuil cónaí go leor náisiúntachtaí éagsúla. Mar shampla, is fearr le daoine go leor cochaill cadás Svahaílis Kang oráiste, donn, nó dathanna glas, agus tá Masai fíocháin nó stiallacha ceall, dathanna dearg nó gorm de ghnáth.

Is féidir le costumes náisiúnta ar na phobail an domhain tá a lán i gcoiteann, fiú amháin má tá cónaí daoine ar fad de na mílte ciliméadar óna chéile. fionnaidh ainmhithe is fearr san Afraic te, agus sa Tuaisceart fuar. Mar shampla, vasukuma, ina gcónaí in aice leis an Victoria na bhFál, chomh maith le cónaitheoirí Tabora agus Mwanza, roghnaigh a chaitheamh an clóca fionnaidh agus leathair. "Fir Moon" - vanyamvezi - a dhéanamh freisin bracelets ó eireabaill ainmhithe atá caite ar na cosa.

cultacha náisiúnta do phobail na réigiúin ó thuaidh den domhan (Yakutia) Tá freisin go minic déanta as leathar agus suede, mar gheall ar choinníollacha aeráide. Tá siad maisithe le na craicne i bhfoirm maisiúcháin ar bun, sleeves, imill taobh, agus tá sé go leor feidhm utilitarian - chomh maith a chosaint ó na fuar ar an úinéir an wardrobe. D'fhéadfadh éadaí traidisiúnta na Yakuts saibhir i na céadta bliain anuas a dhiúscairt de shíoda nó olla fabraicí, tugadh a ón tSín, agus na héadaí na mbocht a bhí déanta as leathar suede fíneáil.

cultacha náisiúnta ar na phobail an domhain i réimse leathan tháirgtear i gcríoch an Chónaidhm na Rúise agus beidh sé faoi réir scrúdú mar iompróirí faisnéis thábhachtach stairiúil. Go háirithe, léirigh an staidéar ar shamplaí éadaí ársa Slavacha go bhfuil sé ar bhealach peculiar códaithe nach a bhaineann le fine áirithe, stádas sóisialta, stádas teaghlaigh, agus daoine eile. Chomh maith leis sin, tá gnéithe den wardrobe sheirbheáil go minic mar talismans haghaidh an duine féin, a bhaile, teaghlaigh (de ghnáth i bhfoirm bróidnéireacht).

cultacha náisiúnta ar na phobail an domhain, atá le feiceáil ar an leathanach grianghraf, tá gné aontú eile - go bhfuil siad simplí i ghearradh, mar gheall ar chuid is mó acu atá cruthaithe (agus cruthaíonn) in éagmais na innill fuála, agus uaireanta snáthaidí. De ghnáth, tá na héadaí a ísliú síos díreach nó bhrúchtaítear.Folaíonn, sleeves díreach simplí nó go simplí ionadaíocht a dhéanamh ar phíosa éadaigh fillte ar fud an comhlacht ar bhealach éigin (kimonos, saris, ionar).

Cé chomh ghnáth maisithe le costumes náisiúnta ar na pobail ar fud an domhain? Líníochtaí orthu thaispeáint go minic ainmhithe agus plandaí atá i láthair sa réimse seo san áireamh uaireanta eilimintí creidimh. Mar shampla, i Meicsiceo, sa cheanntar de San Luis Potosi ar éadaí go minic go leor crosa i láthair symbolizing an crann na beatha. Tá sé suimiúil go bhfuil na daoine an cheantair seo ar an ceann a chaitheamh skeins ildaite na créachta olla i cosúlacht turban ( "petob"). Ach sciortaí meksikanok ar staid Quintana Rubha, chomh maith le sandals atá maisithe go minic le gcuacha i bhfoirm bíseanna nó sliogáin.

Tá an gcineál seo éadaí caite de ghnáth ar laethanta saoire. San Eoraip, a chaitheamh imeachtaí chathair fir pants gearr (Bayern) nó Kilts sciorta (Albain), a tar éis na festivities in ionad bríste, jeans, oireann. I climates te úsáid a bhaint as outfits traidisiúnta níos coitianta. Ar chríoch an leasa APSS iar-i costumes náisiúnta le feiceáil i ndiaidh a titim. I roinnt réigiún (An Tuircméanastáin) a tugadh isteach fiú éigeantach ag caitheamh éadaí traidisiúnta ar an t-ordú an barr (foraitheanta Saparmurat Niyazov).