Figiúr miotaseolaíochta agus an coincheap an heroism fíor na Gréagaigh

A bhfuil i gceist cultúr daonna? Ná ní dóigh ach thart ar an tír ar leith lena nósanna féin, mar gheall ar an cultúr - tá rud éigin ritheadh síos ó ghlúin go glúin, fhorlíonadh agus snas am. Miotaseolaíocht - an chuid seo den Oidhreachta Domhanda. Gach duine i bheag nó a mhór, a dhéanamh ar an iarracht a scríobh fiú ar líne ar a stair féin i gceann de na scéalta. Dá bhrí sin, de bhreis ar iad a fháil againn ar an ainmneacha na n laochra miotaseolaíochta, ríthe, déithe agus créatúir éagsúla. Is é an níos forbartha le duine, na scéalta níos tháinig scéalta, bhí na carachtair níos dána, agus fórsaí olc foirtil.

Miotas: scéal, fealsúnacht agus reiligiúin

saineolaithe cultúrtha argóint go fóill: creideann daoine áirithe go bhfuil an miotas - an personification an reiligiúin, agus creidim daoine eile go bhfuil sé aon rud cosúil le scéal fairy, ós rud é nach féidir le saol a bheith go simplí ar a bhfuil cur síos orthu sa shaothair scríbhneoirí ársa Gréagach anaithnid.

Mar sin féin, casadh sé amach, fantaisíocht, reiligiún, agus fiú fhealsúnacht - go léir i láthair ann, ionas gur féidir linn a rá go bhfuil sé - ina chruthú comhchoiteann na ndaoine, nach bhfuil an cumha an duine aonair. Údair taifeadadh ach an taifead seo, chun pas a fháil ar an taithí céadta bliain d'aois ar a leanúna.

Miotaseolaíocht - ficsean ní scéal fairy, tá sé ar an eolas, chum inchreidte, fear na carachtair, d'oibrigh trí gach íomhá go sonrach. Agus, in ainneoin an láithreacht na chuimhneacháin iontach a léamh an obair seo mar go bhfuil sé faoi láthair neamhspleách, tromchúiseach. Ach nach bhfuil sé i ndáiríre le reiligiún, toisc an chuma ar an miotas fada roimh na déithe mar feiniméan unreachable agus dothuigthe - sna hoibreacha feicimid deities idéalach humanized agus nach bhfuil. Ina theannta sin, tá difríocht, agus ó fealsúnacht, mar gheall ar mian leis an dara ceann a míniú a thabhairt ar fud an domhain, agus na Gréagaigh ársa a fheictear rud ar bith maidir le deonú: más rud é chuaigh suas ar an figiúr miotaseolaíochta ar neamh, ansin, mar is gá, d'iarr aon ceisteanna.

Dá bhrí sin, na sonraí tráchtaireacht - a táirge atá ina Chonaic an duine ina n-iomláine, comhdhéanta de roinnt fachtóirí.

An coincheap heroism sa Ghréig ársa

Na daoine ársa a bhí smaoineamh ar heroism, a chur air mildly, le beagán aisteach, toisc nach bhfuil na carachtair chreid na daoine sin a shábháil a an leanbh ó na clutches na sirens feargach nó tharraing an piscín as na botháin blazing.

laochra na Gréige mythological - an mac déithe agus mortals, agus ní raibh ach mar gheall ar an ngaol atá acu a bheith cróga, macánta agus uasal. Sa bhealach eile, tá siad ar a dtugtar demigods, atá in ann go n-ardóidh Olympus.

Gréigis figiúr miotaseolaíoch dealraitheach sa dara tréimhse d'fhorbairt an chultúir ársa, an miotaseolaíocht mar a thugtar na patriarchy. Is ann sin thosaigh a ghlacadh fís nua de dhéantús an duine a mhúnlú, d'athraigh luachanna agus creideamh. Daoine a shíl sé gur ann déithe ach chun daoine a chosaint ó na créatúir olc, ach ní gá go léir a fhios agam agus bhí deity uile-chumhachtach chosantóirí cróga den chine daonna. Dá bhrí sin, ról na rescuers a bhí "sannadh" laochra, bhí a n-tasc chun cuidiú leis an gods. Bhí fórsaí heavenly bás a fháil agus go raibh siad aon rud a eagla, ag an am céanna mar a d'fhéadfadh na carachtair bás, agus d'fhéadfadh ghlóir ach a thabhairt dóibh beatha síoraí i ndaoine gcuimhne. I bhfocail eile, na mic na bhfear agus na déithe ar mhaithe lena spriocanna selfish féin gcrích feats. É sin le rá, chun iad féin agus daoine eile.

An finscéal Daedalus agus Icarus - na laochra na miotais, a bhí ag iarraidh a ascend chun an ghrian féin

Má dhéanann duine craving le haghaidh eitilte? Tharlaíonn sé go raibh an fonn chun flutter mar a tháinig éan ó dhaoine ársa, agus tá sé chorprófar i insintí, i gcás ina bhfuil na carachtair príomh carachtair miotaseolaíochta, a thóg an chéad chun na spéartha. Tá ceannródaithe i réimse na heitilte Daedalus agus a mhac Icarus.

Chomh luath agus bhí cónaí san Aithin ealaíontóir cumasach ainmnithe Daedalus. Thug sé cine daonna foirgneamh álainn agus na deilbh cloiche oilte, sula bhfuil sé nach bhfuil de dhéantús an áilleacht na daonnachta ar eolas. Ina cheardlann d'oibrigh sé mar nia, atá chomh maith go leor d'fhéadfadh chumadh agus a chur i bhfeidhm. Lá amháin fear le fear óg chuaigh a fheiceáil ar an gcathair ó bharr an Acropolis, ach ar an drochuair don Guy bhris agus thit síos, crashed.

Daoine a stáitse lynching, ealaíontóir brandáilte, agus shocraigh sé a fhágáil ar an chathair, toisc nach bhféadfadh sé mairfidh na pangs ó dhaoine. Ar a snámh mháistir loinge go dtí an Chréit agus chun ligean dó fanacht chuaigh go dtí Minos Rí. Bhí sé ach sásta leis an aoi, ach, in ainneoin go léir maitheas, bhraith Daedalus cosúil le daor ar an oileán, toisc nach raibh an rí dul in iúl ar an teach fear.

Is minic a bhí an aireagóir ina suí ar an trá agus shíl mé faoi conas a fhágáil ar an áit diabhal. Tar éis breithniú, chinn sé go bhféadfadh sé eitilt ar shiúl sa spéir mar a bheadh éan. An t-ealaíontóir a bailíodh a lán de na cleití agus cruthaíodh dhá phéire sciathán dó féin agus a mhac Icarus. Go luath ar maidin fear óg lena athair fhág Chréit, treoir Daedalus a mhac a shealbhú ar dó agus ní raibh eitilt suas in aice leis an ghrian, mar gheall san iarnóin 'eirigh an la-star ard agus blazed ró-te. Ach ní raibh Icarus heed chomhairle a athar agus chinn a eitilt os cionn na spéartha. Céir, bhí fastened a cleití, faoi don ghrian te leáigh, agus tá na sciatháin as ord. Níl cuma cé chomh ag iarraidh an Guy a grab an t-aer - rud a tharla, thit sé isteach san fharraige agus bádh. A athair chonaic sciatháin cleite bán le mac cosúil leis an sneachta ag titim ar dhromchla na farraige calma.

Daedalus agus Icarus - a laochra mythological, a d'ardaigh ar dtús chuig an spéir, ach bhí an eachtra tubaiste, ní hamháin do bhuachaillí ach freisin do na bacáin, mar gheall ar tar éis bhás tragóideach mic Daedalus cursed a bunú.

Heracles

Earcail - tá sé seo dócha gurb é an laoch miotaseolaíochta is revered de iad go léir. Uaireanta a moladh fiú níos mó ná na déithe iad féin, mar gheall ar mar gheall ar a feats níos mó ná an gnáth deity Gréige.

Bhí a mháthair bean mortal Alcmene, agus an t-athair Zeus féin, agus mar sin bhí cumhacht fíor dochreidte leanbh ar a mac. Mar gheall ar seo bhí sé in ann a dhéanamh ar an cáiliúil 12 saothair.

Achilles

Tá an figiúr eile miotaseolaíochta, a chuireann síos Homer ina "Iliad." I é, thóg sé an laoch cróga agus ról mór. Miotais faoi Achilles Léiríonn léitheoirí conas láidir a bhí a grá do thír dhúchais, cairde agus teaghlaigh. Ach a chuid tréithe agus mothúcháin dearfacha taobh uaireanta le diúltach. Mar shampla, an Cruelty gan teora, is mar a bheidh le Hector.

Odysseus

Seo carachtar Homeric "Odyssey" ní féidir linn neamhaird, mar nuair a léamh na n-oibreacha os comhair na súile an íomhá de laochra cróga ardaíonn, réidh le dul ar chor ar bith, ach amháin chun filleadh ar a dtír dhúchais. Deirtear go raibh sé mar laoch intleachtúil, saoi agus orator iontach.

figiúr miotaseolaíoch - nach bhfuil ach scéalta carachtar ficseanúil, is idéalach a bhí ag iarraidh daoine ársa. Tá sé aisteach go raibh gnáthdhaoine nó demigods do na Gréagaigh níos fearr ná na déithe iad féin.