Bean ag an Iascaireacht

"An bhean dhúisigh suas go 3:30 ar maidin agus go ciúin ,, fháil amach an leaba ionas nach gcuirfí isteach ar a fear céile codlata. Déanta a bhealach isteach sa halla agus chuaigh sé go dtí an seasamh ag an fearas doras. Leis an pléisiúir dochreidte a bhí sé ag gearradh an líne, a bhriseadh as na flótaí agus sosanna slata! Ansin, mar atá go ciúin d'fhill sí ar leaba agus le gáire sásta ar na liopaí binn chodladh ... beo go raibh sé go díreach leath uair an chloig. "
Conas is féidir leat a fhorbairt plota den sórt sin? Shíl mé faoi ábhar agus tháinig ar an tuairim go fuath ár mná céile i ndáiríre ár paisean, agus, i mo thuairim, tá sé seo intuigthe. Iascaireacht mar rival, a thógann sé ar shiúl ón ár mná a fir a chaitheamh a n-Caitheamh aimsire deireadh seachtaine annamh, neglecting an teallach teaghlaigh. Lena chois sin, is minic go leor ar ár fisherwomen ag filleadh ó iascaireacht gan ghabháil, ach fós "ar an adharca", más rud é nach i lámha na companions. Ar ndóigh, seo ar aon bhealach instills an grá ár paisean a bhfuil tú. Ach ní raibh an leon sciar na n-iascairí ag dul sentiments den sórt sin sa teaghlach, ag streachailt chun iascaireacht chun scíth a ligean ó na cathrach dusty, ar ais ar an nerves agus tá sé ar a dtugtar an "commune leis an dúlra." Agus an méid den ghabháil sa phost seo a bheith tánaisteacha, mar ba chóir dó a bheith, ach ní mná argóintí den sórt sin glacadh, toisc go bhfuil sé dodhéanta a mhíniú don duine gur gá duit ach dul i dtaithí ar do shon féin a thuiscint agus glacadh leis. Mar a thuig tú cheana, fearg de na mná a stopadh a bheith in aice leo níos minice, i gceist agam cuireadh a thabhairt dóibh chun dul ag iascaireacht, ag iascaireacht dul leo, ag casadh agus laethanta saoire deireadh seachtaine annamh den sórt sin don anam, a dhéanamh happier iad.
Tosaigh leis an bhfíric gur thug sé di "ainm," an bhaoite, cúrsa chéad bhliana, i gcónaí éasca agus sách gearr, threalmhú sé ach nach raibh aon Léim-i gnéithe nach mór beart agus scileanna breise. Thairis sin, a bheidh ar siúl ar an chéad comhpháirteacha iascaireachta, nuair a bheidh tú is dócha a bheith in ann a ghabháil leis an iasc is mó, toisc go mbeidh tú a distracted i gcónaí ag foghlaim na cleasanna na iascaireacht do leatha agus, ar ndóigh, an cúnamh fisiciúil. An mbeidh a chur roinnt rudaí go bhfuil bean den chéad uair ní faoi bhfeidhm nó go simplí unpleasant (go maith a gheobhaidh tú an smaoineamh). Agus ansin tú, mar aon lena bhean chéile bhraitheann an-áthas a bheith gafa a chéad iasc, ar ndóigh an ceann is mó díobh sí ansin, gach rialachán iascaigh, inis do chairde. Agus an ndéanfaidh tú do leath eile le cineál, creidim dom, ní bheidh an iascaireacht chéad farraige in aon chás an ceann deireanach, a bheidh i gcónaí ar an dara, agus an tríú agus ina dhiaidh cinn.
Agus ansin, I mo thuairimse, do bhean mian léi chun iasc sa gheimhreadh, agus beidh i láthair na huaire a thagann nuair a bheidh tú a bheith díreach míchompordach chun dul ag iascaireacht gan é. tá mé chun cónaí samplaí agus mar sin mo thuairimse.
Ar ndóigh, tá roinnt de claontachtaí,, is é "an bhean ar an long" ann míbhuntáiste amháin leis an gcuid eile rybolovov- comharsana lochán carachtar pearsanta (anseo, freisin, soiléir-cad is ciall agam), ach tá sé go léir na rudaí beag agus aird a thabhairt dóibh nach mbeidh tú. a ullmhú Díreach le haghaidh an bhfíric go bhfuil roinnt rudaí ar thuras iascaireachta go mbainfidh tú a dhéanamh do bheirt don saol, ach sin ach go deas le haon fear céile grámhara a dhéanfá dá bhean chéile ar fad as a áise don spraoi.
De réir mo chuid tuairimí, tá líon na mban le slat iascaireachta sna dobharlaigh ag fás i gcónaí, agus is minic ag fir ag gabháil leis. Pleases an bhfíric, deas chun féachaint ar na lánúineacha, agus a bheith macánta, tá éad. Tarlaíonn sé go minic go outgrow na hiascairí wives a husbands ghabháil agus tá siad i ndáil leis seo hopelessly unattainable. míniú a thabhairt ar mé an bhfíric an difríocht nádúrtha na mban ó fhir, tá sé i n-cruinneas, buanseasmhacht agus cúramach. Ní chiallaíonn sé seo a chur amach as na mban agus na bhfear nach bhfuil vacsaínithe, mar sin liom é a ghlacadh mar rud, ach tá mé díreach cosúil leis na cinn eile, tá spor i gcónaí chun turgnaimh nua, agus, de réir mar paradoxical mar d'fhéadfadh sé fuaim, an oiliúint na mban. Áit éigin Chuala mé ar an tuairim go iasc "ann, ar an taobh eile," tá sé in ann idirdhealú a dhéanamh ó fir mná, agus de réir phrionsabal na bite Codarsnach. Níl mé ag claonadh chun a chreidiúint ann, más rud é amháin mar gheall ar, i mo ghabhálacha cothrom fir agus mná ann freisin. I mbeagán focal, bhí mé a rá ach cad a leagann sé amach Ba chóir go "teaghlach" fear iascaireachta a bheith réidh le haghaidh an bhfíric go bhfuil ag pointe éigin a thosaíonn a bhean chéile chun iasc, agus troid ar son na craobhchomórtais a bheith simplí useless. Is gá a bheith in ann mé féin a thabhairt chun bheith sásta le haghaidh a companion, a chóireáil sé mar thoradh ar an rath a bhí ar do oiliúna, go maith, le do síochána féin intinne nach bhfuil a roinnt ar an ghabháil ar "a" agus "h".
Achoimre, ba mhaith liom a rá go bhfuil a bhuíochas leis an comhpháirteacha iascaireachta Beidh tú a fháil ar mheon den tsamhail chéanna in aghaidh a bhean chéile, beidh a sheachaint cúiseanna ridiculous den sórt sin le haghaidh iascaireachta neamhláithreacht mar "nach bhfuil an bhean chéile in iúl go", a neartú caidrimh teaghlaigh , agus gheobhaidh siad pléisiúr a dhá oiread ó láthair roinnt de grá amháin.