An éirim eacnamaíoch cánacha i bhforbairt eacnamaíocht clasaiceach

Cánacha - catagóir a bhaineann go díreach leis an genesis an stáit. An raon feidhme, na modhanna agus carachtar ar leas a bhaint as airgead tirim airgeadais acmhainní, an eacnamaíoch Tá mór inneachar sár-cánacha idirghabhála i gcónaí ag an leibhéal forbartha na sochaí agus an stát a chruthaigh sé.

An coincheap agus inneachar sár cánacha, an raon feidhme beacht treoracha na gcomhlachtaí airgeadais an stáit, a theorannú a n outrage agus ag a bhfuil ceannasacht in idirphlé le daoine aonair agus aonáin dhlíthiúla ar an cháin, aithnítear Adam Smith. predetermines bunú a leithéid de chreat a fhorbairt comhchearta breise agus freagrachtaí idir údaráis phoiblí, arna ionadú ag an stát, agus leasanna príobháideacha, in ainm na saoránach.

Is iad na axioms thuas tuilleadh forbartha choincheapúil ar A. Wagner. Cuireann an taighdeoir agus, níos tábhachtaí Rangaíonn, iad. Is cosúil naoi bprionsabal a nochtann an croílár na cánacha agus ról an stáit ag déileáil leo, roinnte i gceithre bloic.

Is iad na chéad ghrúpa de phrionsabail airgeadais agus teicneolaíochta na prionsabail a bhaineann le leordhóthanacht agus soghluaisteacht.

Roghnaigh foinse chuí cánachais agus áirithe cánacha , ag cur san áireamh an éifeacht an chánachais agus na speicis ar leith ar na íocóirí agus an staidéar ginearálta cánacha trascríobh le chéile chun iomlán na phrionsabail eacnamaíochta.

Bloc phrionsabail an cheartais ionann uilechoitinne agus comhionannas.

Cinnteacht, mór inneachar sár-eacnamaíoch soiléir cánacha, áisiúlacht agus ar chostas íseal ar thobhach ar an fhoirm ó cháin a íoc tacar aonair prionsabal bainistíochta.

Chomh maith leis an aicmiú, a leithdháileadh ar leithligh prionsabail airgeadais agus polaitiúla. Gníomhaíonn siad mar an ceann is tábhachtaí agus is suntasaí sa teoiric, toisc go bhfuil na húdaráis minic a violate phrionsabail an cheartais maidir leis ag stáit riachtanas. Ar an mbonn sin, ba cheart prionsabail airgeadais agus polaitiúla a bheith níos airde ná na prionsabail eacnamaíocha náisiúnta agus prionsabail an cheartais.

Dá bhrí sin, má tá tacaíocht Adam Smith ar mhaithe leis na cáiníocóirí, ansin A. Wagner, a bheith ag tacú leis an teoiric na riachtanais chomhchoiteanna, prionsabail a chur san áireamh ar mhaithe le príobháideacha agus poiblí, leis an tosaíocht shoiléir ar an dara ceann in aghaidh an stáit chódú. Ag an am céanna mhol sé nach bhfuil aicmiú foirm aonán singil struchtúrach ina faoi bhráid na prionsabail airgeadais agus polaitiúla agus plé faoi leith leis an aicmiú is mó, ach mar gheall ar an mór inneachar sár-eacnamaíoch cánacha nocht sé go leor.

Chomh maith leis sin iarracht teoiriciúil suimiúil a dhlisteanú feabhas a chur ar chaidreamh cánach ag prionsabal na comhréireachta taighdeoir B. Petit, a tháinig ar an tuairim go bhfuil an cion a tharraingt siar ó gcúrsaíocht an t-airgead i gcánacha féidir dhóigh ar bith difear do leas na gcáiníocóirí. Petya mór inneachar sár-eacnamaíoch cánacha agus a aschur a nochtadh mar seo a leanas: i ndáileadh ioncaim carntha sa státchiste stát, beidh siad a bheith scaipthe go cuí de réir na ceanglais is déanaí. I gcomhdhéanamh B. Petit, rianaigh an údar indíreach ar phrionsabal na réasúntacht, a thuig sé mar cheart stát chun bhaileoidh sé aon mhéid cánach ag am ar bith.

smaointeoirí na Rúise ar na céadta bliain XVIII-XIX. i measúnú cánach bunaithe ar an modheolaíocht na scoileanna thiar smaoinimh. Tá lucht leanúna na teachings Adam Smith ar na prionsabail cánachais féidir a bheith ainmnithe TÉ Turgenev. Scrúdú sinsearach Smaointe cánach eolaí tábhacht ar leith leis an bprionsabal dáileadh cothrom ar an ualach cánach, le réasún a chreidiúint gur chóir iad a roinnt ar gach saoránach, de réir a n-ioncam. tá Breithiúnais maidir prionsabail áirithe, cáin áiseanna, ag laghdú costais bhailiúcháin cánach cosúlacht iomlán leis na prionsabail ghinearálta cánachas A. Smith. Is é an thoradh ar an argóint i gcrích faoi staid an oideachais i ngach stát féidir a mheas mar chánacha.

Tá sé suimiúil go bhfuil an ráiteas seo i gcodarsnacht leis na smaointe airgeadais na hEorpa, i bhfeidhm ar an taobh morálta agus eiticiúla ar idirghníomhaíocht réasúnach idir an stát agus an tsochaí i réimse an chaidrimh cánach, béim ar an tábhacht a bhaineann le cultúr dlíthiúil atá leordhóthanach agus ábhartha i ár gcuid ama.