An bás an ghrúpa Dyatlov - tragóid, atá anois ar Caitheamh aimsire intleachtúil

Is é an bás an ghrúpa Dyatlov cheann de na rúndiamhra is suimiúla ar an chéid XX. Ná bheith ina exaggeration a cheapann go raibh an staidéar agus a imscrúdú imthosca an tragóid ar chineál an Caitheamh aimsire, a fheidhmiú intleachtúil do go leor daoine.

Stair na hike seo caite Igor Dyatlov

In Eanáir 1959 grúpa mac léinn Sóivéadach Ural Polytechnic Institute bailíodh ar thuras campála le Otorten sliabh sa réigiún Sverdlovsk. An grúpa comhdhéanta de gach deichniúr, seisear mac léinn (lena n-áirítear an ceannaire fhoireann - Igor Dyatlov), trí chéimithe agus teagascóir amháin comharsanacha bonn turasóireachta. Sverdlovsk fhág siad an traein ar 23 Eanáir. Ba é an Bastion deireanach na sibhialtachta an geolaíochta Thuaidh Sráidbhaile Second do dhaoine óga. Dála an scéil, tá anseo ar cheann de na rannpháirtithe an fheachtais turasóireachta 28 Eanáir taithí fadhbanna sláinte agus cuireadh iachall a filleadh ar Sverdlovsk. Ag féachaint romhainn, deirimid go bhfuil shábháil sé an saol Yuri Yudin. Mhair sé go dtí aois aibí d'aois agus a fuair bás i mí Aibreáin 2013. An naoi mball eile den ghrúpa ar athraíodh a ionad ón sráidbhaile go dtí sciála ar an mbealach chun na sléibhte agus Kholat Syakhl Otorten.

Bás grúpa Dyatlov

Nuair nach bhfuil turasóirí a thagann abhaile san am Leithroinnte agus nach gcomhdaítear fiú aon comharthaí go bhfuil siad sábháilte ar ais i civilization, thosaigh an institiúid le scaoll. Agus ba chóir dúinn a bheith ar ais ar an 12 Feabhra. An chéad chéimeanna maidir le heagrú na n-oibríochtaí cuardaigh a cuireadh san 19 February 1959 bliana. Níor aimsíodh Kids puball 25 Feabhra uair folamh agus oddly ghearradh roinnt le lámh amháin. Is iad comhlachtaí na rannpháirtithe san fheachtas fós suas go dtí tús na Bealtaine. Ag faid éagsúla ó na tent le comharthaí aisteach an bháis - bhí roinnt díobhálacha horrific an cloigeann nó cliabhraigh, daoine eile a reoite sa sneachta, ar cheann de na comhaltaí den ghrúpa a bhí literally teanga as láthair (le glas géill, rud a léiríonn nach bhféadfaí aontú). Ina theannta sin, gach ceann acu d'fhág an-tapa ar an puball gan aon éadaí literally, an méid a bhí ag an am sin. I ndáiríre, (in iúl agus na rianta ar fad de na céadta méadar ó na pubaill nach bhfuil siad ag rith) na cúiseanna go bhfuil iachall turasóirí ar teitheadh nó a fhágáil as a áit hiding san oíche agus i aimsir fuar, tá lárnach sa scéal seo, a bhuail grúpa Dyatlov.

Is é an chúis atá leis an bás leanaí ar feadh breis agus caoga bliain i bhfolach ón bpobal i gcoitinne. Ina theannta sin, níl aon teoiric comhleanúnach aonair, rud a oireann do gach na gnéithe de na ócáid: a aisteach dath ó aimsiú tar éis post do dhaoine tamaill na gcomhlachtaí, an easpa rianta soiléir de coigríche, de bhunadh anaithnid díobhálacha cranial agus chliabhraigh, incisions aisteach puball, nach bhfuil sé soiléir i gcás an a rinneadh rianta de radaíochta ar na geansaithe an dá guys. Agus caithfidh mé a rá go bhfuil na leaganacha de na tá cheana féin cúpla dosaen. I measc an chuid is mó forbartha: a bhaineann le tubaiste de dhéantús an, coireacht (d'fhéadfadh turasóirí a bheith íospartaigh ardleibhéil míleata-poachers príosúnaigh agus spiairí fiú eachtrach éalaigh), avalanche, fireball agus go leor eile. Ach nach bhfuil aon cheann de na leaganacha a mhíniú bás Dyatlov grúpa sa lá atá inniu ann cur síos go loighciúil agus go comhleanúnach ar na himeachtaí an lae sin. Agus go háirithe na himthosca go bhfuil iachall na turasóirí a fhágáil ar an puball. Sin féin, creideann an líon lucht tacaíochta na teoiricí comhcheilge go bhfuil an fhírinne faoi bhás Dyatlov ghrúpa ar eolas ag an Rialtas, a ukrylo uair amháin na cúiseanna fíor an tragóid. An t-imscrúdaitheoir Lev Ivanov, a sheol an cás in 1959, agus ní raibh nochtann an pictiúr fíor na tionóisce (nó nach bhféadfaí a insint?). Mar fhocal scoir, tá cás leis an foirmliú lá aisteach go raibh an bás de bharr grúpa de Dyatlov fhórsa eiliminteach anaithnid a raibh turasóirí in ann a shárú.